----- Original Message -----
From: "marina" <fe11408@???>
> ma il punto non è che segio sia dentro o fuori. il punto è che segio parla
> di noi (e se vuole anche di sè inserito nel collettivo)partendo da un
> impianto di analisi relativo al "suo" periodo storico non a quello attuale. > se segio parlasse come normale cittadino privato a me andrebbe benissimo ma > lui parte dal presupposto di saperne di più sul movimento di oggi in quanto > exbrigatista di ieri. e questa è una stronzata ed è anche inaccettabile.
ma lui pensa di parlare del movimento perché in certo modo ne é uno dei
fondatori, moltissimi dissociati del suo tipo sono in posizioni chiave,
pensa a Robertino Rosso, fondatore di Prima Linea, che era l'anima del
Social Forum milanese...c'è una discendenza diretta fra dissociati e certi
settori del cosiddetto movimento, e Segio é uno dei soggetti più
proteiformi. Se non parla lui, chi?
> >
> francamente fatico a pensare che un br e un disobbediente e uno di lilliput > parlino una lingua anche solo simile. non credo che chi pensa alla strategia > delle br possa poi riconoscere l'utilità del corteo o del blocco o roba
> così.nemmeno all'utilità di spataccare una vetrina.ma li hai letti i
> volantini delle br? hanno un linguaggio che non assomiglia nemmeno a quello > del movimento secondo me e già questo la dice lunga. e poi mi risulta che
> nei loro scritti, almeno quelli del periodo di genova, al movimento si
> faccia riferimento tipo solo una volta e definendolo piccoloborghese. voglio > dire se non intendono cagarci loro perchè dobbiamo inventarci il
> contrario???
nessuno ci obbliga, ma uno potrebbe supporre che parlassero poco del
movimento per non sputtanarlo...
> lui aveva in mano un cannone in uno > scompartimento del treno carlo un estintore a 4 metri da un blindato.questo > non significa che galesi si sia meritato di crepare, nessuno lo merita, però > ci sono condizioni ambientali che facilitano la questione. una di queste è
> essere armato e usare l'arma.
anche circondare una camionetta in quel modo non é un approccio pacifico,
obiettivamente
> la cosa > triste e assurda è che questi ci descrivano e ci descrivano male e con
> categorie vecchie di 30 anni IN QUANTO ex brigatisti, ex leader
> sessantottini ex quello che ti pare. perchè un brigatista degli anni 80
> dovrebbe saperne a pacchi sul movimento di oggi??????
ma perché ne sono degli esponenti rilevanti, in moltissimi ambiti, e proprio
delle areee meno violente, guarda caso, quelle legate a filo doppio col
terzo settore dove questi tipi hanno reperito la loro greppia
>
>
>
> >
> per me noi è chi si sente parte del movimento e le cui azioni non passano il > limite della violenza sulle persone (non parlo della rissa da bar...). chi è > oltre non lo sento parte del mio percorso.grande è stata la maturità di
> tutti nel non trasformare in un botta e risposta di morti e feriti le piazze > dopo genova (o anche le strade di milano dopo dax). questo siamo noi.
vero e non vero: credo che molti non condividerebbero la tua definbizione, e
quella maturità ha condotto quel movimento appena nato dove? a un vicolo
cieco, specificamente italiano, fino alla pietosa prestazione di Firenze
> pianifica la
> > morte di una persona e poi la uccide davvero?
>
> preferiresti uno che pianifica ma poi desiste?
>
> di molto!
ecco qui non ti seguo e credo che molti non ti seguano: io non pianifico ma
se pianifico cerco di portare a compimento. La vita é una cosa seria, non
puoi sempre alludere alle cose, per poi andare a farti una birretta. Occorre
entrare nel fatto: proprio per questo, se uno non ama ammazzare le persone,
meglio che non pianifichi, ma neppure minacci e pronunci slogan mortiferi. O
inneggi, come tantissimi fanno, agli assassini di altri continenti, tipo ad
esempio gli attentatori suicidi
