Numero 13 - Giugno 2003 - Anno 2
Sulla repressione sessuale
Innanzi tutto vogliamo iniziare col dire, che questo non =E8 un lamento per=
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il mancato successo desiderato, in ambito sessuale. Vuole essere la=20
chiarificazione dello svolgersi di una serie di processi distorti e=20
perversi non solo nella psicologia sessuale femminile, ma anche maschile.=20
Della distorsione del desiderio non solo dovuto a condizionamenti culturali=
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del passato, ma soprattutto a dinamiche del tutto nuove entrate in gioco=20
praticamente nelle ultime generazioni; molte volte al mischiarsi di questi=
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due fattori. Partir=F2 col delineare i caratteri dei due fattori scritti=20
poc=92anzi (1 condizionamenti culturali dal passato, 2 condizionamenti=
moderni).
1) Nel senso comune del passato la cui influenza si sente ancora oggi,=20
l'uomo =E8 l'agente desiderante e il fruitore dell'atto sessuale e la donna=
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l'oggetto del desiderio, priva del desiderio stesso, ed essa non fruisce=20
dell'atto sessuale, ma accondiscende per necessit=E0 riproduttive o per le=
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necessit=E0 istintive dell'uomo. In altri termini l'uomo gode nel trombare e=
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la brava mogliettina per dovere coniugale =E8 tenuta a soddisfarlo.=20
Nell'educazione al bambino si insegnava a dover comandare sulla femmina=20
mentre alla bambina a dover essere asservita. Mentre l'uomo aveva in questo=
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quadro il diritto, ma pi=F9 che altro il dovere di palesare il desiderio=20
sessuale, pena il sospetto di omosessualit=E0 o chiss=E0 quale altra "strana=
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malattia"; per la donna invece era normale non avere nessuno stimolo=20
sessuale, anzi il manifestare un desiderio fisico significava essere=20
puttana, strega o chiss=E0 quale altra anomalia. Lo stato normale per la=20
donna era l'indifferenza nei riguardi di ogni piacere sessuale spontaneo.=20
L'orgasmo femminile non era concepito nella mentalit=E0 comune. Tutto ci=F2=
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passava culturalmente come una cosa evidente e tangibile. Il piacere=20
sessuale era di fatto una prerogativa esclusiva dell'uomo, il godimento=20
della donna era inteso come il riflesso di quello dell'uomo dovuto=20
all'amore che provava per il marito, la gioia di donarsi al proprio=
=93padrone=94.
2) A partire dagli anni sessanta l'aspetto culturale sul sesso ha subito=20
forti cambiamenti di forma. La donna avendo minore preoccupazione di=20
concepire figli grazie all'invenzione dei contraccettivi, ma soprattutto=20
con il superamento di una certa ignoranza, dovuta principalmente alla=20
pressione millenaria della chiesa che proprio in quel periodo non viene pi=
=F9=20
vista come l'unica guida etico-morale, il sesso comincia ad essere visto=20
come qualcosa di necessario e naturale. Si decantava la libert=E0 sessuale e=
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le femministe per la prima volta in maniera molto forte aprirono la=20
problematica dell'orgasmo femminile come un piacere irrinunciabile e=20
naturale. Viene ad indebolirsi la vecchia mentalit=E0, l'uomo e la donna si=
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aggirano in un terreno sconosciuto: la donna si appiglier=E0 alla=
solidariet=E0=20
femminile cio=E8 far=E0 le =93riunioni dell'autocoscienza=94, l'uomo che non=
ha mai=20
bisogno di aiuto in campo sessuale, vivr=E0 l'insicurezza silenziosamente e=
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chiuso in se stesso, cos=EC i 2 sessi si allontaneranno sempre di pi=F9=20
guardandosi con sospetto e si capiranno sempre meno. L'educazione non=20
cambia molto: la donna in famiglia =E8 educata al timore del sesso e=20
soprattutto alla buona gestione del proprio organo sessuale che deve essere=
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ben valorizzato dall'uomo se gliela deve dare, mentre l'uomo in famiglia=20
non ha particolare vincolamenti a parte quello del dominio sulla donna la=20
sua scuola sono gli amici e le chiacchiere del bar, sfortunatamente l'uomo=
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difficilmente riesce a fare discorsi sinceri sul sesso specie con altri=20
uomini. Esso generalmente non =E8 capace di ammettere le proprie insicurezze=
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o i propri problemi neanche a se stesso, riguardo al sesso vive di leggende=
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metropolitane di super latin lover capace di fare avere orgasmi biblici=20
alle donne e si sente l'unico strano o insicuro come se quello sbagliato=20
fosse lui e non che qualsiasi persona sulla faccia della terra ha delle=20
"problematiche sessuali", sprofonda in un=92insicurezza cronica che dipende=
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anche dal sentirsi l'unico responsabile della riuscita del rapporto=20
sessuale, senza poter per=F2 parlarne con nessuno.
Il sistema approfitta dell=92insicurezza generale causata dal disfacimento=
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del vecchio sistema culturale, infatti al posto del vuoto lasciato,=20
inserisce una subcultura fatta di stereotipi consumistici, che si rif=E0=20
essenzialmente soltanto ad una logica di mercato ma di fatto finisce per=20
invadere in maniera subdola e devastante tutto l'ambito dei rapporti umani,=
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mettendo al posto di regolazioni umane, tutta una serie di logiche=20
prevalentemente disumane provenienti da tutt=92altri interessi minando cos=
=EC=20
ogni possibilit=E0 di equilibrio naturale tra i due sessi. Potenzialmente=20
poteva essere molto positivo il cambiamento culturale nell'ambito sessuale,=
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ma ci=F2 sarebbe risultato estremamente sovversivo.
Avere una vita sessuale sana porta ad essere amorevoli verso gli altri,=20
sicuri di s=E9 stessi e quindi poco influenzabili e veicolabili, ma=20
sopratutto poco produttivi, poich=E9 il rilassamento dovuto all'appagamento=
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della necessit=E0 pi=F9 piacevole della vita, poco si concorda con un tipo=
di=20
produzione accelerata che ha bisogno tutt=92al pi=F9 di repressioni da=
sfogare=20
in fabbrica, ad una vita pi=F9 lenta e riflessiva che non propende=20
all'accettazione di cose, soltanto perch=E8 convenienti. Perch=E9 se stai=
bene=20
con la tua sessualit=E0 molto difficilmente andrai alla festa minchiona=
nella=20
speranza di trovare una fica o un cazzo intrigante. La TV ci insegna sin=20
dalla tenera et=E0 tramite telefilm e soap opera, come ci si innamora, come=
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si d=E0 il primo bacio, come ci si deve comportare con l=92altro sesso e=
come=20
interpretare i comportamenti dell'altro sesso nei nostri confronti, come ci=
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si incontra cosa si fa durante tutto il periodo del fidanzamento, cosa si=20
prova durante esso, come ci si lascia e come si reagisce, cosa si prova nel=
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fare l'amore anzi vuol darci l'idea precisa di che cosa =E8 l'amore, dandoci=
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sin dall'infanzia una serie di modelli comportamentali illusori=20
spacciandoli come naturali anzi doverosi. Dall'altro lato sin da bambini ci=
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sbattono tette, culi, muscoli e pettorali, creando l'idea in coscia in noi=
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che l'altro sia solo un oggetto sessuale inanimato, riuscendo a=20
stereotipare persino la bellezza fisica (assurdo!); per esempio, prima=20
andavano di moda le anoressiche ora sembra che le abbondanti tornino alla=20
ribalta, tutti personaggi televisivi che si propongono a noi sempre come=20
corpi fisici finiscono a lungo andare per castrare il naturale flusso=
sessuale.
Nello specifico la televisione sfrutta l'incertezza e il caos culturale.=20
Innanzi tutto preconfeziona modelli comportamentali surreali: il tipo Punk,=
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metal, freak, sportivo, fico-dance=85.etc=85.assoluti non esistono, ognuno=
per=20
quanto si possa sforzare di essere una identit=E0 precisa e sistematizzata=
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creata da s=E9 con il fedele aiuto dei mass-media non sar=E0 mai tale,=20
l'identit=E0 si sviluppa senza sovraimposizioni troppo volontarie ed =E8=
sempre=20
l'insieme di molte contraddizioni irrecidibili, creare qualcosa che poi di=
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fatto sostituisce la naturale identit=E0 porta solo al dover assolvere una=
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serie di doveri inutili, es.: se sono punk devo fare etc... se sono cos=EC=
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devo invece fare col=EC etc=85., causando inoltre non solo una maggiorata=20
insicurezza, ma anche una frustrazione interiore dovuta all'assurda pretesa=
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di far combaciare la propria personalit=E0 unica con un modello generale.
Chiaramente l'uniformazione a dei modelli comportamentali porta ad una=20
serie di doveri nella scelta del partner, e tutto ci=F2 che riguarda il modo=
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di relazionarsi con l'altro sesso. Che cosa c'=E8 di pi=F9 bello di=
scoprirsi?=20
Perch=E9 dover avere un ambito di riferimento dovuto annullando i naturali=
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magnetismi affettivi, predisponendo su un piano di relazionamenti=20
preprogrammato le proprie simpatie? Due persone della stessa "categoria" ad=
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es. metallari s'incontrano ed incominciano una storia, il meccanismo dello=
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stereotipo cos=EC come li ha fatti avvicinare tender=E0 a fargli conservare=
il=20
loro modello di metallaro standard e a nascondere la propria specificit=E0,=
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l'uno si aspetter=E0 dall'altro un modo d'essere ben preciso, senza=20
curiosit=E0, ma avr=E0 solo la voglia ostinata di rivedere nell'altra=
persona=20
il metallaro tipo, e nella propria relazione la relazione tipica fra due=20
metallari anzi si sforzeranno in tutte le maniere, cos=EC come lo si fa con=
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la propria personalit=E0, di far coincidere la propria relazione con quella=
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idealizzata. Questo in generale causa un impoverimento delle specificit=E0=
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nella societ=E0 che sono la vera ricchezza umana e in un complicarsi dei=20
rapporti umani incredibile, in cui ci si aspetta di poter sapere tutto=20
degli altri e di poter usare sempre gli stessi modelli comportamentali,=20
cosa assurda dato che siamo tutti diversi.
Con questo non vogliamo dire che oggi si scopa poco, ma pi=F9 che altro che=
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si scopa male, che il sesso diviene molte volte meccanico e che i rapporti=
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tra i due sessi sono sempre pi=F9 paranoici, e la frattura comunicativa =E8=
pi=F9=20
che evidente.
Fracesco e Peppe
http://www.ecn.org/contropotere/press/190.htm
