Re: [Pensamientoautonomo] TALLER PERMANENTE DE METODOLOGIA E…

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著者: esteban fernando
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To: fernandogargano, lista por una ronda de pensamiento autonomo entre sujetos de los movimientos argentinos
古いトピック: [Pensamientoautonomo] TALLER PERMANENTE DE METODOLOGIAE INVESTIGACIÓN
題目: Re: [Pensamientoautonomo] TALLER PERMANENTE DE METODOLOGIA E INVESTIGACIÓN
Hola, soy Esteban Sosa, trabajo en la facultad de periodismo y comunicación
social de la plata, en las cátredas de teoría social del eteado y
sociología. Les sribo para preguntarles si es muy tarde para sumarme al
taller, y si puedo, donde se desarrolla y qué día.

espero su respuesta
muchas gracias

esteabn


On 4/25/08, Fernando Gargano <fmgargano@???> wrote:
>
> reenvío invitación:
> *
> TALLER PERMANENTE DE METODOLOGIA E INVESTIGACIÓN*
>
> Convocatoria Abierta a estudiantes, graduados y docentes:
> Sábado 26 de Abril 14.30 hs
> en el Patio de Filo.
>
>
> Desde mediados de 2006, llevamos adelante este taller estudiantes y
> graduados de las carreras de Sociología y Antropología de la UBA. Nosproponemos realizar una reflexión transdisciplinaria acerca del vínculo
> entre la metodología y la epistemología en las ciencias sociales, así como
> su utilidad práctica en la investigación.
>
> *¿Por qué un taller permanente para abordar la problemática metodológica?*
> Al principio, nos juntaron las inquietudes comunes en torno a la reforma
> del plan de estudios, una discusión que se viene dando en la carrera de
> Antropología desde hace bastante tiempo. En consonancia con los planteos
> acerca de las dificultades que surgen cuando se habla en abstracto de esa
> posible reforma, el taller se pensaba como un aporte sobre los contenidos de
> lo que se manifiestaba como una simple expresión de una voluntad de cambio
> sobre unos de los puntos más criticados de la currícula. El estudiante de
> antropología tiene mínimas instancias formales para aprender a investigar y
> pocos contenidos que le aporten a ello, y sale de la carrera con su proyecto
> bajo el brazo, para realizar en solitario su investigación que luego
> presentará en la forma de Tesis, teniendo pocas herramientas para ello.
> Desde el comienzo a este proyecto se sumaron graduados de la carrera de
> sociología, también de la Universidad de Buenos Aires, a los cuales les
> atrajo la idea de impulsar la conformación de una cátedra paralela de
> metodología en su facultad.
> La carrera de sociología está orientada básicamente a la investigación.
> Supuestamente, cursar las metodologías permitiría entrar en ese mundo. No
> podemos negar que en las tres materias que abordan esos temas se aprenden
> diversos técnicas que nos permiten abordar la realidad. Sin embargo, las
> técnicas son sólo eso: técnicas. Podemos pensar que nos dan un abanico de
> herramientas para utilizar como sociólogos, pero que no explican su
> fundamento teórico ni tampoco su utilización. Para nosotros es una cuestión
> muy importante, ya que entendemos que cada metodología implica una forma de
> entender las ciencias sociales y con ella, una forma de entender la
> investigación y de relacionarnos con el mundo que nos rodea.
> Nuestros problemas con las metodologías curriculares son comunes y pensamos
> que una buena forma de abordarlos es reflexionar juntos, sociólogxs y
> antropólogxs, mediante un funcionamiento horizontal e igualitario, tomando
> las decisiones colectivamente. Nos damos cuenta que muchas de las líneas
> teóricas acerca de lo metodológico, que estaban truncas en cada una de
> nuestras carreras, pueden por fin verse entendidas de forma coherente si
> juntamos nuestros saberes y nuestros interrogantes.
> *Nuestro recorrido*
> Comenzamos a formarnos en el área metodológica –y sus necesarias
> conexiones con la epistemología y la teoría social–. El espacio se va
> conformando en un ámbito de reflexión en donde, desde perspectivas diversas,
> reconstruimos los posibles recorridos metodológicos que suponen las
> corrientes teóricas propias de las disciplinas de las cuales venimos.
> Desde un comienzo los lenguajes particulares de cada disciplina hicieron y
> hacen necesaria una traducción mutua a lo largo de los encuentros. Esa
> dificultad a la vez se transformó en una enorme ventaja, porque en el acto
> de intentar hacer comprensible una idea proveniente del propio campo, nos
> descubríamos reflexionando sobre nuestros propios supuestos, largamente
> asentados en la estanca separación disciplinar.
> Entre las discusiones que se dieron, nos surgieron algunas preguntas: ¿qué
> supone la actitud de distanciamiento y/o extrañamiento en cada una de estas
> ciencias? ¿Qué diferencias existen entre ambas actitudes? ¿Qué relación
> existe entre la exigencia de distanciamiento y/o extrañamiento y la
> posibilidad de construir un discurso científico? ¿Qué tan deseable es para
> los científicos/ investigadores sostener estos tipos actitudinales? También
> cuestiones acerca de la validez del conocimiento, de la posición cognitiva
> entre subjetivismo y objetivismo en cada una de estas ciencias, del recorte
> espacio-temporal propio de la investigación, de las formas de obtención de
> la información, de las técnicas y metodologías utilizadas, de la posibilidad
> de generalización o no y del tipo de generalización practicable, de las
> técnicas posibles en función de los objetos de estudio. En otras palabras:
> ¿existen técnicas que se ajustan a la naturaleza del objeto concebido, y,
> por lo tanto, no pueden ejemplificarse de otra manera? ¿Son a-políticos los
> criterios para armar una investigación? ¿Existe un procedimiento correcto
> que garantize la validez del resultado? ¿Quién problematiza la herramienta
> de investigación misma? Además de cuestiones acerca del surgimiento del
> problema en una investigación, es decir, ¿cuándo surge un problema de
> investigación? ¿Desde el investigador que luego desarrolla su trabajo de
> campo? O ¿Desde el contacto con los actores en el trabajo de campo?
> Estas líneas de indagación fueron surgiendo a partir de construir y
> profundizar ciertas líneas teóricas en las cuales colocábamos a algunos
> autores. Así, por ejemplo tomamos una corriente estructural funcionalista y
> una interpretativista que incluía a antropólogos o sociólogos que por su
> producción podían inscribirse en ellas. Intentamos, a partir de las
> lecturas de autores como Bourdieu, Berger y Luckmann y Schutz, entre otros,
> poder descubrir los supuestos epistemológicos y metodológicos que están
> detrás de sus escritos.
> *¿Y ahora?*
>
> Para el trabajo de este año nos proponemos armar un cronograma de lecturas
> que nos permita explorar otras líneas distintas, buscando poder profundizar
> en las preguntas que venimos trabajando, abiertos a la posibilidad de que
> aparezcan nuevas.
> Por último, vale la pena mencionar que en el taller siempre estuvo latente
> la idea impulsar un proyecto de investigación en el cual pudiésemos poner en
> juego todo nuestro proceso de auto-formación.
> Nos gustaría que este espacio sirviera como potenciador del desarrollo de
> investigaciones en el área de ciencias sociales, meta que nos proponemos
> encarar durante este año.
> *Para comunicarse con nosotros:*
> *metodologíataller@??? <metodolog%C3%ADataller@???>*
>
> ------------------------------
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