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Autor: Ciummelli Susana
Datum:  
Betreff: [Pensamientoautonomo] Personas y Colectivos de toda Europa discuten sobrezapatismo
Os enviamos el texto que han publicado los de Caminos de Madrid en Indymedia (Madrid)

Tuesday, 26 July 2005




Personas y Colectivos de toda Europa se re?nen en Barcelona para discutir en torno al Zapatismo.



Por C?digo Abierto
Alrededor de cien personas venidas desde diferentes lugares de Europa y decenas de colectivos vinculados de una u otra forma al zapatismo discutieron sobre la "Sexta Declaraci?n de la Selva Lacandona", reactivaron su red de contactos y cooperaci?n y anunciaron su disposici?n de iniciar procesos locales trasladando las propuestas zapatistas a sus realidades.


Barcelona. Barrio de Nou Barris. Centre Civic.

Invitados con car?cter de urgencias por el colectivo de Solidaridad con la rebeli?n zapatista de Barcelona, tras la alerta roja y la publicaci?n de la Sexta Declaraci?n de la Selva Lacandona, personas y colectivos de toda Europa se reunieron con la intenci?n de debatir y sacar propuestas concretas de trabajo com?n.

Las sesiones de trabajo se repartieron a lo largo del fin de semana empezando el viernes con la discusi?n en plenario del orden del d?a, que se fue modificando hasta llegar a una propuesta de consenso con la que se trabaj? a partir de ese momento.

El s?bado por la ma?ana los asistentes se dividieron en cuatro grupos de unas treinta personas cada uno, y discutieron sobre dos ejes: Aqu?-Aqu?, es decir, El Zapatismo y el Territorio Europeo, y Aqu?-All?: Es decir el zapatismo y los procesos de apoyo mutuo y solidaridad. Siempre con el esquema "valoraci?n, an?lisis de la sexta declaraci?n y propuestas". Por la tarde se sigui? con los grupos y despu?s se hizo una reuni?n plenaria donde se acordaron tres puntos con el consenso colectivo: Realizar una carta p?blica con las conclusiones del encuentro, trasladar los debates sobre la sexta declaraci?n a los territorios locales como forma de incorporarla a un proceso de reconstrucci?n de las redes sociales a escala europea excediendo el ?mbito de los colectivos zapatistas y reencontrarse posteriormente en un segundo encuentro europeo para recoger las conclusiones y empezar a dise?ar una propuesta de cara al encuentro Intercontinental propuesto por los zapatistas

El domingo se realizaron grupos t?cnicos para redactar la carta, fijar las herramientas de continuidad, construir una memoria completa del encuentro y trabajar distintos ?mbitos de la cooperaci?n con el zapatismo (campamentos civiles, comercio, salud, educaci?n, etc.) y, de nuevo en plenario se presentaron las conclusiones y se aprobaron las cuestiones que afectaban a la totalidad de los presentes. En el caso concreto de la carta p?blica se realiz? un ejercicio escrupuloso para asegurar el consenso, revisando la totalidad de la asamblea p?rrafo a p?rrafo lo escrito.

Todos los asistentes destacaron el buen clima de debate a pesar de las discusiones (inevitables) y los disensos. Y la buena organizaci?n de las gentes de Barcelona.


El debate:


(Lo que viene a continuaci?n son notas tomadas al vuelo durante las discusiones y los debates, no constituyen ni mucho menos un resumen total, al contrario, son anotaciones parciales. Pero pueden ser interesantes. Est?n reconstru?das como "di?logo", pero han sido ordenadas intentando respetar la pluralidad de lo que se escuch?)

GUERRA, DEMOCRACIA, PODER.

"La sexta declaraci?n habla de tres cosas que son fundamentales para nosotros, para Europa: Habla de Guerra, habla de Democracia y habla del poder. La guerra est? claro: bombas en Londres, Irak, el propio M?xico, etc. Pero ellos hablan tambi?n de la guerra que mata por olvido. Cuando introducen el tema de la constituci?n introducir en la tema de la democracia y de construir movimientos que porten democracia, que construyan democracia, y con la constituci?n europea en coma, esa pregunta se vuelve fundamental, porque el NO destituye, pero no propone otra cosa y esa vac?o puede ser utilizado por el poder."

"Y cuando hablan del Poder, y especialmente de L?pez Obrador y el PRD, yo veo claro la cuesti?n del reload del sistema, como pasa con el Live 8 o el g-8, ?no?"

"Yo tengo ser?as dudas de que exista o haya existido un aut?ntico movimiento contra la guerra, cifras, datos, cantidad, eso si, pero encuentro... lo dudo"

"Ya. Pero esa gente, la que ha ido al Live 8 son nuestra gente, la gente normal, la que sali? a las calle contra la guerra, y hay que recuperar esa capacidad de hablar, esa interlocuci?n, que es muy zapatista, y que hay que repensar"

"Hay que repensar eso y m?s cosas. Lo que pasa con Zapatero en el estado espa?ol no es simplemente una "recuperaci?n" del movimiento, es algo m?s complicado, m?s sutil, y que obliga a pensar en otros t?rminos"

"La l?gica de la recuperaci?n me suena a un momento hist?rico donde imperaba la disciplina, pero ?c?mo es la recuperaci?n en la sociedad de control? Tiene que ver m?s con los imaginarios, la producci?n simb?lica, ese "matar de silencio" que dicen los zapatistas"

"Con la guerra es igual, ?qu? guerra es esta? No es s?lo una guerra por el control de un territorio, tambi?n es una guerra de imaginario, de control social"

"A los civiles italianos nos conden? Al-Qaeda ser victimas preventivas, y eso cierra socialmente, imposibilita la intervenci?n"

"La guerra tambi?n es esta paz, ese chantaje que define los t?rminos de guerra y paz a su conveniencia"

NUESTRAS DEMANDAS, MOVIMIENTO

"Se trata de pensar cuales son nuestras demandas, nuestros problemas, eso no se recupera. Es... muy material"

"No se trata, desde luego, de inventar cosas, hay redes trabajando en cuestiones como los migrantes, o el mayday. No podemos olvidar que tras G?nova el movimiento tambi?n sufri? un reflujo, pero se reconvirti? en movimiento contra la guerra"

"Ya. Pero eso no es autom?tico, no es el movimiento, son las personas en su interior"

"Nosotros tenemos problemas comunes como Europeos, casa, renta, trabajo, movilidad, derechos de los migrantes, etc."

"Hay un problema de ritmos, la gente aparece y desaparece, no hay ese v?nculo comunitario tan fuerte que se puede dar en America Latina"

"Lo que no tiene sentido es quedarnos en eso, la dispersi?n, los tiempos destruidos, etc. Son nuestro mundo y la organizaci?n del tiempo en nuestros d?as, la cuesti?n es ?c?mo organizarnos partiendo de eso?"

"Hay un problema de efectividad, de construcci?n. La opini?n p?blica no ha parado la guerra, tampoco construye espacios que rompan el bloqueo del terrorismo, ese miedo. Los objetivos pueden ser m?s o menos claros, pero el sistema es mucho m?s efectivo resolviendo problemas concretos, y eso es muy grave" "Lo que no puede ser es que estemos as?, todo el d?a de contracumbre corriendo detr?s del G8 o de quien sea"

"Los zapatistas han conquistado tiempos propios, nosotros no"

"Lo que se ve en la Sexta declaraci?n es una llamada a organizarse, a salir del Caracol"

"Los zapatistas consiguen no exnajonarse, lo revuelven todo. Saben aparecer donde no se les espera. Si el poder te nombra, te da un lugar y lo aceptas, est?s acabado, y el conflicto en Europa es ese, aceptar o no el lugar que nos da el poder"

"Entre "opini?n p?blica" o "pacifistas" y "radicales antisistema" si aceptamos ese espacio, estamos acabados"

ZAPATISMO COMO PUENTE, COMO PROCESO, COMO CAMBIO

"El zapatismo nos ha ense?ado que no es, que es un puente entre dos cosas, que sirve para conectar"

"Tampoco podemos tener una visi?n mistificada del zapatismo, en la sexta y en tantas otras ocasiones, son un puente con posiciones bien firmes, que propone, abre posibilidades, marca ritmos"

"Yo creo que invita a abandonar la cuesti?n de la hegemon?a, pero no a perder las posiciones propias"

"Lo que se comparte con el zapatismo no es ideol?gico, son principios, formas de hacer compartidas"

"Yo m?s que hablar de hegemon?a creo que producen una autoridad simb?lica, un reconocimiento"

"Lo que por otro lado no se puede hacer es firmar la sexta declaraci?n como si nada, poniendo una firma en un papel y punto"

"No estoy deacuerdo, es una manera formal de renovar un apoyo"

"Ya. Pero tiene que significar algo"

"Los zapatistas aportan ese entusiasmo por inventar una nueva pol?tica... ?c?mo hacemos una pol?tica desde abajo? Esa es la pregunta"

"Se trata de trabajar desde lo b?sico, lo peque?o, lo cotidiano"

"Otro tema fundamental de los zapatistas es la cuesti?n de la naci?n, e incluso que la patria, expresiones que siempre se nombran desde el poder y que ellos construyen desde abajo. Creo que ese es un debate que en Europa es muy dif?cil, no s? si queremos reconstruir el estado, o la naci?n. O al menos no nos produce ning?n orgullo culturalmente, o no hemos sabido construir ese relato, esa imagen"

"Igual no es necesario si quiera, el territorio de conflicto es Europa, situemos el debate y la construcci?n ah?"

"Ellos hablan sin miedo a las palabras porque saben muy bien lo que dicen"

"Hay que tener en cuenta que los zapatistas siguen una corriente de levantamientos armados en Latinoam?rica que buscan el conflicto a trav?s del control de un territorio, y aqu?, no tenemos selva, no tenemos territorios que controlemos. Luego no hay conflictos"

"No olvidemos que hoy por hoy los zapatistas tienen un referente mucho m?s fuerte, y m?s interesante en latinoam?rica, no necesitan a Europa para nada pol?ticamente, un an?lisis de la Sexta desde aqu? debe leerse como espacio para construir aqu?, porque insisto, no nos necesitan, afortunadamente"

"Quiz?s la mejor solidaridad sea construir zapatismo"

ABAJO A LA IZQUIERDA

"?qu? significa para nosotros ese abajo a la izquierda que comentan los zapatistas? Para mi tiene que ver con privilegiar los grupos sociales a los pol?ticos"

"Es una estrategia para resituar el espectro pol?tico mexicano y un ataque directo a L?pez Obrador, el PRD y su estrategia"

"El problema no es lo que los zapatistas dicen, porque eso se construye despu?s, el problema son los ojos que leen lo que los zapatistas dicen, desde la extrema izquierda hasta el PRD, etc."

"A mi en t?rminos de identidad, de cara a Europa, me preocupa. Porque antes de los zapatistas todos nos sent?amos totalmente abajo y totalmente a la izquierda y al final est?bamos muy solos"

"Y los zapatistas cambiaron eso, propusieron hablar con todo el mundo"

"Tampoco hay que olvidar que existe un arriba a la izquierda"

"Abajo a la izquierda puede meternos una dial?ctica muy jodida, de ver quien est? m?s abajo y m?s a la izquierda"

"La paradoja es esa ?no?, que abajo a la izquierda sea hablar con todo el mundo"

"El problema de los partidos es irresoluble, no se resuelve, no puede ser ideol?gico. Hay muchos partidos que han apoyado en serio la lucha zapatista"

"Si, pero aqu? no hablamos solo de la lucha zapatista, sino de la lucha contra el neoliberalismo. No es lo mismo"

"Ojo, se trata de privilegiar espacios sociales, no excluir"

"Un m?nimo b?sico del abajo a la izquierda es "no a la guerra, no al neoliberalismo"

"Pero si eso no se hace material no significa nada. Lo puede decir cualquiera y seguir todo igual"

C?digo Abierto (Caminos)
http://acp.sindominio.net/article.pl?sid=05/07/26/1341242&mode=thread&threshold=0

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