/"...La fase expansiva de la ciudad concluye y se inaugura otra de
recuperación de los centros urbanos por parte de las clases medias por
medio de toda una serie de políticas urbanísticas encaminadas a una
«vuelta al centro» que tendrá en el diseño urbano y en la gentrificación
la excusa para desplazar a las clases trabajadoras y/o marginales a los
espacios residuales de las viviendas en bloques"./ Andeka Larrea (1)
*Motivaciones que motivaron la virulencia *
Sabido es que el G.C.B.A. uso la excusa (para arrasar a oscuras y sin
previo aviso la Huerta Orgazmika), reproducida automatamente por Marcelo
Iambrich, Jefe del CGPC N°6 y por los voceros cómplices de revista
Horizonte, y todos los organismos e instituciones que repiten
irresponsablemente los comunicados del poder fue que había un foco de
dengue, ¿acaso alguna vez escucharon o vieron reportear a la persona
baleada y muerta en la calle tras un 'enfrentamiento' con las fuerzas de
seguridad? Y si de motivaciones hablamos veamos de lo que dice Luis E.
Sabini Fernandez (2) al respecto:
/"...Arrasamiento, con topadoras, policías, malos tratos y golpes, de
una huerta vecinal, donde se había hecho florecer una cantidad de
especies botánicas, bastante inhabituales en el paisaje porteño... ¿Las
razones? Sanitarias: el dengue. El mosquito de marras sí que sirve para
un barrido y un fregado. Claro que se trató de razones 'sanitarias',
pero las verdaderas no son la ridícula excusa del dengue, que no existía
en la Huerta Orgázmika. Si tal hubiera sido el motivo de lo que resultó
el aplastamiento literal de la experiencia se podría haber solucionado
con una inspección ocular o un análisis del agua allí presente. Es lo
que se acostumbra en sociedades diz que democráticas. - La operación
'sanitaria' fue política, ideológica. Ya el mismo nombre de la huerta,
debe despertar las más terribles reacciones en vecinos bienpensantes...
- El baño seco instalado y ya listo para funcionar puede resultar
subversivo... para las cloacas de la ciudad y quienes las administran;
imaginen si el 15 % de los hogares con jardín de la capital se
decidieran a instalar baños secos para compostar en sus terrenos, hacer
verdura orgánica y achicar así la contaminación acuática... - el trabajo
de herboristería que venía realizando la huerta es peligrosísimo;
imaginen si trajinando con yuyos se descubren algunas mejoras en la
salud como se lograba en siglos o milenios anteriores... el mundo de los
laboratorios y su producción no tanto de medicamentos sino de enfermos,
podría flaquear... - en la Huerta Orgázmika se construyó un horno de
ladrillo y a leña... si tuviera efecto ejemplarizante podría hacer
temblar los cimientos de la comida preparada... ¿qué van a decir Findus,
AGD, Knorr si se extendiera la costumbre, --se recuperara-- de "hacer la
comida" en lugar de (sólo) consumirla? La gente sabría mejor qué come y
eso nos haría más autónomos y menos heterónomos... que es el pecado
mayor en que podríamos caer. Esta vez dijeron la palabra correcta aunque
con un significado falso: la salud de los que tienen la sartén 'y el
mango también' es nuestra enfermedad". /
*La protesta y posterior cacería *
El operativo conjunto de La Policía Federal y La Guardia de Infantería
no cabe en los discursos demócratas del poder neoliberal que arrasó, en
este caso, el C.C. La Sala (3) en busca de personas a las que (además)
les habían quitado de cuajo la huerta (4) desde donde pensaban, sentían
y habitaban el mundo; ni mas ni menos que eso, pero con otro golpe
artero: después de manifestarse unos minutos en el CGPC N°6 en busca de
algún gesto, alguna disculpa, alguna palabra siquiera, un grupo
aproximado de 20 personas fueron perseguidas por efectivos policiales
hasta Avellaneda al 600 donde lograron refugiarse, al menos por unos
instantes. Estuvieron, muchos de los perseguidos, intentando frenar la
embestida por la puerta principal del local cultural. Claro esta que la
única respuesta que puede ofrecer un gobierno es esta, no llegaron las
palabras, no se le puede pedir nada -mucho menos hechos- al mausoleo
laberíntico del poder: neofascista, intolerante, agresivo, neoliberal,
derechista, ilegalista, patoteril del ingeniero civil Mauricio Macri,
que es el responsable máximo del atropello cotidiano -que no es nada
nuevo- contra las personas y grupos que molestan a la vista, al paso y/o
a los intereses del imperturbable ascenso de la construcción de cárceles
del consumo, el control, el hacinamiento y la dependencia: torres que
harán mas desgraciados (pero felices) a los seres que allí vivirán, mas
cercados, mas dependientes de todo tipo de 'servicios' (de los
'favorecidos') a costa de derrumbar, arrasar, demoler lo que sea a su
paso, como un huracán de grueso calibre, pero con intención y mucha
estupidez.
*Voces y gritos de la persecución *
Tras descartar a la puerta principal como posible lugar de ingreso, la
policía recurrió al acceso por edificios y casas aledañas. Tras dudar
unos instantes, ya en el piso de la terraza, los uniformados ingresaron
con la fuerza por la puerta de la terraza (4), repartiendo gritos,
palos, pisotones, amenazas y otras sutiles acciones. Uno a uno, una a
una fueron cayendo en los brazos de estos imbéciles serviles que a
fuerza de disfraces, pura obediencia y entrenamiento psicológico de
amedrentamiento rompieron instrumentos musicales -sobre todo-, se
hicieron con una cámara digital, y como si esto fuera un eufemismo, se
llevaron comida de la cooperativa Consumando que funciona en el lugar.
Las suelas de las botas sobre los cuerpos de los infortunados fueron una
constante en los 15 minutos que duro la razzia, golpes de puño fueron
repartidos a piacere mientras estaban maniatados/as en el piso y algo
que no podía faltar a la cita: el chiste idiota del verdugo policial,
practicando el sadismo que Eric Fromm (5) veía en el movimiento que
apoyo el nacionalsocialismo de la Alemania nazi (en particular) y en la
vida humana en general. Finalmente, muchos de los presos (de 22) fueron
capturados en La Sala. Posteriormente trasladados a la comisaria N° 11
donde continuaron los hostigamientos, primero con reiterados insultos y
cargadas varias (aunque cuesta imaginar que nivel humorístico puede
tener un policía en funciones), después con filmaciones y fotos.
Inclusive a muchos y muchas las hicieron desnudar, lo que se agrega a la
lista de procedimientos ilegales y sobre todo ilegítimos. Pero el
sadismo no termino ahí, ya que Martín, uno de los 6 heridos del día
martes, presentaba una hemorragia interna (ocasionadas por los golpes)
que no fue atendida hasta pasada los noventa minutos dentro de la
comisaria, que finalmente accedió a sacarlo por la puerta de atrás de la
comisaria, en un auto particular con vidrios polarizados y sin registrar
la entrada en la guardia del Hospital Durand donde quedo internado
alrededor de dos días. A esa altura, en el recinto policial comenzaron a
transpirar de nervios, ya que en la puerta se había congregado un buen
numero de personas que a base de cánticos, aplausos e insultos hizo
decaer el fervor represivo. Lucas, uno de los veintidós detenidos, fue
al que peor parte le toco, ya que le abrieron una causa por daños y
lesiones; todos y todas las demás salieron de la comisaria sin causa alguna.
Cabe destacar que algunos de los médicos que atendieron a los lastimados
comentaron que la policía les había sugerido de mala manera (¿de que
otra forma sino?) que no los atendieran.
*La encuesta de los precarios mentales *
Se comento en el barrio que, días después del megaoperativo, se vio a
varios sujetos, con métodos ostensiblemente policiacos, preguntar con
avidez a vecinos lindantes con La Sala sobre la actitud e intenciones de
las personas que trabajan y/o habitan el Centro Cultural La Sala, como
si estuvieran recabando pruebas en contra de los varios veces reprimidos
y atacados. Se dice también que la fuerza policial entro sin orden de
allanamiento al domicilio de varios vecinos y vecinas con el conocido
fin de ingresar al lugar por la terraza (6). También se supo que antes
de arremeter en el centro cultural los policías allí presentes avisaban
que ahí vivía gente que los podía lastimar (sic) y que los dejaran pasar
de inmediato.
*Un anuncio de lo que ya es (hace mucho) una gran maquinaria de
recaudación y control *
/
"Casi desde su primer momento de existencia, la ciudad, a pesar de su
apariencia de protección y seguridad, fue acompañada no sólo de la
previsión de un asalto desde afuera sino también de una lucha
intensificada en su interior: un millar de pequeñas guerras se hicieron
en la plaza del mercado, en los tribunales.... Heródoto fue testigo
ocular de una sangrienta lucha ritual con garrotes entre las fuerzas de
la Luz y las de las Tinieblas, que se celebraba en el interior de un
templo egipcio. Ejercer el poder en todas las formas era la esencia de
la civilización; y la ciudad halló decenas de modos de expresar la
lucha, la agresión, la dominación, la conquista... y la servidumbre"/
Lewis Mumford (7)
No es de extrañar, entonces, que este nuevo auge de la construcción no
sea un fenómeno local. Hay ciudades como Valencia, España, que están
siendo objeto de parecidas embestidas del capital de la construcción y
especulación inmobiliaria. Y no hay que irse tan lejos de la ciudad de
Buenos Aires para percibir el mismo desplazamiento de casas bajas,
lugares verdes y sitios 'improductivos' para el emplazamiento compulsivo
de torres, negocios 'top', lo que configura un aterrador espectáculo
social, pero un gran show estético, habilitado para todo habitante
bienpensante que se precie de tal: Lomas de Zamora, Adrogue, Banfield...
Rosario, Córdoba también avanzan en este sentido de verticalización de
lo social. Santiago y Sao Paolo son también dos muestras
latinoamericanas de una onda expansiva que parece que no tener freno.
/"La experiencia en la ciudad posmoderna es un habitar en lo incierto,
en la falta de identidad, en el fragmento y en la velocidad... la
desaparición de la geografía y de la posibilidad de establecer un
vínculo con la naturaleza (con la humana, propiamente). La permanente
confusión entre el mundo de las imágenes y la realidad es la nota
característica de muchas de las grandes aglomeraciones urbanas de
nuestros tiempos. En sus espacios (¿calles?) es difícil distinguir el
simulacro urbano de la ciudad misma, la imagen publicitaria lo invade
todo, la experiencia del ciberespacio se hace cada vez más presente. Es
imprescindible estar conectado permanentemente para habitar en el sueño
de la indiferenciación digital. Sin embargo, este sueño es sólo una
parte muy pequeña del mundo de las realidades contemporáneas contra el
que se levanta: Pobreza, miseria, desmantelamiento del estado de
bienestar, terrorismo empresarial, exclusión, vigilancia, violencia
institucional... Precisamente la realidad"./ Andeka Larrea (1)
*Autómatas serviles o de la vieja costumbre de 'ser alguien' pisando o
otro *
/"... Es necesario notar lo siguiente: la mecanización y la
sistematización no son fenómenos nuevos en la historia: lo que es nuevo
es el hecho de que esas funciones hayan sido proyectadas e incorporadas
en formas organizadas que dominan todos los aspectos de nuestra
existencia."/ Lewis Mumford (8)
/"... Las multitudes como tales tienen sus propias formas de diversiones
colectivas: las luces que brillan en las avenidas, las que iluminan las
fachadas de los teatros y los escaparates de los restaurantes y de los
cabarets son para ellas, aun cuando no les sea permitido el acceso a
estos centros; los millares de bulbos eléctricos coloreados de los
anuncios comerciales son para ellas, tentándolas a beber wiski, comprar
este automóvil, o renovar su vitalidad endeble con 'píldoras rosadas
para personas pálidas... Sin esas exhibiciones las realidades amargas de
la pobreza y de la impotencia serían casi intolerables para la masa de
los metropolitanos; esos espectáculos contribuyen a compensar el sentido
inferior de masculinidad y de femineidad que se desarrolla bajo la
presión de la mecanización, y asimismo contribuyen a anestesiar, debido
a que las masas participan en ellos, el sentido de soledad que obsesiona
al individuo atómico de la gran ciudad"/ Lewis Mumford (9)
Se sabe que el control que pretende ejercer el Estado-empresa por
doquier es oculto, aunque a veces es mas bien explicito, máxime si se
trata de espacios o rubros aun no colonizados para los que se usara el
aparato 'legal' (si se cree que es posible la victoria) o el aparato
para-legal en casos o situaciones donde o no es posible vencer o no se
puede 'blanquear' la actividad extracurricular, extorsión por impuesto a
cambio de seguridad extra (tarea que ya fue ocupada por las agencias de
seguridad privada, otro sector polifuncional al servicio de la
'inmóvil', es decir del poder). Impuesto que pagan muchos comerciantes
en la ciudad de Buenos Aires a la Policía Federal Argentina, a cambio de
silencio y protección contra zonas liberadas y/o potenciales (y muy
posibles)robos.
La Huerta Orgazmika representaba, para el orden establecido, un caso
casi imposible de sortear por vías legales, cuando la gente de la huerta
lo demostró' con pruebas y el Juzgado Nacional en lo Correccional N°5
ratifico que la huerta no había incurrido en delito de usurpación, es
entonces cuando el poder de turno recurre a la opción B, o sea la
conquista por la fuerza (y por la noche), del espacio recuperado en 2002
por los y las huertistas. En definitiva, la fuerza es la única
oportunidad viable para convertir el ex-baldío y ex-huerta en una
extensión de la plaza Giordano Bruno y/o en otro proyecto
estático-comercial. Todo esto posibilitado por dos grandes actores: el
primero, formado por parte del vecindario quebrado y disperso de seres
que, fueron co-participes y cómplices en la destrucción de la huerta, y
que además alentó y aplaudió cada desalojo y 'puesta en valor' de cuanto
espacio de Caballito estuviera 'afeado' por pobres, linyeras,
cartoneros; que por otra parte (para esa visión del mundo), nunca
alcanzaron ni alcanzaran la categoría de seres humanos. Otra parte del
vecindario, la mas numerosa quizá, formada por una gran masa gris de
gente que 'no sabe ni contesta' en los asuntos que no los atañan a ellos
mismos. Solo un minúsculo grupo, fue el que aporto fotos, videos,
(10)lamentos, apoyos varios y cartas, como las que escribió el
Secretario General de AASIPRO Jorge Garcia Roel (11), del Hospital Julio
Mendez, ante el patoteril procedimiento policial también dentro del
hospital después de la cacería en La Sala.
El día de la violencia (con topadoras incluidas al mejor estilo
israelí)(12) entre sombras llego un lunes 18 de mayo. Atrás quedaron los
intentos de la gente de la Huerta por permanecer en ese pequeño terreno
sembrando un gran variedad de plantas, armando hornos de barro, baño
seco, intercambio de semillas, cursos de permacultura, proyecciones de
cine y mucho mas. Llego el tiempo del silencio, de las armas y de la
repartija de las personas e instituciones participantes en el atraco.
*¿Un mundo que no desea otros mundos?*
/
"Decir: prefiero tal régimen a tal otro, es flotar en lo vago; sería más
exacto afirmar: prefiero tal policía a tal otra. Pues la historia, en
efecto, se reduce a una clasificación de policías; porque, ¿de qué se
trata el historiador sino de la concepción del gendarme que se ha hecho
el hombre a través de los tiempos?" /Emile M. Cioran
Ya no hubo tiempo de análisis, hipótesis, ideas, planes, pero la rueda
siguió girando, los bolsillos de varios funcionarios se siguen
agrandando, así como también la cuota de responsabilidad, ¿pero a
quienes le imputamos responsabilidad?
¿Se puede señalar al status quo inmoral, indiferente, psicópata? ¿Es
posible buscar responsabilidad sin tener que recurrir a la vía legal del
pasillo, el turno, el forreo y, finalmente, la desilución y el hastío?
¿Es necesario recordar que todo el gran aparato de organismos de
Derechos Humanos enfocado hacia el encarcelamiento de ex-represores haya
podido lograr solo 28 condenas de mas de mil causas abiertas? (13) ¿Es
acaso miope no ver a donde llegó (y a donde va a llegar sobre todo) el
pedido de Justicia por los 194 muertos de la causa de la tragedia de
Cromañón? ¿Y de los 62 muertos y 34 heridos que dejó el vuelo 3142 LAPA
en 1999? (14)
¿No es tal vez, el caso de Enrique Piñeyro (15) una excepción de lucidez
y responsabilidad poco frecuente en las sociedad tecnológicamente
modernas? ¿No es quizá cotidianas, este estilo de vida, que tiene muchos
siglos de existencia, una compleja red de complicidad la que permite la
mas variada gama de exacciones, vejamenes y arbitrariedades que bajan
desde el poder unimodo y que son aceptadas, y muchas veces, alentadas y
patrocinadas por las 'clases' conservadoras primero y por las demás
capas sociales después, las que en definitiva perpetuán los actos mas
vandálicos e inhumanos de esta nueva guerra global que se retroalimentan
y entrecruzan fatídicamente?
¿Se puede creer seriamente que el estado de Israel (o el de Estados
Unidos, o el de Inglaterra, etc) es solo una dirigencia desquiciada,
mafiosa y militarista la que ocupa, cerca, persigue, mutila y asesina a
las poblaciones palestinas? ¿O es que acaso la estructura
empresario-gubernamental sionista israelí mantiene en el terror y el
engaño, al mejor estilo de Eurasia (16) a su propia población con tal de
ejecutar el plan sin inmutarse? ¿Que cosas motivaron los cientos de
genocidios, limpiezas étnicas, desplazamientos a lo largo del tiempo
(17) en todo el planeta? ¿Las ganas de poseer mas solamente? ¿La
sensación que produce ver sufrir a un otro diferente, molesto,
eliminable? ¿El capricho de un loco, algunos, muchos? ¿O es el deseo de
identificarse con el lastimador, el agresor (el que ostenta el poder)
mas fuerte que otras pulsiones humanas? ¿O el Síndrome de Estocolmo esta
muy arraigado en el alma humana que imposibilita que cualquier intento
de modificación sustancial (mínima, pequeña, grande) de la situación sea
percibida como una amenaza que vale la pena borrar del mapa sin que
ello represente siquiera un pequeño rubor en las mejillas del terrorismo
de ocasión? (18)
Una guerra final y total contra todo lo que represente una molestia (que
no tiene un limite preciso), ya que la Luna y Marte están siendo
estudiados por expertos de agencias internaciones y gobiernos poderosos
(que casi con seguridad libraran batallas por el control del espacio
extraterrestre)(19) 'preocupados' por la situación global de una especie
que le pone precio a la vida, a la muerte, a la destrucción y
reconstrucción de ciudades, a los órganos, al placer, al amor, a la
solidaridad...
En la antigua China, hacia el siglo VI, la creencia popular (20)
aseguraba que a los gobernantes, que incurrieran en actos deshonestos
y/o de corrupción probada, por acción de los espíritus infortunados, se
les caía literalmente el techo encima (mientras dormían) como acto de
justicia. Visto como involuciono aceleradamente el mundo, tendríamos que
acomodar esa fabulosa creencia a estos tiempos.
/"Idiota: Un miembro de una enorme y poderosa tribu cuya influencia en
los asuntos humanos se ha ejercido siempre de manera dominante y
autoritaria. La actividad del Idiota no esta restringida a un campo
especial del pensamiento o de la acción, sino que 'invade y regula el
todo'. Tiene la ultima palabra en todo; su decisión es inapelable.
Establece las modas de opinión y de gusto, dicta las limitaciones de lo
que debe decirse y circunscribe la conducta con firmeza" /Ambrose Bierce
(21)
raas / raas(arroba)riseup.net
24-5-2009
_*notas: *_
1) La ciudad invernadero, revista Ekintza Zuzena N° 35
http://www.nodo50.org/ekintza/article.php3?id_article=457
3) Los mensajes de los poderosos: a propósito del doble discurso:
Parole, parole, parole...
http://argentina.indymedia.org/news/2009/05/672890.php
3)
http://cclasala.blogspot.com/ <
http://cclasala.blogspot.com/>
4) Desalojo de la Huerta Orgázmika de Caballito
http://anred.org/article.php3?id_article=2991
5) El arte de la vida , compilación de entrevista radiales, de 1983
6)
http://www.flickr.com/photos/glifosato/
7) De la protección a la destrucción
http://www.revistacontratiempo.com.ar/mumford.htm tomado de La Ciudad en
la Historia (The City in History) de 1961
8) Técnica y Civilización (Technics and Civilization) de 1934
9) La Cultura de la Ciudad (The Culture of Cities) de 1938
10)
http://www.youtube.com/watch?v=1kwQmo8WBSI
11) No se difundió la carta digitalmente, pero si se hizo en el hospital
y en La Sala, sita a escasos metros del mismo.
12) Revista futuros N°11 'Topadoras israelíes abren camino a colonos en
Cisjordania', de Nora Barrows-Friedman
http://revistafuturos.com.ar/index.php/los-pueblos-palestinos-e-israelies/39-los-pueblos-palestinos-e-israelies/67-topadorasisraeliesabrencamino
13) Revista Devenir N°13, 'Perdiendo en Juicio'
http://colectivodevenir.com.ar//index.php?option=com_content&task=view&id=179&Itemid=2
<
http://colectivodevenir.com.ar//index.php?option=com_content&task=view&id=179&Itemid=2>
14)
http://es.wikipedia.org/wiki/Vuelo_3142_de_LAPA
15) Piloto de avión, que renuncio un año después de haber entrado en
LAPA, y denuncio con probada documentación las severas irregularidades
y connivencia de la Fuerza Aérea Argentina y la empresa LAPA. Película
Whisky Romeo Zulu, de Enrique Piñeyro, de 2004
http://es.wikipedia.org/wiki/Whisky_Romeo_Zulu
16) 1984, de Geroge Orwell, de 1949
http://es.wikipedia.org/wiki/Eurasia_(1984)
<
http://es.wikipedia.org/wiki/Eurasia_%281984%29>
17) Relaciones entre limpieza étnica, migración forzosa y genocidio en
el caso palestino-israelí, de Luis E. Sabini Fernandez
http://argentina.indymedia.org/news/2008/12/643443.ph
18) Destruyeron con topadoras la Huerta Orgazmika de Caballito, de raas
http://argentina.indymedia.org/news/2009/05/671947.php
19) La Guerra Fría continúa en el espacio, de Roberto Palmitesta D.
http://www.analitica.com/va/internacionales/opinion/8675840.asp
20) La Venganza de los Espíritus, de Yan Zhitui
http://www.lenguadetrapo.com/00005-RE-ficha.html
21) El Diccionario del Diablo (The Devil's Dictionary) de 1911
archivo en PDF
http://argentina.indymedia.org/uploads/2009/05/cr_nica_del_operativo_policial_que_allano_la_sala.pdf
