[Pensamientoautonomo] Taller sobre el despojo de los bienes …

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Autore: hernan ouviña
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To: lista por una ronda de pensamiento autonomo entre sujetos de los movimientos argentinos
Vecchi argomenti: [Pensamientoautonomo] LugarFechaHora Próxima Ronda
Oggetto: [Pensamientoautonomo] Taller sobre el despojo de los bienes comunes - En la FLIA


Compas: El sábado realizamos este taller en el marco de la V Feria del Libro Independiente. Eduardo Lucita, compañero del Colectivo Economistas de Izquierda (EDI), va a realizar una breve presentación del cuadernillo El nuevo Imperialismo. Acumulación por desposeción y luego la intención es que entre todas y todos podamos establecer puentes con las diversas experiencias de resistencia y lucha de Argentina y de América Latina, vinculandolas también con nuestras prácticas cotidianas. Ahí va la invitación, esperamos verlos!


LOS INVITAMOS A UNA CHARLA-TALLER EL SÁBADO 20 DE OCTUBRE A LAS 18 hs. En el marco de la V FERIA DEL LIBRO INDEPENDIENTE Y ALTERNATIVA a realizarse en PUAN 480. Facultad de Filosofía y Letras.

El DESPOJO DE LOS BIENES COMUNES Y LOS DERECHOS COLECTIVOS.
LA NUEVA ESTRATEGIA DEL CAPITALISMO

¿Cómo explicar la larga supervivencia del sistema capitalista? Sus múltiples crisis y reorganizaciones son un misterio que requiere un ejercicio de discusión e intercambio colectivo.
Proponemos un espacio de encuentro entre grupos, compañeros y amigos para compartir experiencias y sensaciones a partir de ciertos conceptos disparadores que propone David Harvey en el texto El Nuevo Imperialismo. Acumulación por desposesión, recientemente reeditado.
¿Podemos dar cuenta de las transformaciones en la dinámica de acumulación del sistema capitalista? ¿Qué nuevas interrelaciones surgen entre el capital productivo y el financiero y los Estados nacionales? ¿Cómo pensar las transnacionalizació n de la economía y las implicancias concretas de la globalización en los pueblos? ¿Qué formas creativas de resistencia ensayan los sectores populares frente a esta estrategia de despojo?

La “acumulación por desposesión”, según el autor, incluye un rango amplio de procesos, como la mercantilizació n de la tierra, la expulsión forzosa de las poblaciones campesinas, la conversión de diversas formas de derecho de propiedad -común, colectiva, estatal- en derechos de propiedad exclusivos, la supresión del derecho a los bienes comunes, la transformació n de la creatividad humana en mercancía y la eliminación de dinámicas de producción y consumo alternativas, así como procesos coloniales, neo-coloniales e imperiales de apropiación y saqueo, la monetización de los intercambios y la recaudación de impuestos, particularmente de la tierra, el tráfico de esclavos y la usura, la deuda pública y el sistema de crédito, la biopirateria, la depredación de los bienes ambientales, la mercantilizació n de las formas culturales, la privatización de activos previamente públicos.

“Lo único cierto es que estamos en el medio de una transición fundamental del funcionamiento del sistema global y que hay una variedad de fuerzas en movimiento”…

Cobran así visibilidad movimientos campesinos, indígenas, ecologistas, y de trabajadores desocupados, que entre tantos otros luchan en defensa del equilibrio ecológico, la recuperación de los bienes estratégicos para la vida y la generación de fuentes alternativas de energía, en contra de la privatización de espacios públicos y el recorte de nuestros derechos colectivos


* Piedras de papel es un proyecto editorial, autónomo y colectivo. Su propósito es la in(ter)vención desde la especificidad de un material escrito que invita a la reflexión, socializando saberes teóricos y prácticos. Nos proponemos recuperar tradiciones que desde la óptica de los vencedores se nos presentan como anacrónicas, pero que resultan indispensables por ser portadoras de condición de posibilidad de toda crítica del presente. Ellas dejan entrever su radical disconformidad respecto de la concepción dominante de la historia y del tiempo presente; transformándola y provocando la irrupción de un "tiempo-ahora" que se abre como opción. Un hoy que vislumbramos como un campo de batalla con distintos devenires posibles, como una disputa por el sentido y una denuncia de la continuidad de la violencia entre pasado y presente.


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