SENZA CONFINI (dal
Manifesto del 24 aprile 2003)
La sinistra italiana che conosciamo =E8 morta. Non lo ammettiamo per=
ch=E9 si
apre un vuoto che la vita politica quotidiana non ammette. Possiamo se=
mpre
consolarci con le elezioni parziali o con una manifestazione rumorosa=
. Ma
la sinistra rappresentativa, quercia rotta e margherita secca e ulivo s=
enza
tronco, =E8 fuori scena. Non sono una opposizione e un'alternativa e n=
eppure
un'alternanza, per usare questo gergo. Hanno raggiunto un grado=
di
subalternit=E0 e soggezione non solo alle politiche della destra ma =
al suo
punto di vista e alla sua mentalit=E0 nel quadro internazionale e inter=
no.
Non credo che lo facciano per opportunismo e che sia imputabile a sin=
goli
dirigenti. Dall'89 hanno perso la loro collocazione storica e i =
loro
riferimenti e sono passati dall'altra parte. Con qualche sfumat=
ura.
Vogliono tornare al governo senza alcuna probabilit=E0 e pensano che =
questo
dipenda dalle relazioni con i gruppi dominanti e con l'opin=
ione
maggioritaria moderata e di destra. Considerano il loro terzo di eletto=
rato
un intralcio pi=F9 che l'unica risorsa possibile.
Si sono gettati alle spalle la guerra con un voto parlamentare consensu=
ale.
Non la guerra irachena ma la guerra americana preventiva e permanente=
. Si
fanno dell'Onu un riparo formale e non vedono lo scenario che si =E8 a=
perto.
Ci=F2 vale anche per lo scenario italiano, dove il confronto =
=E8 solo
propagandistico. Non sono mille voci e una sola anima come dic=
e un
manifesto, l'anima non c'=E8 da tempo e ora non c'=E8 la facc=
ia e una
fisionomia politica credibile.
E' una constatazione non una polemica.
Noi facciamo molto affidamento sui movimenti dove una presenza e=
uno
spirito della sinistra si manifestano.
Ma non sono anche su scala internazionale una potenza adeguata. Le no=
stre
idee, i nostri comportamenti, le nostre parole sono retrodatate risp=
etto
alla dinamica delle cose, rispetto all'attualit=E0 e alle prospettive.
Non ci vuole una svolta ma un rivolgimento. Molto profondo. =
C'=E8
un'umanit=E0 divisa in due, al di sopra o al di sotto delle istitu=
zioni,
divisa in due parti inconciliabili nel modo di sentire e di essere ma=
non
ancora di agire.
Niente di manicheo ma bisogna segnare un altro confine e stabilire=
una
estraneit=E0 riguardo all'altra parte.
Destra e sinistra sono formule superficiali e svanite che non seg=
nano
questo confine.
Anche la pace e la convivenza civile, nostre bandiere, non possono es=
sere
un'opzione tra le altre, ma un principio assoluto che implica =
una
concezione del mondo e dell'esistenza quotidiana. Non una bandiera e=
una
idealit=E0 ma una pratica di vita. Se la parte di umanit=E0 oggi d=
ominante
tornasse allo stato di natura con tutte le sue protesi moderne far=
ebbe
dell'uccisione e della soggezione di s=E9 e dell'altro la regola e l=
a leva
della storia. Noi dobbiamo abolire ogni contiguit=E0 con questo ve=
rsante
inconciliabile.
Una internazionale, un'altra parola antica che andrebbe anch'essa abo=
lita
ma a cui siamo affezionati. Non un'organizzazione formale ma una mir=
iade
di donne e di uomini di cui non ha importanza la nazionalit=E0, la razz=
a, la
fede, la formazione politica, religiosa. Individui ma non atomi, ch=
e si
incontrano e si riconoscono quasi di istinto ed entrano in consonanza=
con
naturalezza. Nel nostro microcosmo ci chiamavamo compagni con qu=
esta
spontaneit=E0 ma in un giro circoscritto e geloso. Ora =E8 un'ar=
ea senza
confini. Non deve vincere domani ma operare ogni giorno e invader=
e il
campo. Il suo scopo =E8 reinventare la vita in un'era che ce =
ne sta
privando in forme mai viste.
Luigi Pintor
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