[Pensamientoautonomo] BOLETIN DE LA FOGATA - 24-07-05 - Año …

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Autor: La Fogata
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Assunto: [Pensamientoautonomo] BOLETIN DE LA FOGATA - 24-07-05 - Año V
La Fogata


            "La P?gina de los Compa?eros"


                  "BOLETIN de LA FOGATA"


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            NUESTROS SUE?OS, NO CABEN EN SUS URNAS 


      Un ping?ino en la selva Lacandona, Parte I/II y II/II 


      Subcomandante Marcos 
      La Fogata


      (La zapatista es apenas una casita, acaso la m?s peque?a, en una calle llamada "M?xico", en un barrio llamado "Latinoam?rica", en una ciudad llamada "Mundo").


      No me lo van a creer, pero en el Cuartel General del ezetaelene hay un ping?ino. Ustedes dir?n "?Ah qu? el Sup!, ya se le fundieron los fusibles por la Alerta Roja", pero es la verdad. Es m?s, mientras les escribo esto, ?l (o sea el ping?ino) est? aqu? a mi lado, comiendo del mismo pan duro y rancio (tiene tanto moho que le falta un grado para ser penicilina) que, con el caf?, me toc? como raci?n de hoy. S?, un ping?ino. Pero de esto les cuento m?s luego, porque primero hay que platicar un poco de la Sexta Declaraci?n.


      Hemos le?do con atenci?n parte de las dudas, cr?ticas, consejos y debates sobre lo que planteamos en la Sexta. No todas, es cierto, pero adjud?quenlo no a la desidia, sino a la lluvia y el lodo que alargan todav?a m?s los caminos en las monta?as del Sureste Mexicano. Aunque son muchos los puntos, en este texto s?lo me referir? a algunos de ellos.


      Algunos de los ejes de cr?tica se refieren al llamado a un nuevo intercontinental, al car?cter nacional mexicano de la Sexta Declaraci?n y, de la mano de ?ste, a la propuesta (todav?a es s?lo eso, una propuesta) de unir la lucha ind?gena a las de otros sectores sociales, marcadamente a las de los trabajadores del campo y la ciudad. Otros se refieren a la definici?n de izquierda anticapitalista, y a que la Sexta toca "temas viejos" o utiliza conceptos "desgastados". Algunos m?s advierten peligros: el desplazamiento del tema ind?gena por otros y, por consiguiente, el arrinconamiento de los pueblos indios como sujetos de transformaci?n; el vanguardismo y centralismo que pudiera surgir en la pol?tica de alianzas con organizaciones de izquierda; la sustituci?n del liderazgo social por el pol?tico; el que la derecha use al zapatismo para golpear a L?pez Obrador, o sea al centro pol?tico (yo s? que esos se?alamientos dicen que AMLO es de izquierda, pero ?l dice que es de centro, as? que aqu? tomamos lo que ?l dice, no lo que dicen por ?l). La mayor?a de estos se?alamientos son bien intencionados y buscan ayudar, bien advirtiendo obst?culos en el camino, o bien aportando opiniones de c?mo podr?a crecer el movimiento que pretende despertar la Sexta. Todo esto lo agradecemos, lo valoramos y lo tomamos en cuenta.


      De la tijera y el engrudo.


      Dejar? de lado a quienes lamentan que la alerta roja no haya culminado en la reanudaci?n los combates ofensivos por parte del EZLN. Sentimos no haber cumplido con sus expectativas de sangre, muerte y destrucci?n. Ni modos, disc?lpenos. Tal vez en otra ocasi?n... Tambi?n quedan a un lado las cr?ticas deshonestas. Como las de quienes editan el texto de la Sexta Declaraci?n para que diga lo que quieren que diga. Esto es lo que hace el se?or V?ctor M. Toledo en su art?culo "El zapatismo rebasado. Sustentabilidad, resistencias ind?genas y neoliberalismo", publicado en el peri?dico mexicano La Jomada (18 julio 05). Creo que se pueden debatir los prop?sitos y m?todos que plantea la Sexta Declaraci?n sin necesidad de ser deshonestos. Porque, aplicando el m?todo de "la tijera y el engrudo", el se?or Toledo edita la Sexta para se?alar que le falta... lo que le cort?. Dice Toledo: ''Sorprende que (el EZLN en la Sexta Declaraci?n) decida unir sus esfuerzos a campesinos, trabajadores, obreros, estudiantes, mujeres, j?venes, homosexuales, lesbianas, transexuales, sacerdotes, monjas y luchadores sociales, y que no haga una sola referencia a las miles de comunidades ind?genas volcadas a la b?squeda de la sustentabilidad".


      Bueno, las partes que el se?or Toledo edit? de la Sexta dicen lo contrario. Por ejemplo, en el segmento donde se reconoce la existencia de resistencias y alternativas al neoliberalismo en M?xico, y como primer lugar en la enumeraci?n de ellas, se se?ala: "Y as? nos enteramos que hay ind?genas, que sus tierras est?n retiradas de aqu? de Chiapas, y que hacen su autonom?a y defienden su cultura y cuidan la tierra, los bosques, el agua". Tal vez el se?or Toledo esperaba un recuento detallado de esas luchas ind?genas, pero eso es una cosa, y otra muy diferente, y deshonesta, es decir que no se hace ni una sola referencia. En el recuento que hace el se?or Toledo de los esfuerzos a los que el EZLN decidi? unirse, ha cortado al primer grupo social al que se refiere la Sexta, que dice, textual: "Y entonces, seg?n el acuerdo de la mayor?a de esa gente que vamos a escuchar, pues hacemos una lucha con todos, con ind?genas, obreros, campesinos, etc?tera.". Y no s?lo, el primer punto de la Sexta propiamente dicha se?ala: "1.- Vamos a seguir luchando por los pueblos indios de M?xico, pero ya no s?lo por ellos ni s?lo con ellos, sino que por todos los explotados y despose?dos de M?xico, con todos ellos y en todo el pa?s ". Y en el colof?n de la Sexta se dice "Invitamos a los ind?genas, obreros, campesinos, ... etc?tera". En fin, imagino que habr?, entre los irritados por nuestras cr?ticas a L?pez Obrador y al PRD, argumentos m?s serios, y honestos, para el debate. Tal vez alg?n d?a los presenten. Esperaremos, es nuestra especialidad.


      De en este barrio no te queremos.


      Est?n tambi?n las cr?ticas, aunque m?s soterradas, a que la Sexta Declaraci?n se refiera a algunos temas internacionales y al modo en que son tocados. As?, algunos critican que nos refiramos al bloqueo que el gobierno norteamericano mantiene contra el pueblo de Cuba. "Es un tema muy viejo", dicen. ?Qu? tan viejo? ?Tanto como el bloqueo? ?O tan viejo como la resistencia de los pueblos indios en M?xico? ?Cu?les son los temas "modernos"? ?Qui?n, con honestidad, puede ver el mundo y dejar pasar, "por ser un tema viejo", una agresi?n a un pueblo que hace lo que deben hacer todos los pueblos, es decir, decidir su rumbo, paso y destino como Naci?n ("defender la soberan?a nacional" le dicen)? ?Qui?n puede ignorar las d?cadas de resistencia de todo un pueblo ante la prepotencia Norteamericana? ?Qui?n, sabiendo que puede hacer algo, aunque sea muy poco, por reconocer ese esfuerzo, no lo hace? ?Qui?n puede ignorar que ese pueblo cada vez tiene que levantarse, despu?s de una cat?strofe natural, no s?lo sin los apoyos y cr?ditos de los que gozan otros pa?ses, tambi?n en medio de un cerco brutal e inhumano? ?Qui?n puede hacer caso omiso de la base norteamericana de Guant?namo en territorio cubano, del laboratorio de torturas en que se convirti?, de la herida que representa en la soberan?a de una Naci?n y decir: "vamos, ?se es un tema viejo"?


      Por otra parte, ?no les parece natural que, en un movimiento mayoritariamente ind?gena como el zapat?sta, despierte simpat?as y admiraci?n lo que hacen los ind?genas en Ecuador y Bolivia? Que sienta hermandad con los que no tienen tierra y luchan en Brasil. Que se sienta identificado con los "piqueteros" de Argentina, y que salude a las Madres de Plaza de Mayo. Que perciba similitudes en experiencias y organizaci?n con los Mapuche de Chile y con los ind?genas de Colombia. Que advierta en Venezuela lo evidente, a saber: que el gobierno norteamericano est? haciendo todo lo posible por vulnerar la soberan?a de ese pa?s. Que aplauda con entusiasmo las grandes movilizaciones en Uruguay para oponerse a la imposici?n de la "estabilidad macroecon?mica".


      La Sexta Declaraci?n no se refiere a instituciones de arriba, buenas o malas. La Sexta est? mirando abajo. Y est? mirando una realidad que es compartida, cuando menos desde las conquistas que Espa?a y Portugal hicieron en las tierras que hoy comparten el nombre de "Latinoam?rica". Tal vez este sentimiento de pertenencia a "la patria grande" que es Am?rica Latina, es "viejo", y lo "moderno" es voltear la mirada y las aspiraciones al "norte revuelto y brutal". Tal vez, pero si algo es "viejo" en este rinc?n de M?xico, de Am?rica y del Mundo, es la resistencia de los pueblos indios.


      De no te queremos en esta calle.


      Hay tambi?n (resalto y resumo algunas de ellas), las cr?ticas por pretender "nacionalizar y a?n universalizar" nuestro discurso y nuestra lucha. La Sexta, nos dicen, recae en estos desprop?sitos. Recomiendan entonces que el EZLN se quede en Chiapas, que fortalezca las Juntas de Buen Gobierno, y que se circunscriba al compartimento estanco que le ha tocado. Que ya consolidado ese proyecto y ya que hayamos demostrado que podemos "poner en pr?ctica una modernidad alternativa al neoliberalismo en los propios territorios", entonces podr?amos lanzamos a lo nacional, a lo internacional y a lo ?ntergal?ctico. Frente a esos argumentos, nosotros presentamos nuestra realidad. No pretendemos competir con nadie a ver qui?n es m?s ant?neoliberal o qui?n tiene m?s avances en la resistencia, pero, con modestia, nuestro nivel y aporte est?n en las Juntas de Buen Gobierno. Se puede venir, hablar con las autoridades o con los pueblos, hacer caso omiso de las cartas y comunicados donde hemos dado cuenta de este proceso e investigar, de primera mano, lo que aqu? pasa, de los problemas que enfrenta, de c?mo se resuelven. No s? ante quienes tenemos qu? demostrar que todo esto es "poner en pr?ctica una modernidad alternativa al neoliberalismo en los propios territorios" y qui?n nos va a calificar con palomita o tache, y, entonces s?, permitirnos salir e intentar unir nuestra lucha a otros sectores.


      Adem?s, tenemos el presentimiento de que esas cr?ticas ser?an alabanzas... si la Sexta declarara el apoyo incondicional al centro pol?tico representado por L?pez Obrador. Y, si dij?ramos "vamos a salir para sumamos a las redes ciudadanas en apoyo a AMLO", vendr?an el entusiasmo, los "s?", los "claro, hay que salir, no hay que quedarse encerrado, es hora de que el zapatismo abandone su guarida y una sus experiencias a las masas volcadas a favor del esperado". Mmh... L?pez Obrador. Acaba de presentar su "Proyecto Alternativo de Naci?n" ante las redes ciudadanas. Nosotros desconfiamos y no vemos mas que un maquillaje pl?stico (y que cambia seg?n el respetable) y una lista de promesas olvidables. Como quiera, tal vez alguien pueda decirle a AMLO que no puede prometer "el cumplimiento de los Acuerdos de San Andr?s", porque eso significa, entre otras cosas, reformar la Constituci?n y, si mal no recuerdo, ?se es trabajo del Congreso. En todo caso, la promesa la deber?a hacer un partido pol?tico, se?alando que sus candidatos cumplir?n si son elegidos. De otra forma, tendr?a que proponerse que el ejecutivo federal mandara sobre los otros poderes, o los desconociera. O sea una dictadura. Pero no se trata de eso. ?O si?


      En la pol?tica de arriba, los proyectos buscan, en los per?odos electorales, sumar lo m?s que se pueda. Pero al sumar a unos, restan a otros. Entonces deciden sumar a los m?s, y restar a los menos. Como estructura paralela al PRD, AMLO ha creado las "redes ciudadanas" y su objetivo es sumar a los que no son perredistas. Para esas redes ciudadanas, AMLO presenta a 6 personas que van a coordinar, a nivel nacional, a todos los lopezobradoristas no perredistas. Veamos a dos de los "coordinadores nacionales":


      Socorro D?az Palacios, Subsecretar?a de Protecci?n Civil en el gobierno de Carlos Salinas de Gortari. El 3 de enero de 1994, mientras los federales perpetraban la matanza del mercado de Ocosingo, declar? (cito el Bolet?n de Prensa de la Secretar?a de Gobernaci?n): "Los grupos violentos que est?n actuando en el estado de Chiapas presentan una mezcla de intereses y de personas tanto nacionales como extranjeras. Muestran afinidades con otras facciones violentas que operan en pa?ses hermanos de Centroam?rica. Algunos ind?genas han sido reclutados, presionados por los jefes de estos grupos, y tambi?n, sin duda, manipulados en torno a sus reclamos hist?ricos que deben seguirse atendiendo". Y m?s adelante: "El ej?rcito mexicano, por su parte, seguir? actuando con gran respeto a los derechos individuales y de la poblaci?n hasta dar una respuesta clara y decidida a la demanda de orden y seguridad... bla, bla, bla". En los d?as subsiguientes la Fuerza A?rea bombardeaba las comunidades ind?genas al sur de San Crist?bal de las Casas, y el ej?rcito federal deten?a, torturaba y asesinaba a 3 ind?genas en la comunidad de Morelia, entonces en el municipio de Altamirano, Chiapas, M?xico.


      Ricardo Monreal ?vila.- En enero de 1998, apenas unos d?as despu?s de la matanza de Acteal, el entonces diputado por el PRI e integrante de la Comisi?n Permanente del Congreso de la Uni?n "coment? que el Ej?rcito Zapatista de Liberaci?n Nacional (EZLN) es un grupo paramilitar, al igual que aquellos que victimaron a los 45 ind?genas tzotziles el 22 de diciembre de 1997 en Chenalh?, Chiapas. "Porque paramilitar es todo aquel que act?a como Ej?rcito sin serlo y se arma siendo civil. Todos tienen que desarmarse, porque todos han contribuido a esta violencia innecesaria, injusta y torpe en el que nos han enlutado a todos los mexicanos", indic?'' ("El Informador" de Guadalajara, Jalisco. 3/1/98). D?as despu?s, antes de pasarse al PRD porque en el PRI no le dieron la candidatura al gobierno de Zacatecas, declarar?a (cito la nota de Ciro P?rez y Andrea Becerril, en La Jornada, 7/1/98) que el episodio de Chenalh? (se refiere a la matanza de Acteal) s? estaba planeado, "pero no por quien asegura el l?der blanco de los ind?genas de piel oscura", opina que la posici?n del EZLN respecto a la matanza trata de "allegarle una justificaci?n adelantada a Marcos y a los intereses que protege", y termina advirtiendo que el EZ sirve intereses extranjeros que buscan "obtener el dominio de la zona del Istmo de Tehuantepec, sus recursos y su ubicaci?n estrat?gica, objetivo al que adecuadamente Sirven Marcos y los ej?rcitos que disputan la bandera ind?gena". Mmh... me suena, me suena... s?, es el punto 28 del programa de AMLO que dice, textual: "Vincularemos el Pac?fico con el Atl?ntico, en el Istmo de Tehuantepec, mediante la construcci?n de dos puertos comerciales: uno en Salina Cruz, Oaxaca, y otro en Coatzacoalcos, Veracruz, as? como ferrocarriles de carga de contenedores y la ampliaci?n de la carretera existente ".


      Con esos personajes, L?pez Obrador se ha definido, ha sumado a unos y, con ellos, ha restado, entre otros, a los "neozapatistas".


      Pero, por otro lado, ?por qu? no hay nada en ese programa sobre los presos y desaparecidos pol?ticos en la guerra sucia de los 70's y 80's?. Ni sobre castigo a los ex gobernantes que se enriquecieron de manera il?cita. Ni sobre hacer justicia en los casos de las masacres de Acteal, El Bosque, Aguas Blancas, El Charco. Me temo que, en justicia, L?pez Obrador ofrece "borr?n y cuenta nueva" lo que, parad?jicamente, no es nuevo. Antes de volver a las cr?ticas a los pronunciamientos que sobre M?xico, Latinoam?rica y el Mundo hace la Sexta Declaraci?n de la Selva Lacandona, perm?tanme decirles algo:


      De vamos a salir.


      Vamos a salir. Vamos a salir, y m?s vale irse haciendo a la idea. Vamos a salir y, creo, s?lo hay 4 formas de detenernos.


      Una es con un ataque preventivo, tan de moda en esta etapa neoliberal. Los pasos predecibles son: acusaciones de ligas con el narcotr?fico o, en general, con el crimen organizado; invocaciones al estado de derecho y pamplinas por el estilo; una campa?a medi?tica intensa; un ataque doble (contra las comunidades y contra la Comandancia General); control de da?os (es decir reparto de dinero, concesiones y privilegios entre los "voceros de la opini?n p?blica"); las autoridades llaman a tomar las cosas con calma; los pol?ticos declaran que lo m?s importante es que el proceso electoral transcurra en paz y con tranquilidad social; despu?s de un breve impasse, los candidatos reanudan sus campa?as.


      Otra es tomarnos presos en el momento de salir, o en el transcurso de "la otra campa?a". ?Los pasos? Reuniones clandestinas entre las dirigencias del PRI, PAN y PRD para hacer acuerdos (como en 2001, cuando la contrarreforma ind?gena); la Cocopa declara que el di?logo est? roto; el Congreso vota la anulaci?n de la Ley para el Di?logo; la PGR activa las ?rdenes de aprehensi?n; un comando de la AFI, con apoyo del ej?rcito federal, toma prisioneros a los delegados zapatistas; simult?neamente, el ej?rcito federal copa las comunidades ind?genas rebeldes "para prevenir el desorden y mantener la paz y la estabilidad nacionales"; control de da?os, etc?tera.


      Otra es matarnosos. Etapas: se contrata a un sicario; se monta una provocaci?n; se comete el crimen; las autoridades lamentan el hecho y ofrecen investigar "hasta las ?ltimas consecuencias y caiga quien caiga". Otra alternativa: "un lamentable accidente provoc? la muerte de la delegaci?n zapatista que se encontraba en trayecto hacia bla, bla, bla". En ambas: control de da?os, etc?tera.


      Otra es desaparecernos. Me refiero a una desaparici?n forzada, como la que se aplic? a cientos de opositores pol?ticos en la etapa de "estabilidad" pri?sta. ?sta podr?a ser as?: no aparecen los delegados zapatistas; la ?ltima vez que se les vio fue cuando bla, bla, bla; las autoridades ofrecen investigar; se aventura la hip?tesis de un problema pasional; las autoridades declaran que investigan todas las pistas y que no se descarta que la delegaci?n zapatista haya aprovechado la salida para huir, con una cantidad de pozol agrio, a un para?so fiscal; la INTERPOL investiga en las Islas Caim?n; control de da?os, etc?tera.


      ?stos son los peligros iniciales con los que topa la Sexta. Para enfrentar esas posibilidades es que nos hemos preparado muchos a?os; es por eso que la Alerta Roja de las tropas insurgentes no se ha levantado, s?lo la de los pueblos; y es por eso que uno de los comunicados se?alaba que el EZLN puede perder, por c?rcel, muerte o desaparici?n forzada, a parte o a la totalidad de su direcci?n conocida p?blicamente, y seguir luchando.


      Un ping?ino en la Selva Lacandona II/II


      Les dec?a yo sobre las cr?ticas a los se?alamientos que sobre M?xico, Latinoam?rica y el Mundo, hace la Sexta Declaraci?n de la Selva Lacandona. Bueno, pues frente a ellas perm?tanme algunas preguntas:


      De en este mundo no cabes.


      ?Qu? pasa, por ejemplo, hace m?s de una d?cada, cuando una ni?a (digamos de 4 ? 6 a?os), ind?gena y mexicana, ve que su padre, sus hermanos, sus t?os, sus primos, o sus vecinos, toman un arma, una bola de pozol y un tanto de tostadas y "se van a la guerra"? ?Qu? pasa cuando algunos no regresan?


      ?Qu? pasa cuando esa ni?a crece y, en lugar de ir por la le?a, va a la escuela y aprende a leer y escribir con la historia de lucha de su gente?


      ?Qu? pasa cuando esa ni?a llega a la juventud, despu?s de 12 a?os de ver, o?r y hablar con mexican@s, vasc@s, norteamerican@s, italian@s, espa?ol@s, catalan@s, frances@s, holandes@s, aleman@s, suiz@s, brit?nie@s, f?nlandes@s, danes@s, suec@s, grieg@s, rus@s, japones@s, australian@s, f?lip?n@s, corean@s, argent?n@s, chilen@s, canadiens@s, venezolan@s, colomb?an@s, ecuatorian@s, guatemaltec@s, portorriquefi@s, dominican@s, uruguay@s, brasile?as, cuban@s, haitian@s, nicaraguens@s, hondure?@s, Bolivian@s, y etc?ter@s, y saber de c?mo son sus pa?ses, sus luchas, sus mundos?


      ?Qu? pasa cuando ve que esos hombres y mujeres comparten con su comunidad las carencias, los trabajos, las angustias, las alegr?as?


      ?Qu? pasa con esa ni?a-luego-p?ber-luego-j?vena despu?s de ver y escuchar a "las sociedades civiles", durante 12 a?os, trayendo no s?lo proyectos, tambi?n historias y experiencias de diversas partes de M?xico y del Mundo? ?Qu? pasa cuando ve y escucha a los obreros electricistas, trabajando con italian@s y mexican@s en la instalaci?n de una turbina para dotar de luz a una comunidad? ?Qu? pasa cuando se encuentra con los j?venes universitarios en plena huelga de 1999-2000? ?Qu? pasa cuando descubre que en el mundo no s?lo hay hombres y mujeres, sino que la atracci?n y el amor tienen muchos caminos y modos? ?Qu? pasa cuando ve a j?venes estudiantes en el plant?n de Amador Hern?ndez? ?Qu? pasa cuando escucha lo que dijeron los campesinos de otras partes de M?xico? ?Qu? pasa cuando le cuentan de Acteal y los desplazados en Los Altos de Chiapas? ?Qu? pasa cuando conoce de los acuerdos y avances de los pueblos y organizaciones del Congreso Nacional Ind?gena? ?Qu? pasa cuando se entera que los partidos pol?ticos ignoraron la muerte de los suyos y decidieron desconocer los acuerdos de San Andr?s? ?Qu? pasa cuando le cuentan que los paramilitares del PRD atacaron una marcha zapatista, pac?fica y para llevarle agua a otros ind?genas, y dejaron a varios compa?eros heridos de bala, precisamente un 10 de abril? ?Qu? pasa cuando ve a los soldados federales pasar todos los d?as con sus tanques de guerra, sus veh?culos artillados, sus fusiles apuntando a su casa? ?Qu? pasa cuando alguien le cuenta que en un lugar que se llama Ciudad Ju?rez, secuestran, violan y asesinan a jovencitas como ella y las autoridades no hacen justicia?


      ?Qu? pasa cuando escucha a sus hermanos y hermanas, a sus padres, a sus parientes, contar de cuando fueron a la marcha de los 1,111 en 1997, a la consulta de los 5000 en 1999, platicar de lo que vieron y escucharon, de las familias que los recibieron, de c?mo es su modo de los ciudadanos, de que tambi?n luchan, de que tampoco se dejan?


      ?Qu? pasa cuando ve, por ejemplo, a Eduardo Galeano, Pablo Gonz?lez Casanova, Adolfo Gilly, Alain Touraine, Neil Harvey, con el lodo hasta las rodillas, reunidos en una champa en La Realidad, platicando del neoliberalismo? ?Qu? pasa cuando escucha a Daniel Viglietti cantar en una comunidad "A desalambrar"? ?Qu? pasa cuando ve la obra de teatro "Zorro el zapato" que los ni?os franceses de Tameratong presentaron en tierra zapatista? ?Qu? pasa cuando ve y escucha a Jos? Saramago hablando, habl?ndole? ?Qu? pasa cuando oye a Osear Ch?vez cantar en tzotzil? ?Qu? pasa cuando escucha a un ind?gena Mapuche contar su experiencia de lucha y resistencia en un pa?s que se llama Chile? ?Qu? pasa cuando se mete a una reuni?n donde uno que dice que es "piquetero" cuenta de c?mo se organizan y resisten en un su pa?s que se llama Argentina? ?Qu? pasa cuando oye a un ind?gena de Colombia contar que, en medio de la guerrilla, los paramilitares, los soldados y los asesores militares norteamericanos, sus compa?eros tratan de construirse como ind?genas que son? ?Qu? pasa cuando oye a los "ciudadanos musiqueros" tocar esa m?sica muy otra que se llama "rock" en un campamento de desplazados? ?Qu? pasa cuando sabe que los de un equipo italiano de f?tbol que se llama Internazionale de Milano apoyaron econ?micamente a los heridos y desplazados de Z?nacant?n? ?Qu? pasa cuando ve llegar a un grupo de hombres y mujeres norteamerican@s, aleman@s y brit?nic@s con aparatos electr?nicos, y los escucha contar de lo que hacen en sus pa?ses para acabar con las injust?cias, mientras le ense?an a armar y a usar esos aparatos, y al rato ella ya est? frente al micr?fono diciendo "Escucha usted Radio Insurgente, la voz de los sin voz, transmitiendo desde las monta?as del sureste mexicano, y vamos a empezar con una bonita cumbia que se llama "La Suegra ", y les avisamos a los promotores de salud que ya pasen al Caracol a recoger la vacuna" ?Qu? pasa cuando escucha en la Junta de Buen Gobierno que ese catal?n vino desde muy lejos para entregar personalmente lo que un comit? de solidaridad junt? como apoyo para la resistencia? ?Qu? pasa cuando ve a un norteamericano ir y venir con el caf?, la miel y las artesan?as (y el producto de su venta), que producen las cooperativas zapat?stas, cuando ve que no reclama ninguna atenci?n especial a pesar de que lleva a?os haciendo eso sin que nadie, mas que nosotros, le lleve la cuenta? ?Qu? pasa cuando ve a l@s grieg@s traer el dinero para los materiales de la escuela y pues que se ponen a trabajar junto con los ind?genas zapatistas en la construcci?n? ?Qu? pasa cuando ve a una frentista llegar al caracol y entregar un cami?n lleno de medicinas, aparatos m?dicos, camas de hospital y hasta uniformes y zapatos para l@s promotor@s de salud, mientras otros j?venes del fzln se distribuyen para ayudar en las cl?nicas comunitarias? ?Qu? pasa cuando ve que los de "una escuela para Chiapas" llegan, se van y dejan, en efecto, una escuela, un cami?n escolar, lapiceros, cuadernos, pizarrones? ?Qu? pasa cuando ve que, a la escuela de idiomas que hay en Oventik (y que, en condiciones heroicas mantiene funcionando un compa?ero "ciudadano"), llegan hind?es, coreanos, japoneses, australianos, eslovenos, iran?es? ?Qu? pasa cuando mira que llega una persona a entregar con la Comisi?n de Vigilancia un libro con la traducci?n en ?rabe o en japon?s o en kurdo, de los comunicados del EZLN y las regal?as de su venta?


      ?Qu? pasa cuando, por ejemplo, una ni?a crece y llega a la juventud en la resistencia zapatista, durante 12 a?os en las monta?as del Sureste mexicano?


      Les pregunto porque, por ejemplo, aqu?, haciendo la posta de alerta roja en el Cuartel General del EZLN, hay dos insurgentas. Las dos son, como dicen los compas, "cien por ciento ind?genas y cien por ciento mexicanas". Una tiene ahora 18 a?os y la otra 16. O sea que en 1994 ten?an 6 a?os la una y 4 la otra. Como ellas hay decenas en nuestras posiciones de monta?a, centenas en las milicias, miles en los cargos organizativos y de comunidad, decenas de miles en los pueblos zapatistas. El mando inmediato de las dos que hacen la posta es un teniente insurgente, ind?gena, de 22 a?os, o sea que ten?a 10 a?os en 1994. La posici?n est? bajo el mando de un capit?n insurgente, tambi?n ind?gena, al que, como debe de ser, le gusta mucho la literatura, y tiene 24 a?os, es decir, 12 a?os cuando inici? el alzamiento. Y en todas partes de estas tierras hay hombres y mujeres que pasaron de la ni?ez a la juventud y de la juventud a la madurez, en la resistencia zapatista.


      Entonces, les pregunto: ?Qu? les digo? ?Que el mundo es ancho y ajeno? ?Que s?lo importa lo que nos pase a nosotros? ?Que lo que pasa en otras parte de M?xico, de Latinoam?rica y del Mundo no nos interesa, que no debemos meternos ni en lo nacional ni en lo internacional, y que debemos encerrarnos (y enga?arnos), pensando que podremos lograr, solos, eso por lo que murieron sus parientes? ?Qu? no debemos hacer caso a todas las se?ales que nos indican que s?lo haciendo lo que vamos a hacer podremos sobrevivir? ?Qu? debemos negarle el o?do y la palabra a quienes no nos han escatimado ni el uno ni la otra? ?Qu? debemos respetar y apoyar a los mismos pol?ticos que nos negaron una salida digna a la guerra? ?Qu?, antes de salir, tenemos que aprobar ante un jurado calificador para ver si lo que se ha construido ac? en 12 a?os de guerra tiene m?ritos suficientes?


      En la Sexta Declaraci?n les contamos que han entrado nuevas generaciones a la lucha. Y No s?lo son nuevas, tambi?n tiene otras experiencias, otras historias. No lo dijimos en la Sexta, pero lo digo ahora: son mejores que nosotros, los que empezamos el EZLN e iniciamos el alzamiento. Miran m?s lejos, tienen el paso m?s firme, son m?s abiertos, est?n mejor preparados, son m?s inteligentes, m?s decididos, m?s conscientes.


      Lo que plantea la Sexta no es un producto "importado", elaborado por un grupo de sabios en un laboratorio asc?pt?co, y luego implantado en un grupo social. La Sexta viene de lo que somos ahora y de donde estamos. Por eso aparecen esas partes primero, porque no se puede comprender lo que nos proponemos, si no se entiende antes lo que ha sido nuestra experiencia y organizaci?n, es decir, nuestra historia. Y cuando digo "nuestra historia" no estoy hablando s?lo de la del EZLN, tambi?n incorporo la de todos esos hombres y mujeres de M?xico, de Latinoam?rica y del Mundo que han estado con nosotros... aunque no los hayamos visto y est?n en sus mundos, sus luchas, sus experiencias, sus historias.


      La lucha zapatista es una champita, una casita m?s, tal vez la m?s humilde y sencilla entre las que se levantan, con id?nticos o mayores penurias y esfuerzos, en esta calle que se llama "M?xico", Quienes habitamos en esa casita, nos identificamos en la banda que puebla todo el barrio bajo que se llama "Latinoam?rica", y aspiramos a algo aportar en hacer habitable la gran ciudad que se llama "Mundo". Si esto est? mal, adjud?quenlo a todos esos hombres y mujeres que, luchando en sus casas, barrios, ciudades, es decir, en sus mundos, tomaron un lugar entre nosotros. No arriba, no abajo, sino con nosotros.


      Un Ping?ino en la Selva Lacandona.


      Bueno, lo prometido es deuda. Al inicio de este escrito les dije que les iba a contar del ping?ino que hay aqu?, en las monta?as del Sureste Mexicano, as? que ah? les va.


      Sucedi? en uno de los cuarteles insurgentes, hace poco m?s de un mes, en las v?speras de la Alerta Roja. Me encontraba yo de paso, rumbo a la posici?n que ser?a el cuartel general de la Comandancia General del EZLN. Ah? deb?a recoger a los insurgentes e insurgentas que formar?an mi unidad durante la Alerta Roja. El mando del cuartel, un Teniente Coronel Insurgente, terminaba de levantar el campamento y tomaba las disposiciones para mover la impedimenta. Con el fin de no recargarse mucho en el suministro que mandan las bases de apoyo para el sostenimiento de las tropas insurgentes, los combatientes de esta unidad hab?an desarrollado algunos medios de subsistencia propios: una hortaliza y una granja. Se decidi? que de las hortalizas se cargaba lo que se pudiera y lo dem?s quedaba a la buena de dios. En cuanto a los pollos, gallinas y gallos, pues la alternativa era comerlos o dejarlos. "Mejor los comemos nosotros y no los federales", decidieron, no sin raz?n, los hombres y mujeres (j?venes menores de 20 a?os la mayor?a), que manten?an esa posici?n. Uno a uno, los animales fueron a parar a la olla y, de ah?, a los platos hondos de los combatientes. Tampoco eran muchos animales, as? que en unos cuantos d?as, la poblaci?n av?cola se hab?a reducido a dos o tres ejemplares.


      Cuando s?lo quedaba uno, precisamente el d?a de la partida, pas? lo que pas?...


      El ?ltimo pollo empez? a caminar erguido, tal vez pretendiendo confundirse con nosotros y pasar desapercibido con esa postura. No s? mucho de zoolog?a, pero parece que la constituci?n anat?mica de los pollos no est? hecha para caminar erguidos, as? que, con el bamboleo que le produc?a el esfuerzo de mantenerse derecho, el pollo caminaba tambale?ndose y sin atinar un rumbo preciso. Fue entonces que alguien dijo "parece ping?ino". El hecho provoc? risas y ?stas derivaron en simpat?a. El pollo parec?a, es cierto, un ping?ino, s?lo le faltaba la pechera blanca. El caso es que las bromas terminaron por impedir que el "ping?ino" tuviera el mismo destino que sus compa?eros de granja.


      Lleg? la hora de la salida y, revisando que no quedara nada, se dieron cuenta de que el "ping?ino" estaba todav?a ah?, tambale?ndose de un lado a otro, pero sin volver a su posici?n natural. "Llev?moslo", dije, y todos me quedaron viendo para ver si bromeaba o era en serio. Fue la insurgenta To?ita la que se ofreci? a llevarlo. Empezaba a llover y lo puso en su regazo, debajo de la pesada capa de pl?stico con la que la To?ita proteg?a su arma y su mochila del agua. Lloviendo iniciamos la marcha.


      Lleg? el ping?ino hasta el Cuartel General del EZLN y r?pidamente se adapt? a la rutina de alerta roja insurgente. A menudo se un?a (siempre sin perder la descompostura de ping?ino), a los insurgentes e insurgentas en la hora de la c?lula, o sea del estudio pol?tico. El tema de estos d?as es sobre las 13 demandas zapatistas y los compa?eros lo resumen bajo el t?tulo de "Por qu? luchamos". Bueno, pues no me lo van a creer, pero cuando me he acercado a la reuni?n de la c?lula, pretextando la b?squeda de caf? caliente, he visto que el "ping?ino" es el que pone m?s atenci?n. Y no s?lo, de tanto en tanto, picotea a alguno que se queda dormido en mitad de la pl?tica pol?tica, como reconvini?ndolo para que preste atenci?n.


      No hay otro animal en el cuartel... digo, adem?s de las culebras, las tar?ntulas "chib?", dos ratones de campo, los grillos, las hormigas, un n?mero indeterminado (pero muy grande) de zancudos, y una cojolita que llega a cantar, probablemente porque se siente convocada por la m?sica de cumbias, rancheras, corridos, de amores y de despecho que sale del peque?o radio que se usa para o?r el noticiero matutino de Pascal Beltr?n en Antena Radio, y luego la "Plaza P?blica" de Miguel ?ngel Granados Chapa en Radio UNAM.


      Bueno, les dec?a que no hay otro animal, as? que parece normal que "ping?ino" piense que nosotros somos sus cong?neres y tienda a comportarse como uno m?s de nosotros. No hab?amos advertido hasta qu? grado hab?a llegado, hasta que una tarde se neg? a comer en el rinc?n que tiene destinado y se acerc? a la mesa hecha de palos. Ping?ino hizo un esc?ndalo, m?s de pollo que de ping?ino, hasta que comprendimos que quer?a comer con nosotros. Deben saber que la nueva identidad de Ping?ino le impide al ex pollo el volar el m?nimo necesario para subir a la banca, as? que es la insurgenta Erika quien lo sube y le da de comer de su plato.


      El capit?n insurgente al mando me ha dicho que al pollo, quiero decir a Ping?ino, no le gusta quedarse solo en la noche, tal vez porque teme que los tlacuaches lo puedan confundir con un pollo, y protesta hasta que alguien lo lleva a su techo. No tardar? mucho tiempo en que la Erika y la To?ita le hagan con tela una pechera blanca (quer?an pintarlo con cal o con pintura de casa, pero logr? disuadirlas... creo), para que no haya dudas de que es un ping?ino y nadie lo confunda con un pollo.


      Ustedes pueden pensar que estoy, o estamos, delirando, pero lo que les cuento es cierto. Mientras tanto. Ping?ino se ha convertido en parte de la Comandancia General del ezetaelene y, tal vez, podr?n verlo con sus propios ojos quienes vengan a las reuniones preparatorias para la "Otra Campa?a". Tambi?n es de suponer que Ping?ino sea la mascota del equipo de f?tbol del EZLN cuando se enfrente, pr?ximamente, al internazionale de Milano. Tal vez entonces alguien saque una foto para el recuerdo. Tal vez, pasado algo de tiempo y mirando la imagen, una ni?a o un ni?o preguntaran: "Mam?, ?y quienes son los que est?n al lado de Ping?ino?" (suspiro).


      ?Saben qu?? Se me ocurre ahora que nosotros somos como Ping?ino, esforz?ndonos por erguirnos y hacernos un lugar en M?xico, en Am?rica Latina, en el Mundo. Como de por s? no est? en nuestra anatom?a el viaje que emprenderemos, seguramente andaremos tambale?ndonos, vacilantes y torpes, provocando risas y bromas. Aunque tal vez, tambi?n como Ping?ino, provoquemos alguna simpat?a y alguien, generoso, nos arrope y nos ayude, caminando con nosotros, a hacer lo que todo hombre, mujer o ping?ino deben hacer, es decir, tratar siempre de ser mejores de la ?nica forma posible, o sea luchando.


      Vale. Salud y un abrazo de Ping?ino (??).


      Desde las monta?as del Sureste Mexicano.


      Subcomandante Insurgente Marcos M?xico, Julio del 2005. 



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      Argentina


      Santa Cruz. Represion y detenciones por pedir trabajo genuino 


      Pepe Subizar 
      Agencia Rodolfo Walsh
      La Fogata



      Anteanoche detuvieron al 10% de los habitantes de Ca?ad?n Seco, por pedir trabajo genuino en la empresa Repsol YPF. Los acusan por usurpaci?n y da?os. Entre los 50 ? 60 detenidos, hay 16 menores y 15 mujeres. Cinco manifestantes est?n desaparecidos. Hoy VIERNES 22, a las 11 de la ma?ana, habr? una manifestaci?n en Caleta Olivia para repudiar de la represi?n. Ser? frente a un acto oficial, donde se espera que asistan el gobernador Sergio Acevedo y la ministra de Desarrollo Social de la Naci?n, Alicia Kirchner. 


      LA REPRESI?N. Entre 50 y 60 suman las personas detenidas en la noche del pasado mi?rcoles 20 de julio cuando personal policial del GEO, polic?as de la localidad Caleta Olivia, y personal de la Gendarmer?a desalojaron la playa de tanques que la empresa Repsol YPF tiene en la localidad santacruce?a de Ca?ad?n Seco, una poblaci?n de 734 personas. Entre las personas privadas de su libertad (la mayor?a de las cuales se encuentra detenida en la comisar?a 3? de Caleta Olivia) hay 16 menores y 15 mujeres, seg?n pudo determinar la Agencia Walsh en di?logo telef?nico con Hugo Iglesias del Frente de Trabajadores Combativos de Caleta Olivia. El a?o pasado, Iglesias permaneci? detenido ocho meses por participar de la protesta social en Caleta. 
      Hugo Iglesias relat? a AW que en la noche de ayer jueves, cuando familiares de detenidos se presentaron a reclamar en la comisar?a por los presos, fueron reprimidos. Lo mismo les hab?a sucedido cuando esperaban en la calle frente al despacho de la jueza subrogante Marta Ya?ez, el resultado de conversaciones que ?sta manten?a con trabajadores desocupados que se interiorizaban respecto de la situaci?n de los detenidos. 
      Ya?ez se ocupa de la causa en reemplaz? del juez Marcelo Bailaque, qui?n se encuentra de vacaciones. 


      HACE UNA SEMANA. Seg?n cuenta Marcelo Garc?a, integrante del Nuevo Proyecto Energ?tico Latinoamericano, todo comenz? la semana pasada cuando unos 200 obreros y obreras sin trabajo decidieron iniciar una protesta frente a las puertas mismas de Repsol-YPF. Ten?an la intenci?n de conquistar empleos en la remediaci?n ambiental que las petroleras causan constantemente en el territorio santacruce?o. Por eso, los trabajadores sin trabajo bloquearon las oficinas operativas de Repsol y Vintage Oil de Ca?ad?n Seco. 
      Fue as? que el piquete se instal? en la ruta provincial 12 y, en palabras del propio Garc?a, su efectividad fue la que desencaden? la brutal y coordinada represi?n de aproximadamente 500 gendarmes e integrantes de la polic?a provincial. Esa ruta es el paso obligado hacia los yacimientos del norte santacruce?o y all? radica la importancia de la medida de fuerza. Cada vez que los desocupados o los trabajadores en lucha cortan las rutas o los accesos a las empresas petroleras las respuestas son fuertes represiones por parte del Estado y sus brazos armados. 


      SITUACION JUDICIAL. La jueza Marta Ya?ez niega haber ordenado la represi?n en Repsol YPF. Lo que s? pudo saber AW es que la car?tula de la causa que involucra a la mayor?a de los detenidos es"Usurpaci?n y da?os". Al parecer hay denuncias contra los trabajadores desocupados de parte del gobierno y la empresa. Se espera que en el transcurso de hoy viernes, la mayor?a de los detenidos recuperen su libertad. Despu?s de las 11 de la ma?ana, luchadores sociales se manifestar?n contra la represi?n en Ca?ad?n Seco. Lo har?n frente a un acto oficial en Caleta Olivia al que se espera que concurran el gobernador Sergio Acevedo y la ministra de Desarrollo Social de la Naci?n, Alicia Kirchner. 


      CA?ADON SECO Y REPSOL YPF. Ca?ad?n Seco no tiene intendente. Su gobierno est? a cargo del presidente de la sociedad de Fomento de la localidad, Jos? Claudio Dalle Mura, quien a partir del pr?ximo lunes asumir? como Ministro de Gobierno de la provincia. 
      Los desalojados reclamaban desde principios de semana, que se les proporcionara puestos de trabajo genuinos. Para Dalle Mura, seg?n sus declaraciones al diario santacruce?o Tiempo Sur: "los habitantes (de Caleta y Ca?ad?n Seco) quieren vivir en un estado de tranquilidad social. Muchas veces estos conflictos en zona norte est?n motivados por gente de afuera y de procedencia muy dudosa, que son los que alientan y fagocitan todo este tipo de situaciones". 
      Por su parte, la empresa Repsol YPF cuenta en su p?gina web que "en el a?o 2003, Repsol YPF contaba con cerca de 31.000 trabajadores de los cuales el 52% se encuentra en Espa?a y el 45,5% en Latinoam?rica, y de los cuales el 87,7% tienen contratos fijos. En este a?o la plantilla se ha incrementado en 1.011 empleados, con una rotaci?n de la plantilla fija del 6,8%". Sin embargo, no dice cual es el n?mero de trabajadores que ha despedido en Argentina desde que compr? la ex empresa estatal de petr?leo. 


      Pepe Subizar 
      Agencia Rodolfo Walsh 
      Fuentes: OPI Santa Cruz, Tiempo Sur, FTC Caleta Olivia, 
      Marcelo Garc?a NPEL, Gobernaci?n Santa Cruz 



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      Nicaragua


      "De la revoluci?n rojo y negro al rosado progresista" 


      Mensaje de la 36
      La Fogata


      Dice el Comandante y l?der de la revoluci?n sandinista Daniel Ortega que la coalici?n pol?tica con la que perdi? las ?ltimas elecciones, estaba integrada por "ex contras" y guardias somocistas". 
      El l?der del Frente Sandinista que en 1979 derroc? con las armas a la dictadura de Anastacio Somoza y debi? enfrentar durante los a?os posteriores la guerra llevada a cabo por los "contras" financiados por los Estados Unidos, ha fracasado durante tres intentos por ganar las elecciones. 
      Ortega que sigue reivindic?ndose de izquierda, pero su discurso ha pasado a ser moderado y ha sustituido las viejas banderas rojo y negras de la revoluci?n, por las de color rosado y fucsia, se present? con un vicepresidente que termin? siendo Agust?n Jarqu?n, un socialcristiano que apoy? a los grupos antisandinistas y que asegura que los sandinistas ya no son m?s revolucionarios y que se han declarado socialdem?cratas y que -reconociendo sus aciertos y errores del pasado- ahora desean buenas relaciones con los Estados Unidos. 
      Con nostalgia y amargura, el poeta y sacerdote cat?lico nicarag?ense Ernesto Cardenal repasa en su libro m?s reciente los pasajes de la revoluci?n sandinista y sus desacuerdos pol?ticos. 
      Cardenal fue ministro de cultura sandinista despu?s del derrocamiento del dictador Anastasio Somoza en julio de 1979 y ahora habla dejando traslucir la nostalgia por una ?poca que fue esperanzadora y de la amargura por la "revoluci?n perdida". 
      El poeta se?ala que la revoluci?n en el pa?s centroamericano fue traicionada por algunos dirigentes del Frente Sandinista de Liberaci?n Nacional (FSLN), entre ellos, el presidente Daniel Ortega, tras la derrota electoral de 1990. 
      El m?ximo dirigente del FSLN fue derrotado en los comicios presidenciales de 1990, el primer rev?s electoral de sus tres derrotas sucesivas por parte de la derecha. 
      El primer gobierno revolucionario sandinista apoyado por la ex Uni?n Sovi?tica y Cuba, transcurri? bajo la hostilidad imperialista de Estados Unidos que le impuso un embargo econ?mico al mismo tiempo que financiaba, armando y entrenando a los "contra revolucionarios" para combatirlo. 
      Despu?s de la derrota electoral los sandinistas se repartieron las propiedades estatales, entre algunos dirigentes del FSLN en un reparto de bienes que fue una "pi?ata" inmoral, sostuvo Cardenal. 
      La "derrota electoral hab?a sido una victoria moral para la revoluci?n". Pero fue la "pi?ata" la que termin? con ella haciendo que "la revoluci?n dejara de ser revoluci?n". 
      Daniel Ortega ha tenido un cambio notable y lo fundamenta pol?tica e ideol?gicamente con convicci?n absoluta cuando expresa: "La revoluci?n que impulsamos en el 80 fue una propuesta que no ten?a viabilidad. Hay que buscar la justicia social pero dentro de una econom?a de mercado. Los ideales son los mismos pero readaptados a una situaci?n de paz y del mundo globalizado en que vivimos". 
      Este es el Ortega de hoy y del sandinismo que despu?s de a?os en la oposici?n intenta ganar las elecciones entonando, como escuchamos en tantas partes, el nuevo himno de los arrepentidos, el "mea culpa" por el fracaso de la revoluci?n y la b?squeda de la reconciliaci?n con la derecha. 
      Ortega tuvo un "tierno" gesto de "humanismo" y "amplitud" al convocar al hijo de Anastasio Somoza, "Tachito" Somoza Portocarrero exiliado en Guatemala a regresar a Nicaragua en un gesto elocuente de cambio de rumbo. 
      Otro sandinista, el escritor y ex vicepresidente de Nicaragua Sergio Ram?rez, defini? la revoluci?n nicarag?ense de 1979 como una "utop?a compartida" que no pudo cumplir con el sue?o de mejorar la vida de los oprimidos, pero que dej? el fruto de la democracia. 
      Nicaragua contin?a siendo uno de los pa?ses m?s pobres del continente despu?s de la isla de Hait? ni la revoluci?n socialista del 80 ni el neoliberalismo de Violeta Chamorro y Arnoldo Alem?n han logrado sacar adelante un pa?s que perdi? su ?nico patrimonio que le quedaba, la esperanza. 
      Ernesto Cardenal dice que durante las administraciones de Reagan y Bush, el bloqueo econ?mico que signific? no recibir ning?n cr?dito internacional y a la vez el embargo econ?mico no era otra cosa que la prohibici?n de todo comercio entre Nicaragua y Estados Unidos, que era pr?cticamente el ?nico pa?s con que Nicaragua comerciaba anteriormente. 
      Faltando tres d?as para las elecciones, el presidente Bush anunci? de que si el Frente sandinista ganaba las elecciones aunque fuera de manera justa y honesta las condiciones para Nicaragua seguir?an iguales con respecto a Estados Unidos. Y que solo con un cambio de gobierno cambiar?a la situaci?n del pa?s. 
      Entonces la revoluci?n podr?a haber pasado a la oposici?n como una revoluci?n que pudiera estar en el poder o en la oposici?n. 
      Pero en cambio resulta que al perder las elecciones, que nadie crey? que se iban a perder, ni los enemigos de la revoluci?n tampoco hab?an pensado, la mayor parte de los dirigentes se desmoralizaron. 
      La c?pula del partido se desmoraliz? y empezaron a acomod?ndose y a robar a lo grande, lo que el pueblo llam? "la pi?ata" por el sistema de reparto. Solo los principales dirigentes se acomodaron y se repartieron bienes, casas donde viv?an, tierras que trabajaban, y f?bricas y muchas empresas que estaban funcionando. 
      Algo similar de lo ocurrido en la ex Uni?n Sovi?tica donde robaron mucho all?, cuando los l?deres sindicales que eran todos revolucionarios tomaron las empresas quit?ndoselas a los obreros. Y entonces tambi?n se apropiaron de muchos bienes del partido. Se quedaron con radios, peri?dicos y algunas empresas para mantener la base econ?mica de un partido fuerte. Pero ocurri? que muchos de esos bienes del partido se los robaron algunos comandantes sandinistas. Entonces esa fue la gran derrota de la revoluci?n, ya no hubo revoluci?n, por que los bienes que se hab?an tomado para el FSLN pasaron a manos de determinadas personas. Lo que ahora hay no es partido sino una burocracia. 
      Es decir un proceso de descomposici?n moral entre algunos comandantes sandinistas que se han hecho millonarios que, como ha dicho Galeano quien fue amigo personal de varios de ellos, "que aquellos que no tuvieron miedo de dar su vida durante los a?os de lucha revolucionaria, tuvieron miedo de perder sus casas, sus veh?culos y sus bienes y se apropiaron de todo lo que pudieron." 
      Las primeras elecciones perdidas por Daniel Ortega lo llevaron a reconocer la victoria de Violeta Chamorro y el FSLN se apresur? a se?alar lo excepcional de su caso, el de un partido que habiendo accedido al poder a trav?s de la lucha armada, transfer?a pac?ficamente aquel por ser esa la voluntad popular. 
      Un ejemplo que se distancia de las afirmaciones de quienes en la actualidad insisten tanto en que la culpa de la derrota de los gobiernos progresistas corresponde a la acci?n de los peque?os grupos izquierdistas. 
      Con la "contra" sin desmovilizarse, Ortega suscribi? con Chamorro un protocolo de Transici?n del Poder Ejecutivo que conten?a el respeto a la Constituci?n, a las Instituciones y a las conquistas sociales, as? como el desarme de la "contra". 
      Humberto Ortega permanecer?a como comandante en jefe del Ejercito Popular Sandinista pero debi? renunciar a la Direcci?n Nacional con el objeto de quitarle todo contenido pol?tico a la instituci?n castrense y de trabajar con el ministro de defensa de la fuerza pol?tica triunfante la UNO que no fue otro que la propia Chamorro. 
      Ortega que controlaba los sindicatos y todav?a conservaba una gran capacidad de movilizaci?n popular puso contra las cuerdas al gobierno de Chamorro. Cuando el programa de ajuste estructural lanzado en 1991 impuesto por el Fondo Monetario Internacional para negociar las deudas del Estado afront? una ola de protestas y en enero de 1993, Chamorro pact? con Ortega las legislaciones anteriores y socializantes de la propiedad de la tierra y la vivienda a cambio del apoyo sandinista a medidas liberales tales como las reprivatizaciones de las empresas p?blicas. 
      Entonces varios dirigentes sandinistas entraron en el Ejecutivo y el socialdem?crata Gustavo Tablada fue elegido presidente de la asamblea nacional. 
      A partir de ese momento el propio Ortega integr? la delegaci?n gubernamental a la conferencia auspiciada por el FMI y el Banco Mundial en Washington. 
      A Chamorro, el pacto con Ortega le atrajo las iras de los partidos de la UNO m?s conservadores hasta el punto de fracturarse la coalici?n que la llev? al poder. 
      Hasta el final del mandato Violeta Chamorro se sostuvo en el poder gracias a los diputados sandinistas. 
      Daniel Ortega ser?a uno de los principales animadores durante esos a?os en el plano internacional junto al brasile?o Lula del Foro de San Pablo un a organizaci?n de izquierda para la Am?rica Latina. 
      Daniel Ortega volvi? a perder las elecciones presidenciales en 1996 en esta oportunidad ante el derechista Arnoldo Alem?n l?der del Partido Liberal Constitucionalista y de la Alianza Liberal, fuerzas muy hostiles al sandinismo. 
      Ortega adopt? una posici?n m?s de confrontaci?n con el nuevo presidente que pretend?a sacar adelante un ambicioso programa de reformas estructurales financiado por el FMI. 
      Ortega ofrec?a una cooperaci?n para resolver de una vez el asunto de las propiedades expropiadas en 1979 y que ahora se desataba un aluvi?n de reclamaciones a la justicia de los antiguos propietarios. 
      La reaparici?n de las dos Nicaraguas con la determinaci?n de pretender destruir las conquistas sociales posrevolucionarias, muchos de los latifundios volvieron a restaurarse. 
      Las derrotas electorales y los cambios mundiales acaecidos en la ex Uni?n Sovi?tica y los ex pa?ses socialistas de Europa dieron la raz?n a algunos grupos de revisar el ideario del partido. A los cuestionamientos doctrinarios se uni? el malestar y la dispersi?n de parte de la militancia por la p?rdida de puestos en la funci?n p?blica ya que en la d?cada anterior la organizaci?n partidaria fue coincidiendo y solap?ndose con la estructura administrativa del estado. 
      En el primer Congreso del FSLN celebrado en 1991 Ortega fue proclamado por aclamaci?n para el nuevo cargo de secretario general. Y aprobaron la tesis de Ortega de orientar el ideario sandinista de manera que en 1992 el FSLN pudiera ingresar a la Internacional Socialista. 
      Precisamente las relaciones de Ram?rez con los socialdem?cratas europeos permiti? aglutinar al sector "renovador" y de esta manera el sandinismo volv?a a presentar un panorama de corrientes de opini?n. 
      Por una parte la facci?n de izquierda democr?tica sandinista impulsada por sindicalistas y militantes hist?ricos enfrentados al FMI y que la parecer contaba con el respaldo de Tom?s Borge y los hermanos Ortega. 
      Por otra parte la plataforma de un sandinismo que pretend?a volver a las mayor?as que defend?an Ram?rez y Luis Carri?n que pretend?a una apertura ideol?gica hacia el centro del espectro pol?tico. 
      Un n?mero importante de diputados sandinistas respald? la propuesta renovadora que en general prosper? entre los intelectuales, empresarios y otros exponentes de la clase media que adhirieron al FSLN a partir de 1979 despu?s del triunfo. 
      Una tercera posici?n cristalizaba en torno a Humberto Ortega quien sustent? la importancia de aliarse con los elementos progresistas del Gobierno de Violeta Chamorro. 
      La crisis interna se profundiz? en 1994 cuando el celebre Ernesto Cardenal ex ministro de Cultura y sacerdote jesuita defensor de la Teolog?a de la Liberaci?n anunci? su marcha en protesta por el "caudillismo y la corrupci?n" imperantes en el Frente de Liberaci?n Nacional. 
      Despu?s de aquella segunda derrota electoral el partido afectado por profundas divisiones internas y los sectores renovadores exigiendo un cambio en el rumbo estrat?gico para no perder por tercera vez las lecciones generales, volvi? a reelegir Daniel Ortega. 
      Tras su reelecci?n Ortega asegur? que el partido iba a buscar una "transformaci?n" con miras a los nuevos comicios. 
      Ortega se benefici? muy poco a pesar del profundo descontento popular con las pol?ticas liberales de Alem?n el cual tuvo grandes protestas laborales y disturbios. 
      A partir de ese momento Ortega abandon? el inmovilismo ideol?gico y protagoniz? un giro a la moderaci?n en todos los sentidos al saber que las encuestas le daban un empate t?cnico con el postulante del gobierno el empresario Enrique Bola?o. 
      Los sondeos adelantaban que el triunfo pod?a decantarse a favor del empresario en cuanto se manifestaba el "voto del miedo" en los sectores de centro y la derecha por el recuerdo del intervencionismo econ?mico de los a?os ochenta. 
      Esta fue la primera vez que Ortega abandon? la ret?rica revolucionaria en sus discursos y se neg? a presentarse como "Comandante Daniel" tratando de aplacar los temores de empresarios e inversionistas a una reducci?n de los flujos comerciales y financieros de Estados Unidos o de un cuestionamiento de la propiedad privada por un gobierno del FSLN. 
      Ortega reconoci? p?blicamente que entre 1979 y 1990 se hab?a reprimido la libertad de expresi?n y hasta escenific? una conversi?n religiosa en un templo evang?lico con un ejercicio de ayuno y oraci?n. 
      Los medios de prensa nicarag?enses comentaron con sorpresa la "mutaci?n" de Daniel Ortega pero su hermano Humberto Ortega intervino con duras declaraciones en las que recriminaba el abandono del ideario sandinista por razones de oportunismo electoral llegando a vaticinar inestabilidad pol?tica y econ?mica si ganaba los comicios. 
      Durante la campa?a electoral Ortega evit? el rojo y negro que eran los colores del sandinismo por una rosa que es de gusto de la socialdemocracia. 
      La propia sigla del FSLN perdi? protagonismo en beneficio de la Convergencia Nacional una agrupaci?n concebida por Ortega para sumar adeptos a su plataforma pragm?tica y desideologizada. 
      Su contrincante Bola?os que como vicepresidente de Alem?n se hab?a desenvuelto por causes de perfil pol?tico bajo adopt? un tono de confrontaci?n y pidi? explicaciones a Ortega por sus tratos con personas en la picota como Fidel Castro, Hugo Ch?vez, Kaddafi, o el comandante Tirofijo de las FARC colombianas. 
      Ortega no entr? en el juego y se defendi? pidiendo un voto para superar el pasado. 
      Ortega reconoci? el triunfo de su contrincante y fue a felicitar afectuosamente al vencedor quien ver?a caer en manos de Alem?n y Ortega los dos bloques parlamentarios. Y por tanto la llave de aprobaci?n de los presupuestos y reprivatizaciones. 
      Ortega asegur? que iba a colaborar desde la responsabilidad en la gobernabilidad del pa?s sumido en una pobreza cada vez m?s general y expres? su convencimiento de que la situaci?n internacional despu?s de los atentados del 11 de setiembre en los Estados Unidos hab?a jugado en su contra ya que la propaganda de la derecha mezclaba las im?genes de Sadam Hussein con las de Ortega levantando una ola de rechazo contra el terrorismo. 
      Adem?s la administraci?n estadounidense y los agentes econ?micos internacionales hablaron sin disimulo de su antipat?a por Ortega a pesar de algunas gui?adas conciliadoras. 
      Aquella noticia nos enter? en tiempos dif?ciles de dictadura que la revoluci?n segu?a viva en Am?rica Latina. 
      Para quienes no estaban muy convencidos de la revoluci?n armada, el ejemplo del FSLN y de los "nicas" habr?a una ventana nueva y distinta a la experiencia cubana. 
      Por mucho tiempo la discusi?n ideol?gica transit? por el camino de las "vanguardias compartidas", la "unidad de tendencias", las "revoluciones democr?ticas" y "experiencias renovadoras". 
      A muchos uruguayos en circunstancias especiales la "revoluci?n sandinista" signific? un soplo de esperanza que permiti? soportar los ?ltimos tramos de la tiran?a uruguaya. 
      Para otros compatriotas signific? una verdadera escuela de aprendizaje de la lucha revolucionaria, de sus contradicciones, sus logros y dificultades, pero por sobre todas las cosas los llev? a participar directamente antes o despu?s del triunfo en el propio proceso. 
      El proceso de degeneraci?n pol?tica e ideol?gica de muchos de los dirigentes sandinistas desmoralizados por la p?rdida electoral fue llevando al Frente Sandinista de Liberaci?n Nacional a la perdida de contenido program?tico y a convertirse en un partido de opini?n m?s. 
      La historia es reciente y la realidad demostrativa de aquellas discusiones de los a?os ochenta entre quienes reivindicaban el estilo de los "nicas", en oposici?n a la "ortodoxa revoluci?n cubana". 


      MIENTRAS UNA REVOLUCI?N PERDURA Y SIGUE EJERCIENDO SU INFLUENCIA INTERNACIONALISTA Y LATINOAMERICANA. 
      DE LA OTRA YA NI SE HABLA Y SOLO TENDR? CHANCE DE GANAR UNAS ELECCIONES. 
      SIEMPRE Y CUANDO EL FONDO MONETARIO INTERNACIONAL ESTE DE ACUERDO. 
      PERO PARA ESO HAR? FALTA INCLINARSE UN POCO M?S ABAJO TODAV?A. 


      MUCHOS HERMANOS SE JUGARON ENTEROS POR LA REVOLUCI?N SANDINISTA. 
      GUERRILLEROS INTERNACIONALISTAS PAGARON CON SU PROPIA VIDA HASTA DESPU?S DEL TRIUNFO. 
      EL FLACO HUGO IRURZ?N DEL ERP ARGENTINO - CAPIT?N SANTIAGO FUE ABATIDO EN ASUNCI?N - DESPU?S DE ATENTAR CONTRA EL DICTADOR SOMOZA, EL 17 DE DICIEMBRE DE 1980 DE UN BASUCAZO DEL RPG-2. 




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      Mexico


      82 a?os de la muerte de Francisco Villa (I)


      Villa, instruido pudo haber sido presidente, dijo el New York Times 


      Jorge Caballero
      La Jornada 
      La Fogata


      El cuerpo del coronel Trillo, secretario particular del Centauro del Norte, quien cuelga del coche a su lado, luego del atentado FOTO Archivo Casasola


      El d?a en que lo mataron, el 20 de julio de 1923, el general Francisco Villa "estaba de buen humor. Iba manejando el mismo el coche y bromeando con su secretario y sus guardaespaldas. Al llegar a la esquina de Ju?rez y Barreda (en Parral, Chihuahua), un hombre que estaba ah? parado levant? la mano para saludar y grit?: '?Viva Villa!', el viejo grito de guerra de la Divisi?n del Norte. Ignoraba que el grito que tantas veces lo hab?a saludado en la batalla, esta vez anunciaba su muerte, porque el hombre hab?a sido enviado por los asesinos para vigilarlo: su grito y la mano levantada eran la se?al para quienes lo esperaban en una casa aleda?a abrieran fuego cuando el coche llegara al crucero y disminuyera la velocidad para dar vuelta. Villa recibi? nueve balazos y muri? instant?neamente", registra el historiador vien?s Friedrich Katz, en su biograf?a Pancho Villa, editada por Era, primera edici?n 1998. 


      Algunos cuentan que Villa "llevaba una bolsa con mil pesos de plata, para la raya de su gente, y una sand?a". Un facsimilar con varias notas de peri?dicos de la ?poca reproducidas en la edici?n ?nica del diario Siete Leguas, explica: "Cerca de las ocho de la ma?ana, los complotistas se encontraban escondidos en las casas siete y nueve de la calle Gabino Barreda, prestada por Guillermo Gallardo (...) los hombres que dispararon son reconocidos oficialmente como los asesinos materiales: Melit?n Lozoya, Jos? S?enzpardo, Librado Mart?nez, Ram?n Guerra, Jos? Guerra, Jos? Barraza, Jes?s Salas Barraza, Ruperto Barra y Juan L?pez S?enzpardo (...) En unos cuantos segundos el autom?vil recibi? m?ltiples impactos antes de que girara sin control y chocara contra un poste de tel?fonos, tres metros m?s abajo del ?rbol. El general Villa muri? instant?neamente, sentado al volante de su autom?vil, recibiendo 17 balazos (...) El coronel Trillo, quien viajaba a su derecha logr? levantarse de su asiento s?lo para caer muerto dram?ticamente". Ninguno de los testimonios dan cuenta del tiro de gracia. 


      Katz asienta: "(...) otro tanto ocurri? con Trillo, el chofer y el asistente, Daniel Tamayo. Tres miembros de la escolta quedaron heridos. Rafael Medrano, herido en el brazo y la pierna, logr? salir del coche y tirarse debajo de ?l, fingi?ndose muerto, pero poco despu?s lo descubrieron y lo mataron. Otros dos escoltas, Ram?n Contreras y Claro Hurtado pudieron huir hacia un puente cercano. Aunque gravemente herido, Contreras sac? la pistola y logr? matar a uno de los asesinos antes de escapar; result? el ?nico sobreviviente. Hurtado intent? bajar a la rivera del r?o, encontr? la salida cerrada y fue muerto cuando regresaba. M?s de 40 tiros alcanzaron el coche y, como los asesinos utilizaron balas expansivas, el efecto fue devastador. Tras asegurarse de que Villa estaba muerto los asesinos se alejaron tranquilamente a caballo. 


      "La primera noticia que tuvo Obreg?n de lo ocurrido fue el telegrama del jefe de la oficina de tel?grafos de Parral, seg?n el cual los miembros de su propia escolta hab?an matado a Villa, pero Obreg?n se mostr? muy esc?ptico (...) Unas horas m?s tarde, Obreg?n pudo hacerse una idea mucho m?s clara de lo que hab?a sucedido al recibir un telegrama del coronel Lara, jefe de la guarnici?n de Parral, que informaba que hab?an matado a Villa entre siete y nueve hombres (...) Aunque Obreg?n fue notificado inmediatamente, el servicio telegr?fico a Canutillo qued? interrumpido por seis horas, la gente de Villa s?lo recibi? la noticia seis horas despu?s. Esa interrupci?n pudo ser intencional, ya que Obreg?n, al enterarse del atentado orden? que el ej?rcito ocupara sin tardanza la hacienda para evitar saqueos y buscar en la correspondencia de Villa alg?n indicio de la identidad de sus asesinos. Pero la noticia lleg? a Canutillo antes que a la tropa". 


      No se sabe con precisi?n los nombres de los asesinos intelectuales, "nunca ser? posible establecer, de un modo definitivo, si el responsable fue en ?ltima instancia Alvaro Obreg?n o Plutarco El?as Calles. Por una parte el asesinato se le adjudic? a Obreg?n; aunque Calles era secretario de Gobernaci?n y, por tanto, ten?a autoridad sobre la polic?a, pero no pose?a ninguna sobre el ej?rcito, que estuvo claramente implicado y quedaba dentro de la esfera de influencia de Obreg?n; por otra parte, Calles, que era el candidato oficial a la Presidencia tal vez tendr?a m?s que ganar con el asesinato", menciona Katz. 


      La ejecuci?n del Centauro del Norte caus? un enorme eco en la prensa internacional. Friedrich Katz lo califica: "a Villa el Robin Hood, Villa el Napole?n mexicano, Villa el asesino despiadado, Villa el mujeriego y Villa como el ?nico extranjero que atac? el territorio de Estados Unidos desde la guerra de 1812 y sali? indemne". 


      Katz contin?a: "Aunque en general los peri?dicos brit?nicos lo condenaban (...) el tenor de los comentarios de la prensa estadunidense fue sorprendentemente m?s variado, a pesar del ataque a Columbus: 'Villa ha llevado mucho tiempo el estigma del bandido', dijo el New York Times, y agreg? '(...) en cierta forma, a pesar de sus excesos, su falta de respeto a la ley, sus cr?menes y atropellos, fue un ejemplo conmovedor de talentos desperdiciados por falta de educaci?n elemental, un Villa instruido hubiera podido ser presidente de M?xico'(...) El New York World a?adi?: 'Dotado de extraordinarios talentos innatos, se entreg? con determinaci?n a su meta, propia de un aut?ntico villano. No era tarea f?cil y sin embargo la cumpli? magn?ficamente. Para coronar su inconcebible villan?a, no amaba a las mujeres ni el tabaco ni el vino: la de Villa era Villan?a por amor al arte'. 


      "Las reacciones de los peri?dicos mexicanos fueron m?s variadas y extremas. Algunos diarios opuestos a Villa empleaban un tipo de cruda terminolog?a. El Universal opinaba que Villa 'cualquiera que sea el valor que la posteridad le confiera, fue un hombre que en ciertos momentos concentr? un n?cleo formidable de fuerza y simpat?a populares; un hombre que de una manera torcida, sin duda, de una forma accidental, si se desea, pero de un modo real, encarn? una porci?n de la voluntad nacional'." 
      El carruaje que conduce el cuerpo del general Francisco Villa durante la representaci?n de su asesinato en las Jornada Villistas, en Parral, Chihuahua FOTO Eniac Mart?nez


      Representaci?n del asesinato 


      Sa?l Maldonado 
      La Jornada
      La Fogata


      Los cad?veres de Villa y sus guardaespaldas, representados por actores en Parral, Chihuahua FOTO Eniac Mart?z 


      Parral, Chihuahua, 19 de julio. Hoy se cumplen 82 a?os de la muerte de Francisco Villa, y en la calles de Ju?rez y Barreda, donde se perpetr? el asesinato, se representa, como desde hace 20 a?os, la muerte del Caudillo del Norte. Un carro de modelo antiguo cruza por la plaza, dobla la esquina y una r?faga de disparos provenientes de una casa se impactan contra el veh?culo, similar al que se transportaba al general Villa al momento del atentado. 
      El fot?grafo Eniac Mart?nez, mediante el trabajo que realiza para la editorial Tierra Adentro, dice que "esta representaci?n tiene muchas variantes, matan a Villa muchas veces. La gente realmente cree que est?n asesinando a Francisco Villa y se acerca al carro, un Ford T de los a?os 30, creyendo ver el cad?ver del general. 
      "Tambi?n se han agregado cosas, como el mito de que una de las amantes de Villa, La China Hilaria, es la primera que se da cuenta de que lo asesinaron y sale gritando que han matado a Villa", relata. 
      Antes, refiere Eniac, los asesinos se apostaban frente a la multitud, pero a muchos les lastimaban los o?dos las salvas que disparaban, por eso ahora los tiradores se ubican en la azotea del hoy Museo Francisco Villa, la casa desde donde originalmente le dispararon al general. Concluye: "En el museo tambi?n se hacen los funerales y las personas hacen una fila hasta de dos horas para ver al actor en su f?retro, convencidas de que es Villa". 
      La representaci?n recuerda la traici?n a Francisco Villa de varios generales de su tropa y la participaci?n del entonces gobernador de Durango Fortunato Maicote. 
      Al cad?ver de Villa, le cortaron la cabeza para mandarla a Estados Unidos; seg?n algunas historias quer?an estudiar su cerebro. El historiador duranguense Adolfo Villanueva Galindo se?ala que un estadunidense ofreci? 10 mil d?lares por ella al jefe militar del ej?rcito destacamentado en Parral. 
      "Pero (el hecho) nunca se concret? porque a la hora del pago s?lo le entrega 5 mil d?lares, por lo que el jefe militar dio marcha atr?s", narra el historiador. 


      Agrega que para esas horas, en la ciudad de M?xico corr?a la versi?n de que a Villa le hab?an cortado la cabeza, por lo que el jefe militar la enterr? en San Laices, Chihuahua. 
      Adem?s de ese misterio, se dice que "el cuerpo no fue enterrado en la tumba donde la l?pida tiene grabado el nombre de Francisco Villa, sino que cuatro Dorados (as? se le llamaba a la gente de Villa) sacaron el cuerpo y lo enterraron en otra parte en Parral". El corrido La tumba abandonada habla al respecto, platica Villanueva. 
      A unos minutos de haber sido cortada la cabeza del general, un alem?n de apellido Otto sac? una mascarilla de yeso del rostro del Caudillo del Norte, de la cual se hicieron tres copias en bronce. 


      M?scara f?nebre del general Francisco Villa, en el museo de sitio en Parral, Chihuahua FOTO Eniac Mart?nez 




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      Irak
      Una investigaci?n de un servicio de noticias local detalla c?mo las fuerzas de ocupaci?n perpetraron ese crimen para acusar a la resistencia 
      ?Qui?n asesin? a 32 ni?os iraqu?es? 


      Layth, Iraqwar.mirror-world.ru - Mufakirat Al-Islam 
      Traducido para Rebeli?n por L.B.
      La Fogata


      Un servicio de noticias local irak? (Mufakirat Al-Islam / Islamemo.cc) ha llevado a cabo una investigaci?n independiente sobre la muerte la pasada semana de 32 ni?os irak?es, obteniendo los siguientes resultados: 
      http://www.islammemo.cc/taqrer/one_news.asp?IDnews=457 
      El texto est? escrito en ?rabe, de modo que traducir? algunos de sus p?rrafos m?s relevantes para los lectores que ignoran el ?rabe: 
      - La totalidad de los principales grupos de la Resistencia irak? emitieron un comunicado conjunto que se distribuy? el jueves declarando que esta operaci?n no fue ejecutada por ninguno de dichos grupos ni a nivel de ejecuci?n, ni de planificaci?n ni de implicaci?n. 
      - Entrevistados algunos residentes locales [testigos de la explosi?n] declararon que las fuerzas norteamericanas acordonaron la calle pretextando que un veh?culo (un KIA) aparcado en la calle estaba preparado para estallar. 
      - Residentes locales declararon que los soldados estadounidenses comenzaron a repartir caramelos y mochilas escolares, atrayendo a los ni?os. 
      - Cuando los residentes, temiendo por sus ni?os, preguntaron por el veh?culo KIA, los soldados estadounidenses les respondieron que se trataba de una "falsa alarma" y que no hab?a ninguna bomba (sin embargo, una pareja de soldados estadounidenses permaneci? hurgando en el veh?culo). 
      - Ni?os procedentes de las calles adyacentes acudieron al lugar tras o?r que se estaban repartiendo caramelos y mochilas (tambi?n corri? el rumor de que se repart?an juguetes Pokem?n) 
      - Pasados unos 15 minutos desde que las tropas estadounidenses entraron en la calle, los estadounidenses arrojaron el resto de los juguetes/caramelos formando una pila en mitad de la calle y salieron disparados conduciendo a toda velocidad. En su precipitaci?n golpearon a 4 ni?os con su veh?culo. 
      - Segundos despu?s el veh?culo KIA explot? matando a 32 ni?os que se hallaban agrupados en la calle e hiriendo a cerca de 10. 
      - Los residentes informaron tambi?n de que, contrariamente a lo que declar? el ej?rcito estadounidense, la explosi?n no mat? ni hiri? a ning?n soldado estadounidense, ya que las tropas estadounidenses hab?an abandonado precipitadamente la calle justo antes de que se produjera la explosi?n. 
      -Seg?n informaciones procedentes del servicio de bomberos irak?, la explosi?n no dej? las huellas caracter?sticas de una explosi?n provocada por el TNT que emplea la Resistencia (explosivo procedente de municiones rusas utilizadas por el ej?rcito irak?), ya que la onda expansiva del TNT se expande siempre hacia fuera desde el lugar de la explosi?n y no deja un cr?ter como el que provoc? este coche bomba. 
      En conclusi?n, tanto los indicios como las entrevistas revelaron lo que ya era evidente desde el principio... Que este odioso crimen fue perpetrado por las fuerzas de ocupaci?n con el objeto de asesinar a ni?os irak?es y acusar de su muerte a la Resistencia Nacional a fin de reducir su base de apoyo (se dir?a una reedici?n de las t?cticas empleadas en Vietnam -Phoenix) 
      El texto en ?rabe termina pidiendo que Dios conceda paz a los muertos, victoria a la Resistencia y oprobio y castigo a los ocupantes y a sus aliados/colaboradores. 
      http://www.uruknet.info/?p=13824 



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      Bolivia


      Los golpes de la insurgencia popular en Bolivia


      Carlos Angulo Rivas
      La Fogata


      En Bolivia se juega algo m?s que un simple cambio de presidente y de gobierno. De los sucesivos golpes de la insurgencia popular en Am?rica Latina, fen?meno que da cuenta de la decadencia del sistema democr?tico electoral impuesto por Washington, destacan por sus caracter?sticas revolucionarias los dos ?ltimos en Bolivia y por supuesto el de Venezuela, donde por primera vez en la historia de nuestras rep?blicas la movilizaci?n social puso de regreso en el gobierno al leg?timo presidente Hugo Ch?vez, derrocado durante 48 horas por un golpe militar inspirado y conducido por la CIA y los asesores de la Casa Blanca. Distinguimos estos golpes de la insurgencia popular (GIP) porque en ambos casos las revueltas sociales en la escena pol?tica del continente van vinculadas al intento b?sico de desensamblar, para luego destruir, el status quo del sistema pol?tico sostenido por los partidos tradicionales adictos a la sumisi?n antinacional, la inmoralidad y la corrupci?n, en cuyo tejido mortal para los pueblos se desarrollan las insaciables pol?ticas del neoliberalismo y la globalizaci?n.


      La marcha de la revoluci?n bolivariana en Venezuela se consolida d?a a d?a alentando los objetivos de una integraci?n latinoamericana (ALBA) dise?ada exclusivamente con el prop?sito de salvaguardar los intereses nacionales de cada pa?s, en contraposici?n a los proyectos coloniales perseguidos por la hegemon?a de la superpotencia mundial, expresados en los tratados de libre comercio TLC y el ALCA; en las econom?as subordinadas al FMI, al Banco Mundial y al Departamento del Tesoro norteamericano; en las democracias corruptas obedientes al mandato imperial; y por ?ltimo en los planes 'antiterroristas' de George W. Bush como la manera de implantar bases militares en todo el mundo. En Bolivia, en cambio, la situaci?n est? en el estado embrionario de una transformaci?n social de caracter?sticas propias, donde se combinan aspectos econ?micos, sociales, ?tnicos, gubernativos y geopol?ticos. En anterior oportunidad hemos se?alado que el actual presidente boliviano Eduardo Rodr?guez es simplemente un mediador de la enorme crisis de legalizaci?n a la fuerza del GIP que produjo la renuncia de Carlos Mesa, de ninguna manera puede ser considerado un gobernante; sin embargo alineado con la presunta legalidad administrativa de su pa?s, viene siendo presionado por los partidos tradicionales para llevar a cabo, en diciembre de este a?o, elecciones generales anticipadas.


      Dem?s est? repetir que la insistencia sobre este ?ltimo tema es una salida pol?tica forzada, pues obedece ?nica y exclusivamente a los intereses de distinto origen que persisten en mantener el sistema pol?tico actual sin modificaciones. Los partidos pol?ticos tradicionales quieren olvidar que lo fundamental en los GIP bolivianos tiene que ver con sustanciales innovaciones revolucionarias desde la Asamblea Constituyente en la direcci?n de derrotar al viejo Estado, a fin surjan nuevas y verdaderas instituciones representativas de la sociedad boliviana, hasta la nacionalizaci?n de los hidrocarburos y el gas en la perspectiva de construir una econom?a nacional mixta; adem?s en ese caminar se atraviesa por el sendero de la reafirmaci?n del Estado boliviano contra la amenaza de la desintegraci?n auspiciada por la oligarqu?a de procedencia extranjera que domina la econom?a en la regi?n de Santa Cruz.


      La rebeli?n popular para derribar a un segundo presidente constitucional en menos de dos a?os y de tachar a los presidentes de las C?maras Legislativas (Vaca Diez y Coss?o) como sucesores constitucionales del saliente Carlos Mesa, mostr? con claridad meridiana el punto de partida hacia la soluci?n de problemas vigentes de profunda trascendencia hist?rica como son el combate a la pobreza, el empleo, el alza de los salarios, la tenencia de las tierras, el agua, el conflicto de las autonom?as y por supuesto la renta y la nacionalizaci?n de los hidrocarburos. Pero es bien sabido que ninguno de estos objetivos ser? logrado sin el replanteamiento de la lucha popular antes de ir a las elecciones generales adelantadas, o sea, sin antes tener trazado el nuevo sistema pol?tico. T?ngase en cuenta que la designaci?n de Eduardo Rodr?guez fue una especie de tregua pol?tica cuya misi?n mediadora terminar? aniquilada si ?l insiste con la iniciativa de las elecciones y nada m?s; puesto que esta propuesta es la decisi?n de una institucionalidad precaria, insolvente, la misma que pretende seguir usufructuando de un poder estatal evaporado justamente en la ca?da de dos presidentes; y que adem?s enfrenta a la iniciativa de las masas y la dirigencia revolucionaria. Las asambleas populares constituidas por trabajadores y vecinos no han bajado la guardia y exigen desde los bastiones de El Alto y La Paz la confluencia de una asamblea nacional representada desde abajo, la que reordene el pa?s con la prioridad de una nueva institucionalidad democr?tica, participativa y directa; y que efect?e la nacionalizaci?n de los hidrocarburos.


      Las urgencias de una nueva institucionalidad porque la vigente est? pegada con saliva y no existe en la pr?ctica, y la nacionalizaci?n de los emporios del gas porque el valor total de las reservas probadas alcanza a los ochenta mil millones de d?lares, es decir, 16 veces el total de la deuda externa boliviana, constituyen el prop?sito de la concreci?n palpable de los GIP en Bolivia. Movilizaci?n social insurgente gestada contra la dominaci?n econ?mica ejercida por el neoliberalismo y la descarada actuaci?n de las transnacionales amparadas en contratos contraproducentes y lesivos a los intereses nacionales. Los 52 trillones de p?es c?bicos de gas boliviano son superiores en su conjunto a las reservas de Argentina, Chile, Brasil y el Per?; por ello no tiene sentido el acuerdo de constituir un anillo energ?tico sin la participaci?n del pa?s altiplano como en extra?a movida de fichas pretenden los gestores pol?ticos de esta resoluci?n. Y m?s extra?o resulta que esto suceda cuando existe el intento de destruir a Bolivia como pa?s a trav?s de una secesi?n organizada por la oligarqu?a cruce?a que ha visto con buenos ojos la aprobaci?n del gobierno paraguayo de permitir el ingreso de tropas de Estados Unidos en la regi?n de la triple frontera. Movilizaci?n de tropas con el objetivo de instalar en el coraz?n de MERCOSUR una avanzada militar persuasiva, por ahora, con la finalidad de contrarrestar la franca oposici?n al ALCA y adem?s con miras a desarrollar una misi?n de tutelaje a las empresas transnacionales interesadas en apoderarse de los recursos naturales de la regi?n, especialmente del agua, el gas y el petr?leo.


      La expectante situaci?n innovadora en Bolivia devuelve la fe en los procesos de liberaci?n nacional, pero al igual que en Venezuela debe lograrse la legalidad institucional requerida a trav?s de nuevas instituciones nacionales y una constituci?n pol?tica acorde, vinculada al proceso de la movilizaci?n social de los GIP, la misma que debe dar vida a la democracia participativa y directa. No debe perderse de vista que Hugo Ch?vez en consecutivas consultas populares ha logrado volcar toda la legalidad a su lado y emprender desde all? la revoluci?n bolivariana, consiguiendo el apoyo de la mayor?a de los pa?ses de la OEA y de cierta manera la 'neutralidad' obligada de la Casa Blanca luego de la derrota sufrida en Florida por Condoleeza Rice y su tesis intervencionista del 'monitoreo a las democracias.' Tampoco debe perderse de vista que a pesar de la legalidad obtenida por Hugo Ch?vez y su gobierno, la lucha contin?a con mayor vigor que antes contra las manifestaciones golpistas de los empresarios ricos, los partidos tradicionales, los pol?ticos corruptos, el dominio de la prensa televisiva, radial y period?stica, la curia reaccionaria del Opus Dei, etc, todos ellos financiados a manos llenas por la CIA y las manos negras del imperialismo. Manifestaciones antichavistas golpistas que son rechazadas a diario por las masas pobres, los trabajadores, los obreros, los campesinos, gran parte de la clase media y la iglesia cat?lica progresista.


      Nadie duda de la capacidad de la inversi?n extranjera ni de la tecnolog?a requerida para la explotaci?n de los recursos naturales en cada pa?s, de lo que se duda y con mucha raz?n es de desnacionalizaci?n de estos recursos propios, de la riqueza natural expropiada por las empresas transnacionales con el benepl?cito de los gobiernos vendepatria, inmorales y corruptos. En el caso boliviano como en el peruano, ecuatoriano o colombiano, para citar s?lo algunos ejemplos, las ansiadas y fomentadas inversiones transnacionales no dejan ni para el t? con galletas, porque los inversionistas escasamente pagan impuestos gracias a las goller?as otorgadas por elementos delincuenciales tales como Menem, Fujimori, S?nchez de Lozada, Lucio Guti?rrez, Toledo, Uribe, etc. En Bolivia las empresas transnacionales controlan el total de las reservas de gas de las cuales el 85% est?n en Tarija; la privatizaci?n de YPFB dej? en manos extranjeras el mercado de los hidrocarburos a casi nulos niveles tributarios; la inversi?n entre 1997 y el 2002 fue apenas de 3,035 millones de d?lares en exploraci?n y explotaci?n y de 2,300 millones en infraestructura de transporte y se estima que por cada d?lar invertido se obtendr?n diez, alt?sima rentabilidad de la cual hasta antes de las revueltas de los GIP quedar?a en Bolivia un escaso cinco por ciento. Enorme rentabilidad de ENRON, SHELL, TRANSREDES, PETROBRAS, REPSOL, BRITISH GAS, PETROL, que se incrementa debido al control absoluto que estas empresas tienen sobre la producci?n y el mercado interno, lleg?ndose al contrasentido de colocar el gas para los propios bolivianos a cinco d?lares por encima del precio internacional; ganancias que se incrementan tambi?n por la ausencia de fiscalizaci?n estatal respecto a los chanchullos de la contabilidad, inflar costos y no pago de impuestos.


      Adem?s un conglomerado de empresas piensa exportar el gas boliviano a Estados Unidos a una rentabilidad de un d?lar invertido por veinte de utilidad queriendo la compa??a PACIFIC LNG (British Gas, British Petroleum, Repsol) sacar el gas (36 millones de m3 diarios) por el puerto chileno de Patillos durante veinte a?os (6.26 trillones de p?es c?bicos en ese per?odo de los 52 trillones de la riqueza boliviana). De seguro esta elecci?n ser? muy rentable para la PACIFIC LNG, pero ha sido hecha sin tener en consideraci?n el sentimiento anti-chileno de los bolivianos luego de la guerra del Pac?fico de 1879 donde perdieron su acceso al litoral; elecci?n riesgosa que el consorcio transnacional piensa defender en base a los principios del libre mercado y las decisiones privadas que les corresponde como propietarios.


      Como se observa en todas estas cifras la exigua inversi?n extranjera de ni siquiera seis mil millones de d?lares a la fecha, revertir? en el futuro no menos de cinco veces el valor de los 80 mil millones de d?lares de las reservas a boca de pozo calculados, esto si se tiene en cuenta el valor agregado del transporte y la conversi?n del gas natural en energ?a. As? la multimillonaria explotaci?n de los hidrocarburos bolivianos llegar?a, pues, a los 400 mil millones de d?lares con una inversi?n en progresi?n que no pasar? de los 20 mil millones de los cuales la mitad ser? fuera de Bolivia en puertos chilenos o peruanos, abultada suma de dinero que de ninguna manera puede ser expropiada a un pa?s pobre que en todos estos primeros pasos de privilegiar la privatizaci?n s?lo recibi? la rid?cula renta de 70 millones de d?lares por a?o desde 1996 al 2002. Por ello el mandato popular unificador de la recuperaci?n del gas boliviano y los hidrocarburos, anulando los ilegales y lesivos contratos con las transnacionales, va unido al creciente prerrequisito de crear un sistema pol?tico de democracia participativa y directa, de nuevas instituciones populares que liquiden al viejo Estado y los partidos tradicionales, por supuesto antes de las elecciones generales de diciembre.


      Fuente de las cifras: Superintendencia de Hidrocarburos de Bolivia. 



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      Uruguay: Entrevista a Jorge Zabalza, dirigente hist?rico del MLN 


      Resistir el disciplinamiento 


      Marcela Schenck, Carlos Wlasiuk e Ignacio Cirio 
      Semanario siete sobre siete 
      La Fogata


      Tratando de ganar perspectiva hist?rica, ?c?mo observa el proceso que desemboc? en la victoria del FA por mayor?a absoluta en las ?ltimas elecciones? 
      -Lo que existe es la continuaci?n de un proceso que viene desde la salida de la dictadura. Desde el pacto del Club Naval en adelante ha habido una tendencia que ahora se ha convertido en l?nea totalmente predominante, hacia la institucionalizaci?n del Frente Amplio (FA) y su desaparici?n como alternativa popular. Se ha ido convirtiendo en un partido tradicional que cumple un rol en el sistema de dominaci?n. La tendencia es esa, la tendencia del pacto del Club Naval era integrarse al sistema de dominaci?n e ir abandonando el campo popular, el campo de la alternativa, el campo de la transformaci?n revolucionaria de la sociedad. 
      Despu?s, con la crisis del 2002 se les impone a los due?os del Uruguay una "operaci?n salvataje". Los partidos tradicionales quedan totalmente desprestigiados, ese desprestigio se traslada a una desconfianza en la democracia burguesa -el Parlamento, los ministros-, se re?an del Presidente, el Presidente dec?a payasadas... En toda Am?rica latina ocurren fen?menos as?. En Venezuela el desprestigio de la democracia burguesa trae a (Hugo) Ch?vez, en lugares como Bolivia o Ecuador trae a alternativas bien populares, aparece el Movimiento de los Sin Tierra. En Uruguay aparece una soluci?n que es esa: civilizar y domesticar a la izquierda. Cuanto mayor cantidad de dirigentes pol?ticos de la izquierda -con un arraigo popular muy fuerte como siempre tuvo el FA- se logren integrar a la derecha o al sistema, mayor es el triunfo de la clase dominante. Si logran integrar a todo un elenco de gobierno como es el caso hoy en d?a, es una gran victoria hist?rica. 
      -?O sea que la victoria del Frente es la victoria de la clase dominante? 
      -No, no. Pero creo que ellos no lo sintieron como una derrota. Porque la bolsa de valores sigui? al alza, el riesgo pa?s disminuy?, hay gran confianza en los inversores extranjeros que compran bonos y todav?a hay una demanda excesiva... Quiere decir que ellos no sintieron que aqu? estuviera en peligro ni el sistema de dominaci?n de clases y tampoco su modelo de poder. 
      Del entierro de (L?ber) Seregni en adelante empez? una salida del pueblo a la calle que fue un poco a la uruguaya: no hubo lo de Argentina, lo de Bolivia ni lo de Venezuela. Ac? lo que ocurri? es que la gente hizo una pueblada, gan? las calles, para respaldar una opci?n electoral. Pienso que los que ganaron las calles en Ecuador se sienten muy decepcionados con lo que hizo Lucio Guti?rrez. Y los que hicieron lo mismo para echar a (Fernando) De la R?a tambi?n se sienten decepcionados con estas aguas de hoy en d?a. Los Sin Tierra, bueno, hay que o?r a Jo?o Pedro St?dile, a Leonardo Boff, al propio Frei Betto y a Emir Sader para darse cuenta lo que est? pensando la intelectualidad del PT, intelectualidad que cre? la unidad en Brasil. Ac?, si algo caracteriza a este gobierno es por un lado ese fervor popular -que no ha disminuido, creo que le da para rato-, y por otro la falta de alerta o el sentimiento de que "esto va a servir para algo" que tiene la clase dominante. 
      ?Qu? ha ocurrido del 31 de octubre en adelante?
      --Bueno, que este elenco de gobierno en lugar de canalizar ese fervor popular hacia el cumplimiento de un programa popular y de independencia, lo ha utilizado como aval para poder hacer lo que quiere y para cumplir sus compromisos con los organismos de cr?dito internacionales, yo creo que hasta con el partido militar y con las clases dominantes. 
      ?Qu? ha cambiado?
      -No ha cambiado nada: en la pol?tica econ?mica, en la estructura de poder econ?mico, pol?tico y militar. Parece que hubiera cambiado todo pero no cambi? nada, gattopardismo puro. 
      Hubiera habido otra opci?n. 
      Ellos (los dirigentes del FA) ven?an con una idea de que el pueblo estaba desmovilizado, que hab?a descreimiento, pero cuando la gente sali? a la calle, les dio solamente para cambiar un poquito el discurso, pero al ver ese fervor podr?an haber dicho "ahora s? es el momento de plantearnos la lucha". Confiar en el pueblo. Plantear: "?ustedes est?n de acuerdo en que le digamos al Fondo Monetario que no le vamos a pagar los servicios de la deuda durante dos o tres a?os y que eso lo vamos a utilizar para llevar adelante realmente el Uruguay productivo, para incentivar el mercado interno, para aumentar jubilaciones y salarios, para inyectar capital original a este pa?s productivo?". Con todo ese pueblo que estaba en la calle hab?a fuerza suficiente para hacerlo; optaron por lo contrario. Optaron por el aplacamiento y someterse a los organismos de cr?dito internacionales. 
      -Un tema de debate en varios sectores de izquierda fue el hecho de que en el peor momento del gobierno pasado, el a?o 2002, una movilizaci?n que se planteara adelantar el cambio de autoridades hubiera ahorrar dos a?os de gobierno del Partido Colorado.
      ?Qu? opina?
      -En el a?o 2002 salvaron al sistema bancario y salvaron a Jorge Batlle. Ahora se sabe que hubo una especie de conspiraci?n para darle un golpe de estado a Batlle, pero podr?a haberse hecho lo mismo que volte? a De la Rua. Batlle no ten?a ning?n sustento popular y se le regalaron dos a?os de gobierno que aprovech? para qu?: entre tantas cosas para hacer el Tratado de Protecci?n de Inversiones (con Estados Unidos) que ahora lo tenemos como un caballito de Troya. 
      O sea que le dieron vida a un muerto que a su vez sigui? matando. 
      -En particular dentro de lo que fue el panorama pol?tico dentro del FA, con el surgimiento del Espacio 609 y la nominaci?n por adelantado de Danilo Astori para Econom?a, ?qu? rol jug??
      -No creo que haya sido designado por adelantado. Astori ya ten?a el consenso de los cinco grandes desde hac?a mucho tiempo. En la l?nea de razonamiento que ven?an llevando los cinco senadores (cabeza de lista) y Tabar?, l?gicamente Astori ten?a que ser el hombre de la econom?a, no pod?a ser otro que el hombre de confianza de los organismos internacionales de cr?dito y de los capitales. Es el hombre que garantizaba la continuidad del "Uruguay plaza financiera" tras el discurso de "Uruguay pa?s productivo". ?l se sab?a ministro, entonces no compiti? en las internas, se acerc? a Tabar?, siempre han tenido el mismo juego pendular: se pelean en seguida de las elecciones y al venir la otra salen abrazados en la foto. Juego de im?genes. 
      Sobre el MPP, creo que es m?s v?lido hablar del Pepe Mujica, es ?l el depositario de la confianza electoral de la gente, no el MPP como estructura pol?tica. Eso merece algunas reflexiones. Por un lado, la admirable capacidad del Pepe para transformarse en un caudillo medi?tico, a la vieja usanza de los caudillos blancos pero modernizado: en lugar de irse a la cuchilla se fue a la televisi?n. Eso ha sido, desde el punto de vista de quienes lo conocimos cuarenta a?os atr?s, una proeza. Ha mostrado una capacidad de adaptaci?n y de flexibilidad extraordinaria, pero a un costo que algunos no est?bamos para nada dispuestos a asumir. 
      -?Cu?l es ese costo? 
      -El costo de transformarse en la imagen del pacto social en el Uruguay. La juventud, ac?, en el Cerro, vot? al Pepe Mujica por izquierda. O sea, lo vot? para que hiciera una revoluci?n y lo aplaude la Federaci?n Rural... Hay que ver bien esa capacidad, que era la de Per?n, la del viejo Herrera, para decirle que s? a todos y dejar contentos a todos a la vez. Es un costo grande, porque una de las dos puntas -la Federaci?n Rural o la juventud que lo vot? por izquierda- se va a decepcionar. Yo pienso que va a ser la juventud. 
      Otra reflexi?n tiene que ver con un desprenderse de las ra?ces hist?ricas del MLN, ver a la luz del presente, lo que signific? el MLN. 
      Ahora nos enteramos los viejos tupamaros que a nosotros nos convocaron no para tomar el poder y construir el socialismo sino para defender la democracia burguesa. Nos cuesta tragar esa p?ldora. No fue as? y esa es una interpretaci?n de la historia que s?lo encuentra l?gica a la luz de los intereses del presente. Ahora Tabar?, el Pepe y Astori se han convertido en la garant?a de la existencia de la democracia burguesa, que en el 2002 estaba tan cuestionada por la falta de confianza que ten?a el pueblo. Hoy el pueblo uruguayo conf?a en tres o cuatro caudillos -una confianza ciega- y las instituciones burguesas salen fortalecidas. El Pepe juega en eso un papel sumamente importante. ?l trae todo el peso de la historia, lo pone ah? sobre la mesa, cambia la historia y resulta que aquellos que luchamos por el poder hoy somos capaces de contribuir a consolidar el poder econ?mico y pol?tico del imperialismo y de los due?os del Uruguay. 
      Otro de los costos ha sido desbaratar el proceso de construcci?n de una fuerza pol?tica desde abajo. Los discursos del MLN, del MPP apuestan a eso, a una democracia participativa, que la propia fuerza pol?tica tuviera una forma de organizaci?n capaz de expresar las ideas de todos. Eso fue desbaratado con la complicidad de todos los grandes dirigentes y los que sobreviven son algunas fortalezas peque?as, alg?n comit? de base que sobrevive como grupo humano. 
      ?Qu? es el MPP, c?mo design? a sus candidatos a Intendente? (Luis) Rosadilla dec?a "voy a apostar a trabajar en equipo, a la participaci?n de la gente" y ?l mismo aceptaba que se estaba afeitando cuando se enter? que el Pepe lo hab?a designado de un dedazo como candidato a Intendente. El MPP naci? eligiendo a sus candidatos a trav?s de elecciones internas. Ahora el Pepe dice "va a ser el Rat?n (Rosadilla)", el Rat?n no sirve entonces lo tira pa'l costado, elige a (Ricardo) Ehrlich. As? se eligi? la gente para ocupar cargos. 
      Entonces, todo aquel proyecto pol?tico que hab?a -en el MPP pero tambi?n en el FA- de construcci?n desde abajo, lo enterraron, cada vez m?s va hacia un esquema sumamente vertical. 
      Creo que el Espacio 609 tiene una gran predominancia, pero est? condenado al constituirse el nuevo partido pol?tico. 
      -?A qu? se refiere? -Al nuevo partido pol?tico del progresismo, donde todos los n?mero uno est?n en gabinete. Toman las decisiones, firman el decreto del agua y despu?s deben salir a explicar a sus respectivas organizaciones por qu? firmaron y a convencerlas y a disciplinarlas. Ese es el partido futuro, lo est?n construyendo. El Pepe lo ha dicho: "queremos un partido ?nico, un partido nuevo donde est?n todos". No quieren el MPP, no quieren el MLN, el MLN es una molestia. Porque sigue habiendo personas que tienen opini?n pol?tica y a ellos no le sirve que haya un militante que tenga opini?n, lo que les sirve es que haya gente que vote y nada m?s. Entonces, se est? constituyendo ese partido pol?tico que tiene mucho de batllismo -no solo por lo ideol?gico sino porque est? ocupando el aparato del Estado- e implica un disciplinamiento de las bases militantes en el MPP, en el Partido Comunista, en el Partido Socialista. 
      Hoy en el MPP hay una especie de erupci?n (1), ante la presi?n de disciplinamiento que viene de arriba. Hay mucha gente que dice "no nos disciplinamos, queremos, por lo menos, patalear". Yo creo que el partido del futuro es el del gabinete, el de Tabar? V?zquez. Del futuro no porque yo me afilie a ese partido, sino porque es lo que se va a armar, lo que se viene constituyendo como partido pol?tico importante, predominante, frente a otros como el Colorado que pareciera que fuera a quedar en minor?a. Pareciera, porque lamentablemente le hemos dado mucha vida. Las bases a veces hinchan el lomo, como ha ocurrido ahora. 
      Miro la direcci?n del MPP y son todos compa?eros -alguno no es ni compa?ero, nunca m?s compa?ero- que han acompa?ado al Pepe en toda la lucha interna del MLN y del MPP. ?Y ?l los caga y los mea arriba! No puedo entenderlo, salvo que haya en la base un movimiento que diga "no nos disciplinamos". Y para m? el MPP va a volver a optar por perder mil militantes antes que perder cien mil votos m?s. EL PT de Brasil se va dividiendo y logra mantener el peso electoral porque lo vota otra gente, que votaba por ejemplo a (Fernando Henrique) Cardoso. Ac?, gente que votaba a Larra?aga va a votar al Encuentro Progresista cuando se constituya como partido ?nico. Eso va a ser as?. 
      -A diferencia de situaciones anteriores, en que la fuerza mayoritaria electoralmente dentro del FA ejerc?a adem?s la hegemon?a pol?tica, el MPP cuenta con un ampl?simo margen de respaldo, pero sin embargo, por ejemplo, no interviene en la conducci?n econ?mica. Tal fue la imagen del "pan podrido" usada por Mujica para referirse a la posibilidad de que el MPP avale el Tratado de Protecci?n de Inversiones rec?procas con EEUU. 
      ?A qu? obedece eso?
      -Creo que el Pepe es uno de los principales portavoces de ese nuevo partido de gobierno que se est? constituyendo. ?l es el due?o de los votos y el MPP est? subordinado a ?l y por ende a ese proyecto: un partido que se re?na cuando se re?ne el gabinete. Habr? crisis, pero no hay una idea de utilizar ese peso para ganar espacio dentro del FA sino al rev?s, para disciplinar dentro del MPP. Sinceramente, la controversia entre el Pepe y Astori me parece una hipocres?a. Creo que hay un acuerdo y ellos dejan jugar a los medios porque le sirve a las bases. Ni las bases de Astori quieren al Pepe por "populachero", ni las bases del MPP se tragan a Astori. Pero en el fondo, se sientan los dos con la loca esta (2)del Banco Mundial y brindan con champagne. De hecho el MPP y Asamblea Uruguay fueron juntos en las elecciones municipales, no solamente ac? en Montevideo sino en varios lados, en Paysand? por ejemplo. 
      Incluso llegan a tener un mismo discurso, aunque con formas distintas, por supuesto. Astori dice en t?rminos t?cnicos que para poder redistribuir el ingreso y hacer pol?ticas sociales hay que tener un crecimiento sustentable y que por lo tanto hay que recurrir a la inversi?n privada. En cambio el Pepe sale y dice "?quise defender a los deudores pero no puedo, no hay plata, no hay plata!". Bueno, es lo mismo, el mismo proyecto: hacer crecer la torta para despu?s repartir. El mismo discurso de hace veinte a?os en este pa?s. 
      -?Entonces ser?a m?s de lo mismo pero con base popular?
      -No, m?s de lo mismo pero con una mayor autoridad frente al pueblo, con una confianza y expectativa de parte del pueblo, eso s?. Hay una encuesta del "Sordo" Gonz?lez (3) que es brutal: 66% de apoyo a la pol?tica econ?mica ?y antes esa misma encuesta le daba un 80% de rechazo! Entonces, es brutal la confianza que tiene la gente. Ese es el hecho central: se ha logrado imponer una subjetividad, un modo de hacer pol?tica, que ha transformado el sistema pol?tico del Uruguay con una profundidad tan grande como lo hizo Jos? Batlle y Ord??ez. As? como nosotros recogemos la historia de principios del siglo XX como "el Uruguay batllista", los historiadores del futuro van a decir que esta ?poca fue el "Uruguay progresista". Con esas caracter?sticas: con tremendo apoyo popular y por otro lado un compromiso muy grande con el poder. 
      Que fue lo que hizo Batlle, ?no?
      Carlitos Real de Az?a dec?a que Batlle cre? "el pa?s de los amortiguadores" y jam?s toc? el poder. Desarroll? y ampli? el capitalismo, pero jam?s fue y expropi? a alguien, jam?s fue y les dijo a los estancieros que pagaran m?s por la renta de la tierra. Por supuesto que hay diferencias: los Batlle ten?an qu? distribuir. El Uruguay de aquel entonces ten?a un ingreso tremendo por las guerras mundiales, pudieron crear una industria protegida, se potenci? el mercado interno, se abasteci? ac? mismo y distribuy? riqueza. Eso cre? un colch?n de capas medias, trabajadores y clase pudiente. Hoy no hay nada para repartir, hay 200 millones de d?lares para distribuir entre 200 mil familias durante dos a?os, no hay recursos del Estado para poder generar industria p?blica, sino al rev?s: se debe recurrir a empresas privadas -y en especial extranjeras- para que inviertan y todos sabemos las consecuencias que eso tiene. Nadie va a venir a invertir ac? para dar buenos salarios, para dar trabajo, para construir hospitales y dar educaci?n. Entonces hay limitantes muy importantes entre aquel "Uruguay batllista" y el actual "Uruguay progresista". El batllismo pudo crear amortiguadores y ?stos empezaron a rechinar despu?s del 59 con la firma de la primer Carta Intenci?n con el Fondo Monetario Internacional. El "Uruguay progresista" se crea con amortiguadores que ya tienen mucha arenilla adentro, no es lo mismo. 
      -En el momento de su alejamiento de la actividad pol?tica planteaba, a trav?s de un libro (4) la necesidad de trasladar el eje de la lucha desde los partidos hacia el movimiento social, sindical, barrial, etc. ?C?mo observa esos movimientos en la actualidad? -Vamos a acordarnos: el ?ltimo hecho importante que hubo en el Uruguay, antes de la reforma Constitucional del agua, fue lo de ANCAP. 
      ?C?mo se generan esos hechos pol?ticos? ?Los genera el sistema partidario? 
      Se generan desde fuera, desde la organizaci?n social. Recuerdo que lo de ANCAP fue un grupito de militantes de la refiner?a, con un grupito de militantes de FUCVAM m?s algunos del SUNTMA, de la pesca, quienes recogieron las doce mil firmas. A partir de ah? empez? todo. Y eso luego conmueve al sistema pol?tico y oblig? al Pit-Cnt y a la Mesa Pol?tica del Frente Amplio a tomar posici?n, genera el debate. Ocurri? lo mismo con el voto verde, contra la Ley de Impunidad. Pero adem?s, ocurri? lo mismo con el renacimiento del FA en el a?o 83. El FA renace de la base, no de la dirigencia. Abajo se empiezan a organizar comit?s de base y empiezan a crearse organismos que no exist?an hasta entonces: el Plenario Nacional y otros, para dar respuesta a esa presi?n desde abajo. Yo conf?o en eso, m?s all? que en funci?n de todo esto que est?bamos hablando acerca de la enorme confianza y la expectativa ciega la gente no se hace eco de este tipo de planteos. Nosotros igual intentamos por lo menos empezar a conversar sobre la coordinaci?n de militantes que est?n metidos en distintas organizaciones sociales para organizar esas luchas sociales. Por ejemplo, ahora estamos todos metidos en el tema del agua, en hacer respetar la voluntad popular. Eso es mucho m?s costoso, mucho m?s dif?cil que organizar un partido pol?tico y meterte en lo electoral. 
      Esto tuvo un punto culminante en el congreso de la Corriente de Izquierda (CI) del a?o 2001 donde planteamos: o la CI sale del calendario electoral y se dedica a organizar las luchas sociales o va a continuar con una presencia testimonial en la interna del FA, que es lo que creo que hoy tiene. A pesar de haber un compa?ero como (Helios) Sarthou tan vinculado a las luchas sociales desde hace cincuenta a?os atr?s, pero sin respuesta electoral. Con toda una historia en defensa del trabajo no tiene respuesta electoral y en cambio s? tienen respuesta lo que nunca han estado en defensa del trabajo como Danilo. 
      Por lo dem?s, siempre se hizo pol?tica desde fuera de las estructuras partidarias. (Carlos) Quijano -quien despu?s fue fundamental en la primer convocatoria para crear el FA- siempre hizo pol?tica desde afuera, a trav?s de un diarito (5), bah, terrible semanario. Aparicio Saravia no lo hizo desde la estructura, prefiri? hacerlo desde fuera. Esta discusi?n tambi?n se dio dentro del MLN. Aplaudimos al Bebe (Ra?l) Sendic porque opt? por irse a Bella Uni?n antes que ser candidato a la diputaci?n por el Partido Socialista. ?Qu? bien! En 1985 volvi? a hacer la misma opci?n: entre crear un movimiento electoral partidario con bases del MLN y crear el Movimiento por la Tierra, opt? por lo segundo. O decimos que el Bebe se equivoc? o, si lo admiramos, debemos buscarle las razones de ser y darle una orientaci?n pol?tica. 
      -Sin embargo se ha comparado la Nueva Mayor?a actual con el Frente Grande que plante? Sendic a la salida de la c?rcel, en 1985. 
      -Se ha hecho una interpretaci?n totalmente interesada y falsa del concepto de Frente Grande. El Frente Grande planteado en los discursos del Franzini, en setiembre de 1993, era un frente de base social, de luchadores sociales como dec?a el Bebe. Sendic dec?a "vamos a ponernos de acuerdo en tres o cuatro puntitos concretos". Y esos "puntitos" eran nada menos que la Reforma Agraria, la nacionalizaci?n de la banca, aumento sustancial de salarios y jubilaciones y el no pago de la deuda externa. ?Era un programa revolucionario! Ra?l llamaba a los blancos y colorados, pero no se refer?a a los grandes dirigentes sino a la base social. Ahora se hace una tergiversaci?n y se entiende que frentegrandista es el tipo amplio que se abraza con las culebras. Guarda porque las culebras le van a terminar picando en el cogote porque a veces se enojan. 


      Notas 1.
      El diario la Juventud inform? esta semana que un encuentro de cerca de 500 militantes emepepistas se reunieron para plantear una "reafirmaci?n del Espacio 609" y aprobaron una declaraci?n en la que convocan a reintegrarse a aquellos que se hubieran apartado del sector "por discrepancias con su actual conducci?n o no soportar el actual clima interno". 
      2. Zabalza se refiere a la Vicepresidenta del BM para Am?rica Latina y el Caribe, Pamela Cox, quien el pasado 15 de junio inaugur? la sede del banco en Montevideo. 
      3. Luis E. Gonz?lez es director de la empresa encuestadora CIFRA. 
      4. La estaca (Ediciones del Cerro, Montevideo, 1998). Zabalza ha despuntado el vicio literario en otros trabajos como Lo viejo y sabido (ensayo) y los libros El miedo a la democracia y El tejazo. 
      5. Marcha. 



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