Autore: Antonio Bruno Data: To: forumSEGE, forumsociale-ponge, amici-di-barcellona, fori-sociali, forumgenova, GenovaInComune, forumambientalista Oggetto: [NuovoLab] Il WSF discute di lotte anti-colonialiste
Il WSF discute di lotte anti-colonialiste
La schiavitù in Brasile ha più di 500 anni. La colonizzazione è radicata, come il razzismo, il genocidio multiforme, la mancanza di politiche pubbliche dirette alle comunità tradizionali. Nel corso del Seminario Forum Sociale Mondiale Internazionale, tenutosi il 17 e 18 ottobre presso l'Università Federale di Bahia a Salvador e' stata evidenziata la condizione del popolo brasiliano di origine africana.
La questione se' stata discusa in tre dei sette tavoli svolti durante il seminario: "La sfida di integrazione regionale, dell'America Latina e dell'Africa: Sovranità e integrazione delle persone con un altro modello di sviluppo", " L'ondata di intolleranza e discriminazione in Brasile e nel mondo "e" Terre, Territori e Giustizia sociale e ambientale ".
Tata Edson, di Fonsanpotma - sicurezza alimentare e nutrizionale nazionale di Matrix tradizionale Popoli Forum africano, ha evidenziato come la lotta per le tradizioni di origine africana, non siano solo religiose, ma anc he traccia di resistenza e di dialogo tra i popoli.
Secondo lui, solo in Brasile ci sono circa mezzo milione di unità territoriali tradizionali, e nelle Americhe, l'America Latina e Centrale, raggiungono quasi un milione. "Sono luoghi che mantengono la conoscenza esperienziale, derivanti dalle popolazioni indigene e quindi in grado di connettersi giorno per giorno con queste popolazioni", dice Tata Edson.
Per Maisa Bahia, rappresentante della UNEGRO e del forum "L'ondata di intolleranza e di discriminazione in Brasile e nel mondo", c'è un contrassto verso la religione di origine religione africana perché la maggior parte dei suoi aderenti sono di origine africana in Brasile. "Il colore della pelle offende. Il nero ancora fa male. Quando un giovane uomo all'interno del territorio viene ucciso è la discontinuità del nostro segmento, che non va avanti. Non abbiamo giovani che predicano la nostra cultura, il nostro culto religioso. C'è un "apartheid in Brasile", ha detto.
Kitanji, anche lei di Fonsanpotma, denuncia lo Stato brasiliano e il progetto di colonizzazione che criminalizza i popoli tradizionali. "Quando pensiamo di genocidio, pensiamo allo sterminio fisico, ma c'e' un genocidio ideologico e è lo stato brasiliano orchestrare il genocidio del popolo nero e gli africani presenti in Brasile." Secondo lei, il genocidio vuole sterminare le nuove generazioni.
Lo stesso progetto di sterminio politico si rivolge anche contro le donne delle periferie che sono responsabili della trasmissisone del sapere e della conoscenza all'interno delle periferie africane del Brasile. "Allora" io "sottometto, elimino le diferenze, distruggo i territori, creo leggi e atteggiamenti per costringere al silenzio i diritti di queste donne. Rafforzare il patriarcato e sconfiggere il matriarcato nelle periferie. Costruiscono un reale progetto politico di genocidio. Io sterminerò suo figlio e ridurro' i suoi diritti e le sue pratiche ", conclude Kitanji.
Già nel tavolo "Terra, Territorio e Giustizia ambientale", il Vodunci Cleyton Òlilase (Fonsanpotma) ha sottolineato l'indifferenza dello Stato per quanto riguarda la creazione di politiche pubbliche volte a popolazioni tradizionali al fine di garantire il diritto alla terra.
"Non ha lasciato un PL per le persone e le comunità tradizionali. Nel momento in cui difendiamo la terra e la territorialità, non difendiamo un semplice pezzo di terra, difendiamo uno spazio sacro ". Anche secondo lui, è importante che i dibattiti del FSM creino uno spazio per tutti i popoli tradizionali, indigeni, quilombolas, i palestinesi, di origine africana, perché ci sono una varietà di segmenti che sono in Brasile e tutti soffrono di razzismo ambientale.
