Hemos realizado la siguiente experiencia, que luego repetimos (es un
decir, nada es repetitivo, aunque se intente) en La Paz, acerca del
estudio de la geografía, que rechazamos como ontología, tomando para
la investigación o el conocimiento el fenómeno geográfico (por
llamarlo así, digamos por seguir usando las camisetas
liberal-racionalistas del pensamiento).
Se reunieron algunos adultos, un par de ancioanlos, varios niós, niñas
y jóvenes, en total como 14 personas del barrio.
Vamos a aprender geografía, era el llamado.
En vez de traer, presentarles e intentar que digieran algo llamado
geografía, escapamos de la lógica del libro o del discurso trasmisivo
del profesor y empezamos a preguntar si hacía frío o calor, así le
entramos al fenómedo llamado aún geográfico por vía del cuerpo y el
diálogo, lo que permite también una dinámica de auconstrucción (por
decirle así) de sujeto epistemológico "nosotros". Entendemos que el
acto epistemológico es al mismo tiempo constructor de sujeto
conocedor, que no es así una especie de máquina fotográfica, sino que
se modela como intérprete y conocedor al tiempo que lo hace. Hace y se
hace.
Luego salimos al patio y jugamos con tierra, tratando de que lo lúdico
surgiese espontáneo, por instinto y no programado como una mini guía
para la acción, mientras dialogábamos sobre los animalitos y
nutrientes que había allí, aasí ntambién con las nubes, donde hicimos
interpretación de figuras, el viento, en fin, pero lo que nos
interesaba mucho hacer era decirles que allá en otro barrio habían
otros haciendo lo mismo y quien sabe a cuales conslusiones podían
llegar, es decir, la noción de otro sujeto conocedor que puede
construir un otro saber, quién sabe cómo podría alcanzar a ser ese
otro saber, despertando la curiosidad y la idea de que el acto de
conocimiento modela otro sujeto no sólo portador de una mirada
distinta, sino diferente en otras y quién sabe cuales cosas.
Así, al tiempo que se modela a si mismo como sujeto, adquiere la
noción del otro sujeto "nosotros" armando un mono entrecruzado de
miradas y decires que puede denominarse "saber".
Vean esto:
http://travol-polpaiko-2011.blogspot.com
Allí vamos a practicar algo de lo dicho, en grupos al aire libre
entrarle a diferentes fenómenos naturales, o aún artificiales y
antinaturales, mezclados visitantes con vecinos y miraremos el entorno
dialogándolo, para ir poco a poco avanzando hacia el área productiva,
la huerta, el ladrillo, el comité autónomo de salud barrial, etc, de
modo de ir "conociendo" practicando juntos el área respectiva del
saber.
Nuestra idea es progresivamente crecerse la autoconciencia de la
inutilidad de las escuelas sin hacer discursos explicativos como los
que intercambiamos en esta lista, texto que trae al nivel racional más
o menos lo que estamos queriendo intentar.
No sabemos cuando se "extinguirán" o serás destruidas las escuelas
como las iglesias, sólo sabemos que estamos en diferentes barrios
juntándonos para hacer una mirada directa al objeto de estudio y así
hacernos entrar el brillo de las cosas sin los filtros de los
paradigmas e ideologías. Nuestro sueño es que los niños y sus
carceleros, los padres, entiendan poco a poco que la escuela es
contradictoria con el desarrollo de los lazos corporales e instintivos
entre aquellos que pueden verse y tocarse en el barrio.
Este intercambio para nosotros es rico, aunque estamos ciertos que no
va a salir de aquí una guía para la acción o un acuerdo, sino que
permite que diferentes opiniones se pongan en el tapete y cada uno
escoja una para llevarla al terreno y luego tal vez experimentar con
otra, valorando cada intervención, por eso no interesa que venga
alguien y comience a golpear a los demás, es su forma y entre hermanos
somos diferentes. Pienso que es mejor eso a que tengamos que andar de
jueces unos con los otros.
Abrazos
Jaime
Profesor J
