[RSF] FW: Il messaggio di Abdullah Ocalan

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Autor: pilar castel
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Assumpte: [RSF] FW: Il messaggio di Abdullah Ocalan


Date: Wed, 8 Apr 2015 18:31:24 +0200
Subject: Il messaggio di Abdullah Ocalan
From: basinozet@???
To: basinozet@???

​Sfidare la modernità Capitalista II:

                



        
    
                     
        
    
                        Il messaggio di Abdulalh Ocalan alla conferenza “Sfidare la Modernità Capitalista II” Amburgo 3-5 Aprile 2015


Cari partecipanti,

nel porgere i miei saluti a voi, voglio salutare tutti coloro che
sono alla ricerca della verità con rispetto.Questa conferenza ha una
importanza storica per l’illuminazione e implementazione del paradigma
della libertà fondamentale per il nostro presente e futuro. In questo
senso, credo che questa conferenza contribuirà significatamente alla
realizzazione dell’utopia libertaria dell’umanità. Avrei voluto essere
con voi oggi. Tuttavia, sento di essere lì con tutte le mie emozioni, i
miei pensieri e il mio spirito combattente. Come combattente per la
libertà, che si definisce come oppositore alla modernità capitalista,
sono molto emozionato nel condividere le mie idee con voi.

La modernità capitalista ha raggiunto i suoi limiti di sostenibilità
in molti ambiti. Se dovessi fare qualche esempio, menzionerei: l’estrema
crescita della popolazione, l’esaurimento delle risorse, la distruzione
dell’ambiente, le sempre più ampie differenze nella società, la
dissoluzione dei legami morali, la perdita della poesia e magia della
vita a causa dell’estremo stress, la costruzione di armi nucleari che
potrebbero potenzialmente trasformare il mondo in un deserto e
l’infinite nuove forme di guerra che evocano immagini di apocalisse. Il
fatto di aver raggiunto un tale livello ci dimostra che il Regime di
Verità ha fallito. Spero di non presentare un’immagine senza speranza.
Ma non possiamo rimanere in silenzio e non urlare contro la distruzione
della vita che è dentro e di fronte a noi.

E’ a causa dell’obiettivo della modernità occidentale, che consiste
nel trio industrialismo, nazionalismo e capitalismo, che questo si sta
caratterizzando come il periodo più sanguinoso della storia delle
civiltà. La modernità, che si basa sul trio citato, porta guerra nella
societa (fascismo), e tra gli stati. La causa, come ripetiamo spesso, è
la produzione e distribuzione del profitto. Gli stati nazione, definendo
l’industralizzazione come loro principale obiettivo, rendono ovvio che
stanno diventando o almeno vogliono diventare, capitalisti. Mentre i
capitalisti definiscono i loro obiettivi politici nella forma dello
stato-nazione, solo unendo nazionalismo e nazione si può rendere
possibile la creazione di stati nazione che è la forma di stato
necessaria per il buon funzionamento dello schema del profitto.

La guerra contro la società della modernità capitalista rende
l’alternativa della modernità democratica ancora più urgente. La
modernità democratica, che è l’odierna forma di forza delle civiltà
democratiche, non è né una memoria di tempi antichi né una utopia per il
futuro. E’ una istanza portata avanti da tutti gli individui e le unità
sociali le cui esistenze e interessi si scontrano e contraddicono il
sistema capitalista.

Per rappresentare una alternativa è necessario sviluppare un sistema
contro i tre pilastri della modernità: capitalismo, industrialismo e
stato nazione. La società democratica e il confederalismo democratico
possono essere indicati come contro-sistema che prende il nome di
modernità. Grazie alle eredità delle civiltà democratiche, tutti coloro
che si oppongono al sistema possono aumentare le loro possibilità di
successo collegandosi a questo nuovo sistema.

Il Confederalismo Democratico è la forma politica della modernità
democratica, proponendo l’opzione della nazione democratica come
strumento di risoluzione di problemi etnici, religiosi, urbani, locali,
regionali, e nazionali causati dal modello di società moderna
monolitica, omogenea e fascista implementata grazie al modello dello
stato nazione. In una nazione democratica, ogni etnicità, concezione
religiosa e realtà urbana, locale, regionale e nazionale, ha il diritto
di partecipare con la propria identità alla struttura democratica
federale.

Il vantaggio della teoria della modernità democratica è che non
guarda ai problemi da una prospettiva egemonica e statalista. I sistemi
che sono egemonici e stato-centrici, così come la modernità
capitalisita, affrontano questioni sociali da una prospettiva egemonica e
statalista. Ma il potere e lo stato sono le vere fonti dei problemi che
tentano di risolvere con la violenza. Il desiderio di potere uccide la
vita. L’era della modernità democratica è un’era in cui scopriremo la
vita delle donne libere. Le nazioni nella modernità democratica non
possono essere realizzate senza la libertà delle donne. Al contrario,
sono rivoluzioni che possono essere realizzate solo condividendo la
saggezza e l’attivismo delle donne. Così come la costruzione di società
economiche si è sviluppata grazie alla guida delle donne, anche la sua
ricostruzione avrà bisogno del potere delle donne. La scienza ecologica è
una scienza che può essere riunificata con la società solo con la
sensibilità delle donne. La modernità democratica è un’epoca
caretterizzata dalla rivoluzione femminile. Otterrà la verità
analizzando la realtà della donna e attraverso la partecipazione delle
donne libere come strumento costitutivo fondamentale del sistema. La
fase capitalista dello stato e della cività basata sul potere non è la
fase finale della mente umana. Partendo da ciò, è necessario vivere e
mantenere viva la modernità democratica in contrasto alla modernità
capitalista. In altre parole, un altro mondo è possibile.

Cari amici,

in generale, discussioni sulla modernità e sulla modernità democratica
possono sviluppare una nuova percezione della verità. Prendendo le
distanze da vita sprecate in vie sbagliate, possiamo addentrarci in
sentieri più giusti e belli. Con una mentalità rivoluzionaria, possiamo
rafforzare la nostra comprensione dei concetti di filosofia, arte e
scienza e realizzare una vita giusta buona e bella. Non può esserci
niente di più prezioso di capire la verità della vita mentre si sta
vivendo. La ricerca di verità è la più preziosa attività umana. Se
dovessi definire l’uomo, direi che è quell’essere vivente che rende
possibile la verità. La verità e amore e amore è una vità libera.

Di nuovo, voglio salutare tutti i partecipanti alla conferenza. Sono
molto curioso di conoscere i risultati della conferenza e vi auguro di
avere successo. La libertà avrà successo.

Prigione di Imrali,

Abdullah Ocalan

3 Aprile 2015

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Sole Parev