Querido Julio.
Quiz?s lo m?s importante sea justamente evitar difinir.
Creo que yo trato de tener cautela con las definiciones, que normalmente ponen en prisi?n las realidades y las situaciones. Nos apoderamos de ellas. No las vivimos. Al intentar capturar las realidades en conceptos nos transformamos en sujetos erpistemol?gicos individuales, y al socializarlos caemos en el intelectual colectivo. Como ronda no tenemos la misi?n de conceptualizar.
De todos modos entiendo tu postura como maneras de aproximaci?n de nuestro sentimiento a lo que es la ronda. El concepto o la definici?n, y m?s a?n escrito v?a internet, es una intermediaci?n entre el sentimiento y la ronda, es algo que se nos pone por el camino, y puede llevarnos por el que no es.
Como la compa?era que acaba de escribir con mucho sentimiento, al parecer estamos tras una identidad, algo que nos identifique, en que podamos espejarnos y vivir el nosotros. Ello es natural, es la gran ausencia de lo comunitario, es la soledad de la sociedad donde andamos separados y compitiendo. Por eso la importancia de esos sujetos nosotros que brotan por diferentes lados, quiz?s lo que dice Fernando, esos compas que no saben lo que es la ronda en Solano. Solano vive la ronda? La viven algunos de Solano? Algunos sujetos individuales desprendidos por voluntad propia del sujeto Solano se vienen a la ronda? Cu?l es la relaci?n entre los dem?s componentes de Solano con las riquezas de la ronda? ?Pasa por la intermediaci?n (representaci?n) de los que asisten?
Quiz?s sea el momento de profundizar las formas experimentales o prodedimentales de elevar la presencia y acci?n de los sujetos a que nos referimos, no s?lo en la ronda si no en si mismos. Quiz?s sea el momento de trabajar y pensar m?s en como se eleva la condici?n de sujeto de esas experiencias grupales iniciales (sin desmerecer lo hecho, sino apuntando a la magnitud de lo que que viene por delante).
Tal vez sea el momento de recapitular sobre como avanzamos en otros planos hacia la profundizaci?n de esos sujetos, que empuicen a pensar en si mismos como sujetos nosotros. No lo s?. Posiblemente sea un adelanto meramenre reflexivo de nuestra parte, que habr?a que dudar por los riesgops de la homogenizaci?n o vanguardizaci?n.
Pongo algunos ejemplos de lo que se ve por este lado, en los cerros y caletas de la quinta regi?n:
Estamos discutiendo como pueden los estudiantes salir de las salas de clases, de las ocupaciones y batallas, para ir a las experiencias a realizar all? investigaciones y trabajos pr?cticos, mover la universidad desde las aulas hacia la experiencia social, en formas y metodolog?as que no sean de mero accionar de un for?neo (o muchos for?neos), sino que se materialicen en maneras de participaci?n y realizac?on de la propia investigaci?n por parte de los pretendidamente investigados. Ello resulta en procesos de an?lisis y conocimiento de si mismos, su identidad, en fin, autoconciencia.
Por otra parte, le estamos entrando fuerte a la cosa ecol?gica, donde combinamos aspectos sociales, alimentarios, salud, mapuche, territorio, etc.
Por otro lado estamos discutiendo modos de integraci?n de la gente o las familias a formas de cumplir ciertas labores que sin estar presentes en el colectivo, les hagan funcionar como tal, por ejemplo tratar de que cada familia separe la basura en dos sacos, uno para tierra org?nica, el otro para material reciclable. Con j?venes de ingenier?a y economistas estamos discutiendo qu? hacer con ese material reciclable, en especial maneras de autogesti?n simple de cosas simples, en principio para el mercado, luego para el trueque, luego para uso y distribuci?n libre (vaya futurismo).
Son ejemplos, salpicados, es claro, que no cuentan con la base de apoyo de la experiencia de ustedes, como los mtd, asambleas y muchos otros, y tampoco cuentan con la riqueza y diversidad de vuestras rondas, pero que prueban abordajes desde diferentes ?ngulos de la gran aspiraci?n de hilar tejidos relacionales en la localidad.
Tambi?n le doy las gracias a Fernando, me emocion? su carta.
Abrazos
Profesor J
jchueco@??? escribi?:
No hab?a visto hasta ahora plasmado en un escrito una descripci?n tan acertada
de lo que es la Ronda de Pensamiento Aut?nomo, como en este p?rrafo de Profesor
J:
"La ronda a m? se me parece (puedo estar equivocado, eso es claro) un momento de
encuentro y entrecruzamiento entre sujetos diversos, donde al calor de las
sonrisas, los abrazos y el mate, las canciones y las conversaciones, se
identifican y se gustan o no personas y sujetos sociales que viven sus vidas y
construcciones en alg?n lugar que no es donde se hace la ronda, est?n fuera de
su contexto cotidiano provisoriamente, no para llegar a acuerdos ni emitir
declaraciones, sino para aprender y crecer los unos con los otros, practicando
en esos momentos pasajeros lo que viven en su cotidianeidad, mirando y
sintiendo lo que (y como) manifiestan y hacen los otros"
No pensaba intervenir, si hacerlo en el lugar, en la Ronda el s?bado, pero me
moviliz? esto de las distintas maneras de estar y no estar en la Ronda.
Julio
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