Hola,
potser arribo tard (segons la data de publicació, uns 3 anys
aproximats), però penso que aquest document pot ser molt del vostre
interès [1], i que planteja debats que caldrà tenir tard o d'hora entre
la gent que treballa en aquell punt mig que es troba entre la "política"
i la "tecnologia" (segurament, la majoria de gent que formeu part
d'aquesta llista).
És una anàlisi publicada sota el segell de la UOC i anomenada
"Tecnopolítica: la potencia de las multitudes conectadas. El sistema red
15M, un nuevo paradigma de la política distribuida", sent en Javier
Toret Medina el coordinador (vinculat a Barcelona en Comú i, si no vaig
errat, a l'Ajuntament de Barcelona). Segons la descripció que figura al
seu web, "entre sus intereses de investigación son la ciencia de redes,
datos y teorías de la complejidad aplicada y combinada a las teorías de
la comunicación y la acción colectiva. La filosofía y la teoría
política. El análisis de las cuestiones emocionales y de la subjetividad
imbricada en las transformaciones de la sociedad red y dentro los
procesos políticos de cambio" [1].
El document que us adjunto és un treball acadèmic bastant dens que ve a
ser una "cartografia de la protesta" d'aquell cicle de lluites (incloses
vagues generals, vagues d'educació, manifestacions...), concretament a
través de l'activitat a Twitter (és a dir, que tota la informació
obtinguda es troba en lliure circulació i és accessible des de l'API de
Twitter [OSINT]). Penseu tota la informació que es pot extreure i captar
d'un moviment de protesta com el 15M (que utilitzava activament les
xarxes socials) a partir de dades en lliure distribució (jo no puc
evitar que tot plegat em posi els pèls de punta: emocions segons
hashtags i paraules clau, nodes principals, correlacions d'usuaris a
partir d'accions concretes...). Els autors s'han encarregat de
desenvolupar un projecte que no puc denominar de cap altra manera que no
sigui de "governabilitat". Aquesta forma de govern es denomina,
evidentment, "cibernètica". I el més sorprenent de tot (o no) és que
prové de sectors genuïnament "d'esquerres", els "comuns" i les
"multituds connectades"...
Extracte random del treball: "La estructura de red de las relaciones
sociales puede jugar un papel importante a la hora de determinar la
propagación de las emociones y comportamientos. En el campo de la
epidemiología existen una variedad de modelos matemáticos capaces de
describir diferentes tipos de procesos de contagio que pueden ser
utilizados para obtener medidas de predominio u optimización de flujos
de información. Los fenómenos de propagación de emociones y
comportamiento pueden ser conceptualizados como fenómenos de contagio
social y por lo tanto estudiados aplicando las mismas técnicas" -- en
resum: por, molta por.
Mireu alguns dels objectius del treball:
1. ¿Qué herramientas/combinación de herramientas producen resultados
robustos en el análisis de estados emocionales?
2. ¿Qué emociones predominan en el contexto y en qué momentos en la
escala temporal? ¿Cómo se distribuyen en el tiempo?
3. ¿Cuál es la relación entre la carga emocional y la viralidad?
(...)
1. ¿Quiénes son los usuarios o comunidades de usuarios más destacados en
las redes de difusión analizadas?
2. ¿Cómo varían las diferentes redes en los cuatro periodos de tiempo
según los tipos de perfiles que aparecen como nodos destacados?
7. Visualizaciones que, a través de la detección de comunidades,
permitan interpretar de manera intuitiva redes de difusión complejas.
--
Com a contrapartida, un manifest contra aquest "fetitxisme de la
cartografia" que satura l'imaginari polític des del 15M (i que
segurament ens faci més mal que servei) -- cal, en definitiva, saber els
moments que NO s'han de mapejar (almenys, per no fer-li la feina bruta
als únics a qui interessa tenir un mapeig intensificat de qualsevol
moviment de protesta): "With mapping squarely at the center of power
struggles, perhaps it's better that not everything be mapped. While such
questions will largely be beyond the scope of this essay, it's important
to recognize that we should worry about knowing when NOT to map, in
addition to knowing how to map more effectively" [3].
--
TL;DR: L'acte de mapejar no és mai "apolític".
--
[1]:
http://journals.uoc.edu/ojs/index.php/in3-working-paper-series/article/view/1878
[2]:
http://tecnopolitica.net/Toret
[3]:
http://manifesto.floatingsheep.org/
