EL PRESIDENTE PERUANO SEÑALÓ AL CONGRESO DE NATIVOS COMO ORIGEN DEL
CONFLICTO
Alan García dice que mensajes de Evo influyeron en indígenas
Actualizado 11/06/2009
Rechazo: el presidente de Perú, Alan García, ayer en contacto con los
medios de comunicación peruanos
eL viceministro Llorenti dijo que Morales puede escribir más cartas para
defender a los indígenas.
La Prensa y agencias.- El presidente de Perú, Alan García, afirmó ayer que
los “mensajes incandescentes” de Evo Morales que llamaban a la revolución
influyeron en las movilizaciones de los indígenas de la amazonia que
dejaron, el viernes, al menos 33 muertos. Bolivia rechazó la acusación y
anunció que el Jefe de Estado escribirá más cartas a los nativos de América
Latina.
El Mandatario peruano, sin mencionar a Morales, indicó que “un gobernante de
un país cercano y vecino enviaba mensajes incandescentes” dirigidos a las
etnias indígenas y aborígenes diciéndoles “que eran víctimas de una
explotación tremenda y un olvido absoluto”.
Dijo que ello ocurrió cuando, antes del sangriento enfrentamiento del
viernes, se celebró un congreso indígena en la ciudad de Puno, ribereña del
lago Titicaca, donde “nació la decisión de hacer estas movilizaciones”.
“Allí se dijo que iba a haber un levantamiento indígena y se habló de
insurgencia”.
El 29 de mayo, el presidente Morales envió una carta a los participantes en
la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala
(nombre originario de América Latina), donde llamó a construir la “segunda y
definitiva independencia” de Latinoamérica.
Un párrafo de la misiva señalaba: “Éste es el momento para que todos sepan
que nuestra lucha no termina, que de la resistencia pasamos a la rebelión y
de la rebelión a la revolución. Éste es el momento de la segunda y
definitiva independencia”.
En ese encuentro internacional participaron dirigentes de organizaciones
sociales afines al Gobierno, como Leonilda Zurita, líder de la Federación
Nacional de Mujeres Campesinas Bartolina Sisa (FNMC-BS), e Isaac Ávalos, de
la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia
(CSUTCB).
El Gobierno boliviano aclaró que el mensaje enviado por el presidente
Morales no estaba dirigido a los indígenas peruanos específicamente, sino a
todos los participantes del encuentro y que “convoca a la vida”.
García, el fin de semana, denunció que la protesta nativa fue manipulada por
intereses extranjeros y por “competidores” que no quieren que Perú progrese
a través de la explotación de sus recursos naturales.
Los indígenas de la amazonia peruana exigen al Gobierno de Alan García la
derogatoria de decretos supremos que consideran que vulneran sus derechos de
propiedad sobre sus tierras comunales, y denuncian que se pretende vender
sus territorios a empresas transnacionales.
García, en un mensaje indirecto a su homólogo boliviano, indicó que “lo
mejor es no meterse en política de otro lugar” y comentó que “parece que
algunos entienden la globalización como el derecho de opinar, de meterse en
la política de países vecinos y eso es muy lamentable (…) Si quieren, yo me
meto también (en asuntos de Bolivia) y sé cómo hacerlo. No me parece
democrático ni legal ni positivo para las relaciones entre países”.
La respuesta del Gobierno boliviano no se dejó esperar. El viceministro de
Coordinación con los Movimientos Sociales, Sacha Llorenti, ratificó la
posición expresada el martes por el vicepresidente Álvaro García Linera,
quien criticó que se use la misiva del Jefe de Estado para justificar un
conflicto interno.
Llorenti dijo que Morales puede enviar “cinco, diez o veinte cartas si se
trata de defender” a los indígenas de América Latina, pero aclaró que esas
ideas “no matan”.
Perú y Bolivia mantienen tensas relaciones tras la decisión de Lima de
conceder asilo político a un ex ministro y refugio a otros dos de la última
gestión de Gonzalo Sánchez de Lozada.
El Gobierno de Morales protestó por la decisión de Perú y amenazó con
presentar una demanda ante la Corte Internacional de Justicia (CJI) de La
Haya e incluso amenazó con romper relaciones bilaterales.
Pizango no se acercó a Embajada
El embajador de Bolivia en Perú, Franz Solano, contó ayer que el líder de la
principal organización indígena amazónica, Alberto Pizango, no solicitó
asilo político en su país después de los enfrentamientos que causaron más de
30 muertos en Perú.
“Oficialmente no se ha solicitado ninguna petición respecto al asilo que
habría solicitado a la Embajada de Bolivia el señor Pizango”, aseguró Solano
en una entrevista telefónica con Radio Erbol. Fuentes de la Cancillería
peruana informaron ayer que Pizango, perseguido en su país por los delitos
de rebelión y sedición, pidió asilo sin éxito en las legaciones de Bolivia,
Estados Unidos y Francia.
El líder indígena, quien permanece refugiado en la Embajada de Nicaragua en
Lima desde el lunes pasado, está acusado por el Gobierno peruano de instigar
los enfrentamientos que desde el pasado viernes han dejado un saldo de 24
policías y nueve nativos muertos, según cifras oficiales.
Solano recordó que el pasado sábado algunos parlamentarios y ministros
peruanos aseguraron que Pizango había traspasado la frontera hacia Bolivia y
que al día siguiente se confirmó que el líder indígena había recibido asilo
en la Embajada nicaragüense, por ello, criticó la “manera irresponsable” con
la que se han tratado algunas informaciones.
Indígenas declaran “día negro”
Los indígenas de la amazonia boliviana declararon al “5 de junio como un día
negro para quienes somos hijos de los bosques”, en repudio a los sangrientos
hechos acontecidos en el Perú la semana pasada.
En un pronunciamiento público, los indígenas de la amazonia boliviana
expresaron su dolor por la muerte de más de 30 personas en el noreste
peruano.
Una parte del documento señala: “Que los pueblos amazónicos de Bolivia,
reunidos y en luto, embargados por el dolor de saber que otra masacre a los
pueblos de la Amazonia se ha gestado, expresamos nuestra solidaridad y apoyo
a la lucha de los hermanos indígenas y campesinos de Perú por la tragedia
del 5 de junio de 2009. Fecha de color verde para los citadinos que
celebraron el día del medio ambiente, pero día negro para quienes somos
hijos de los bosques”.
Además condenaron la criminalización de la protección del bosque y los
recursos naturales. “Hermanos de la Amazonia, hemos comprobado un hecho más
de criminalización de los movimientos y pueblos amazónicos, que siendo hijos
y guardianes de los bosques, se han convertido en escollo del capital y la
empresa transnacional”, indica el pronunciamiento. En La Paz, el dirigente
de los movimientos sociales Fidel Surco dijo que enviaron un respaldo a sus
similares.
Las relaciones
Las relaciones diplomáticas entre Bolivia y Perú atraviesan por uno de sus
momentos más críticos en la historia reciente como consecuencia de los
ataques verbales entre los presidentes de ambos países.
Los primeros roces comenzaron en 2007, cuando la justicia peruana pidió la
extradición de Walter Chávez, asesor del presidente Evo Morales y a quien se
le investiga por terrorismo en su país; sin embargo, Bolivia denegó el
pedido.
En 2008 recrudecieron las diferencias después de que el presidente Morales
reclamara a su homólogo por la firma del Tratado de Libre Comercio (TLC) con
Estados Unidos y la Unión Europea (UE).
Por esa razón, en junio de 2008, llamó “muy gordo y poco antiimperialista” a
García, quien a su vez mandó a callar al Jefe de Estado.
Un ministro peruano llamó, entonces, “chabacano” a Evo. Posteriormente se
generó otra polémica por la demanda limítrofe presentada por Perú contra
Chile ante La Haya. El Mandatario boliviano consideró que ese juicio era
para perjudicar a Bolivia.
Recientemente, el Gobierno peruano concedió asilo y refugio a tres ex
ministros de Gonzalo Sánchez de Lozada, lo que ahondó las diferencias.
El 8 de junio de 2009 23:35, Stella Maris <stellamaris@???> escribió:
>
>
> -------- Mensaje original -------- Asunto: Urgente: GENOCIDIO EN PERU por
> parte del gobierno!!!! Fecha: Mon, 8 Jun 2009 15:09:08 -0700 (PDT) De: Camilo
> Cimarron <severino31@???> <severino31@???> A:
> severino31@???
>
>
>
> *EL PUEBLO SHUAR ARUTAM RECHAZA EL GENOCIDIO A LOS PUEBLOS SHUAR, ACHUAR,
> AWAJUN DEL PERU*
>
> * *
>
> Sucúa, 8 Junio del 2009
>
> *Corte Interamericana de los Derechos Humanos *
>
> *Comisión permanente de los pueblos indígenas de las Naciones Unidas.*
>
> *ONG Ambientalistas, partidos políticos democráticos y organizaciones
> sociales *
>
> *Defensorías internacionales de los pueblos indígena*s
>
> Los pueblos y nacionalidades amazónicas del Perú se opusieron a la
> intención del gobierno de Perú de eliminar el carácter imprescriptible e
> inalienable de nuestros territorios comunitarios y facilitar el ingreso de
> las empresas petroleras y minerales, bajo exigencia del Tratado de Libre
> Comercio. En lugar de sostener un diálogo serio y responsable, el
> presidente García trató a los pueblos originarios como minoría subversiva
> que afecta a la entrega de los recursos naturales.
>
> El paro de 60 días de estos pueblos solo ha tenido como respuesta la
> militarización y la declaración del Estado de Emergencia. El Presidente
> García ha decretado 48 horas para el exterminio total, orden que se ha
> cumplido de manera inmediata con bombardeos, el asesinato de más de mil
> indígenas, cientos de heridos de los hermanos Wampis, Awajun y
> desaparecidos; y se desconoce el número de bajas de los efectivos del
> gobierno. Además se conoce la muerte de 7 líderes dirigentes Wampis y
> Awajun, de la prisión de numerosos alcaldes del departamento de Amazonas y
> la muerte de dos periodistas independientes. Los días 6 y 7 de junio, los
> asesinatos han continuado a lo largo del río Santiago, y el ejército ni
> siquiera permite que los familiares rescaten los cadáveres, los cuales son
> quemados y lanzados a los ríos para mantener la falsa imagen de que los
> muertos son de las fuerzas militares peruanas y no de la población civil.
>
> * *
>
> El ataque del ejército peruano, por medio de la fuerza terrestre, aérea y
> fluvial, se realiza sobre una población indefensa, enfrentando armas con
> bombas y matando ancianos, niños y mujeres a las comunidades que viven en
> las fronteras con Ecuador.
>
> *Frente a esta grave situación: *
>
> * *
>
> *Rechazamos* este genocidio que busca dejar libres los bosques y los
> recursos naturales para las empresas extranjeras, eliminando los derechos
> colectivos e indígenas, el cumplimiento de los acuerdos internacionales y
> eliminando físicamente a las comunidades.
>
> *Exigimos* el inmediato cese al fuego del Ejército peruano.
>
> *Declaramos* luto internacional de los pueblos originarios amazónicos
>
> *Pedir *al gobierno del Presidente de Rafael Correa para que actúe
> inmediatamente y a través de canales internacionales como la OEA, proponga
> el cese de la violencia en el Perú y la creación de mediaciones de paz.
>
> * *
>
> *Demandamos* de manera urgente la intervención de la Comisión nacional y
> Corte interamericana de los derechos humanos y la Comisión permanente de los
> pueblos indígenas del mundo para que procedan a la mediación inmediata, de
> estos conflictos de confrontación civil y militar
>
> *Exigimos* la liberación de los rehenes indígenas que se encuentra en
> manos del ejército peruano.
>
> *Solidarizarnos* plenamente con nuestros hermanos shuar y achuar de Perú,
> los awajun y otros pueblos de la Amazonía que lo único que quieren es vivir
> en paz. Para nosotros no existen las fronteras, pues fueron creadas por
> las ambiciones de grupos poderosos y no por los pueblos.
>
> *Exigir la pacificación inmediata* de la región, pues esta violencia no
> solo afecta al Perú sino también al Ecuador, pues tenemos familias únicas en
> los dos lados de la frontera y hemos venido impulsando un proceso de paz e
> integración. Ahora de qué integración quieren hablar? la de los muertos y
> la de las empresas mineras? Acaso quieren volver a la crisis de frontera
> como la que hemos vivido desde el año 1941?
>
> *Convocamos * a todos los pueblos indígenas de Latinoamérica y el Caribe a
> exigir a sus gobiernos para que frenen este atentado antihumano del gobierno
> Peruano, y ha realizar manifestaciones públicas de solidaridad.
>
> *Convocamos * a la solidaridad de las organizaciones sociales y políticas
> y de ONG que se conduelan de esta dolorosa situación de nuestros hermanos.
>
> * *
>
> *Llamar la atención al Presidente Rafael Correa, *para que no copie este
> mal comportamiento de Alan García, para que no nos trate como minorías,
> que no desprestigie a nuestros líderes y organizaciones, y que no piense en
> poner la fuerza armada para repetir este genocidio en Ecuador.
>
> Queremos con Rafael Correa una relación seria de negociación, que nunca
> ha tenido con nosotros, debe poner el diálogo antes que la represión y la
> militarización de la Cordillera del Cóndor; el gobierno debe proteger
> nuestros derechos a vivir en paz como pueblos indígenas equilibradamente con
> la necesidad de recursos del país*. *No queremos que un presidente que se
> dice democrático cargue sobre sus espaldas la muerte de nuestros hijos,
> mujeres y ancianos.
>
> Estamos vigilantes y atentos sobre cualquier nuevo atentado que pueda
> ocurrir en lo posterior.
>
> * *
>
> *PUEBLO SHUAR ARUTAM*
>
> * *
>
> * *
>
> *cc.a la FICSH. *
>
> *CONFENIAE.*
>
> *CONAIE. *
>
> *ALIANZA AMAZONICA. *
>
> *RED DE ALIANZA AMAZONICA*
>
>
>
>
>
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> “Sólo puede ser educador quien es capaz de compenetrarse por empatía con el
> alma infantil, y nosotros los adultos no comprendemos a los niños porque
> hemos dejado de comprender nuestra propia infancia. Nuestra amnesia de lo
> infantil es una prueba de cuánto nos hemos enajenado de ella.” (Sigmund
> Freud)
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