Autore: schizo-mobile Data: Oggetto: [Cm-crew] Happy May Day! Happy Beltane (il giorno di fuoco)!
sono andato all'"assemblea verso euromayday"
intitolata "FELICITA' PRECARIA"
e tenutasi oggi 27/04 pomeriggio alla statale.
ci sono andato con l'idea di cercare
alcuni elementi per avvicinare,
in una maniera piu' soddisfacente per me',
operaismo (seppur inteso in senso lato) & cicloattivismo...
alcune considerazioni che mi translino di attribuzioni di senso
da Festa dei Lavoratori
a Festa della lotta contro i padroni
alla Lotta contro la schiavitu'
alla Festa della Liberta' & del Desiderio
(il tutto attraversabile in bici).
ebbene,
mi sembra aver trovato tracce di questo percorso immaginario
nel testo sotto riportato
(prima in gooogoliano e successivamente nella taduzione in inglese)
> > gooogoliano < <
::: Giorno di maggio/Beltaine - una breve storia
La festa internazionale del codice categoria di funzionamento; Mayday,
provenuto da Europa pagan. Era un giorno santo festive che celebra la
prima piantatura della molla. Il Celts ed il Saxons antichi hanno
celebrato maggio 1 come Beltane o il giorno di fuoco. Il bel era il
dio celto del sole.
La festa internazionale del codice categoria di funzionamento; Mayday,
provenuto da Europa pagan. Era un giorno santo festive che celebra la
prima piantatura della molla.
Il Celts ed il Saxons antichi hanno celebrato maggio 1 come Beltane o
il giorno di fuoco. Il bel era il dio celto del sole. Il Saxons ha
cominciato le loro celebrazioni di giorno di maggio la vigilia maggio,
il 30 di aprile.
Era una sera dei giochi e dilettarsi celebrando la conclusione
dell'inverno e del ritorno del sole e la fertilita' del
terreno. Le celebrazioni di vigilia di maggio finalmente sono state
proscritte dalla chiesa cattolica, ma ancora sono state celebrate dai
contadini fino al 1700's ritardato.
Mentre la gente andante della buona chiesa lancerebbe via
dall'associarsi alle celebrazioni, quelle meno impaurite di autorita'
papal indosserebbero le mascherine animali ed i vari costumi, non
diverso del nostro Halloween moderno.
I revelers, cavo dal goddess della caccia; Diana (a volte giocata da
un pagan-pagan-priest in vestiti delle donne) ed il dio cornuto;
Herne, viaggerebbe sulla collina che grida, chanting e cantante,
mentre saltava i corni di hunting.
Questa notte e' stato conosciuta in Europa come Walpurgisnacht, o
notte delle streghe che la tradizione celtica del mayday nelle isole
britanniche ha continuato ad essere celebrata durante Medio Evo dalla
gente del villaggio e rurale. Qui le tradizioni erano simili con un
goddess e un dio della caccia.
Come europeo i contadini spostati via da hunting che raccoglie le
societa' i loro dii e goddesses sono cambiato per riflettere una
societa' piu' agraria. Cosi' Diana ed Herne sono venuto essere
viste dai villagers medioevali come deities di fertilita' dei raccolti
e dei campi.
Diana e' diventato la regina del maggio ed Herne si e' transformata in
in pettirosso Goodfellow (un predecessore di Robin Hood) o l'uomo
verde. La regina del maggio riflesso la vita dei campi e del
pettirosso ha riflesso le tradizioni di hunting dei legno.
Le celebrazioni di mayday in Europa hanno variato secondo la
localita', comunque erano immenso popolari con i artisans ed i
villagers fino al diciannovesimo secolo. I due giorni di festivita'
piu' popolari per le cooperative medioevali del mestiere erano la
festivita' della st John, o il solstice ed il mayday di estate.
Il mayday non era un tempo di divertimento e raucous, scegliente una
regina del maggio dalle donne giovani eleggibili del villaggio, per
regolare i raccolti fino a che piu' harbest. La nostra tradizione dei
pagents di bellezza puo' evolversi, anche se in molto bastardized la
forma, dalla regina di maggio.
Oltre alla selezione di maggio la regina era l'innalzamento del
Maypole phallic, intorno a cui gli uomini e le donne non-sposati
giovani del villaggio ballerebbero tenere sopra ai nastri fino a che
non fossero entwined, con il loro (sperato per) nuovo amore.
E naturalmente ci era pettirosso Goodfellow, o l'uomo verde che era il
signore di Misrule per questo giorno. Il mayday era una celebrazione
della gente comune ed il pettirosso sarebbe il King/Priest/Fool per un
giorno. I priests ed i signori erano l'estremita' di molti scherzi e
l'uomo verde ed i suoi sostenitori; i mummers farebbero gli scherzi e
colpirebbero il divertimento delle autorita' locali.
Questa tradizione di satire ancora e' condotta oggi in Terranova, con
il natale Mummery. La chiesa e la condizione non hanno preso
gentilmente a queste celebrazioni, particolarmente durante i periodi
del rebellion popolare. Il mayday ed il Maypole sono stati proscritti
nel 1600's.
Tuttavia la tradizione ancora ha continuato...
> > english < <
::: May Day / Beltaine - a brief history
The international working class holiday; Mayday, originated in pagan
Europe. It was a festive holy day celebrating the first spring
planting.
The ancient Celts and Saxons celebrated May 1st as Beltane or the day
of fire. Bel was the Celtic god of the sun. The Saxons began their May
day celebrations on the eve of May, April 30.
It was an evening of games and feasting celebrating the end of winter
and the return of the sun and fertility of the soil. The May eve
celebrations were eventually outlawed by the Catholic church, but were
still celebrated by peasants until the late 1700's.
While good church going folk would shy away from joining in the
celebrations, those less afraid of papal authority would don animal
masks and various costumes, not unlike our modern Halloween.
The revelers, lead by the Goddess of the Hunt; Diana (sometimes played
by a pagan-priest in women's clothing) and the Horned God; Herne,
would travel up the hill shouting, chanting and singing, while blowing
hunting horns.
This night became known in Europe as Walpurgisnacht, or night of the
witches The Celtic tradition of Mayday in the British isles continued
to be celebrated through-out the middle ages by rural and village
folk. Here the traditions were similar with a goddess and god of the
hunt.
As European peasants moved away from hunting gathering societies their
gods and goddesses changed to reflect a more agrarian society. Thus
Diana and Herne came to be seen by medieval villagers as fertility
deities of the crops and fields.
Diana became the Queen of the May and Herne became Robin Goodfellow (a
predecessor of Robin Hood) or the Green Man. The Queen of the May
reflected the life of the fields and Robin reflected the hunting
traditions of the woods.
Mayday celebrations in Europe varied according to locality, however
they were immensely popular with artisans and villagers until the 19th
Century. The two most popular feast days for Medieval craft guilds
were the Feast of St. John, or the Summer Solstice and Mayday.
Mayday was a raucous and fun time, electing a queen of the May from
the eligible young women of the village, to rule the crops until
harbest. Our tradition of beauty pagents may have evolved , albeit in
a very bastardized form, from the May Queen.
Besides the selection of the May Queen was the raising of the phallic
Maypole, around which the young single men and women of the village
would dance holding on to the ribbons until they became entwined, with
their ( hoped for) new love.
And of course there was Robin Goodfellow, or the Green Man who was the
Lord of Misrule for this day. Mayday was a celebration of the common
people, and Robin would be the King/Priest/Fool for a day. Priests and
Lords were the butt of many jokes, and the Green Man and his
supporters; mummers would make jokes and poke fun of the local
authorities.
This tradition of satire is still conducted today in Newfoundland,
with the Christmas Mummery. The church and state did not take kindly
to these celebrations, especially during times of popular
rebellion. Mayday and the Maypole were outlawed in the 1600's.
