Autor: consumo-critico-msf@inventati.org Data: Assumpte: [Consumo critico - Milano Social Forum]Animali selvatici? Cosa di
nessuno - PROPOSTA
Alle Liste di Movimento
Anticipiamo l'argomento di una riunione del Coordinamento Anticaccia
Lombardo che si svolgera' questa sera, il tema ci sembra sufficientemente
chiaro per richiedere, da subito, la disponibilita' delle Associazioni e
delle Organizzazioni politiche ad un incontro in cui verificare possibili
momenti di collaborazione.
Le strutture disponibili possono rispondere in Lista o direttamente al
nostro indirizzo email posta@???
Un altro piccolo passo avanti per camminare tutti insieme!
Ciao a tutti!!
Manlio
Associazione Progetto Gaia
******************************************
... la riunione di Lunedi 24 febbraio .... con un solo punto all'ordine
del giorno:
1) La commissione dovrebbe elaborare un documento sulla base del quale
dialogare con il Movimento.
Vista la situazione a livello nazionale di sfondamento generalizzato, a
tutti i livelli istituzionali, delle leggi di regolamentazione della caccia
e l'inutilita' di qualunque nostra azione per limitare i danni, considerato
lo svilupparsi di grandi movimenti di massa che cominciano a preoccuparsi
anche della situazione ambientale (attacco alla 157/92), si propone un
contatto con le organizzazioni del Movimento nel tentativo di organizzare
azioni politiche comuni, magari con referendum per l'abolizione della
caccia, il divito di privatizzazione dell'acqua e altri di carattere
ambientalista/politico. In sostanza vista l'impossibilita' di difenderci
tanto vale attaccare fino in fondo unendo le nostre forze con quelle delle
strutture che stanno gia' muovendosi con grandi capacita' e partecipazione
popolare.
La commissione dovrebbe elaborare un documento sulla base del quale
dialogare con il Movimento percio' dovrebbe essere essenzialmente un
documento politico che punti a dimostrare come dalla caccia la nostra
societa' ricava solo danni (economici e di diritti umani, prima ancora che
di diritti animali o ambientali che sono ancora visti come molto
soggettivi).
******************************************
