----- Inoltrato da Maria Teresa Gennari/INA/Inadg il 16/01/03 09.50 ---=
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g.dead@??? =
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Inviato da: Per: diso=
bbedienti.roma@??? =20
disobbedienti.roma-admin@in Cc: =
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ventati.org Oggetto: [dis=
obbedienti.roma] ezln risponde a eta =20
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15/01/03 17.08 =
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Per favore, rispondere a =
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disobbedienti.roma =
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Esercito Zapatista di Liberazione Nazionale
Messico
dal 9 al 12 gennaio 2003
All?organizzazione politico-militare basca Euskadi Ta Askatasuna (ETA).=
Paese Basco
Da: Esercito Zapatista di Liberazione Nazionale
Messico
Signore e signori:
Riceviamo la lettera che, in data 1 gennaio 2003, ci avete inviato
attraverso
agenzie stampa, periodici, pagine web, ecc. Abbiamo saputo della vostra=
lettera il 6 di gennaio ma non nella versione completa fino a che non =E8=
stata pubblicata dal quotidiano messicano La Jornada. Ci riferiamo a qu=
esta
versione.
La notizia =E8 arrivata come, da queste parti, arrivano tutte le notizi=
e.
Mi trovavo nella latrina pensando a che cosa sarebbe successo se ETA mi=
avesse preso in parola ed esaudito i miei auspici proprio mentre stavo
espletando
quei bisogni chiamati fisiologici. Gi=E0 immaginavo le testate dei quot=
idiani
del giorno dopo: ?Il Sup muore vittima della sua spacconeria? e poi il
colpo
(=E8 un termine giornalistico, non quello che state pensando): ?E? fini=
to
in merda? (beh, i quotidiani attenti alle buone maniere scriverebbero
?Finisce
nella pup=F9?). Tutti i giornali pubblicherebbero una cronaca, firmata =
dalle
menti pi=F9 lucide ed eleganti di Messico e Spagna, che reciterebbe ?Ab=
biamo
sempre detto che questo tipo era una merda?. Ero immerso, dunque, in qu=
este
riflessioni (che tanto entusiasmano Savater e company) mentre tornavo a=
l
comando, quando vengono a cercarmi i comandanti Tacho, Mister e Brus Li=
(e non "Bruce Lee", come hanno scritto i giornali) e mi dicono:
- Dal notiziario abbiamo sentito che ETA ha risposto.
- Ah s=ED? E che cosa dicono?
- Ti rimproverano.
- Bene, tanto questo =E8 diventato lo sport internazionale. E poi, com?=
=E8 che
?ti rimproverano?? Sar=E0 ?ci rimproverano?, non =E8 che attraverso la =
mia voce
parla la voce dell?ezetaelleenne?
- No, rimproverano te. Le cose stanno cos=EC: a te toccano i rimproveri=
e
a noi le congratulazioni ? dice Mister. E aggiunge: - Forse qualcuno
mander=E0
la lettera completa.
E questo ci ha messo abbastanza tempo, soprattutto se si tiene conto ch=
e,
si suppone siamo una guerriglia ?postmoderna?, con tutti i progressi de=
lla
tecnologia e che ?navighiamo? per il cyberspazio.
E con la lettera in mano, l?hanno letta e poi me l?hanno passato con un=
?Uhi!? sarcastico
Tacho ha chiesto: - Perch=E9 dicono ?sappiamo che non sempre avete
indovinato??.
Omar ha risposto, sorridendo: - Io credo che sia perch=E9 non l?abbiamo=
indovinata
mettendo il Sup come nostro portavoce.
Le sghignazzate devono essersi sentite fino ai Paesi Baschi.
Il comandante David mi si =E8 avvicinato per consolarmi: ?Non farci cas=
o,
stanno scherzando?. La comandante Esther ha tentato di dire qualche cos=
a
ma era impedita dal tanto ridere. Invece, la comandante Fidelia si =E8
offerta
di prepararmi un t=E8 e mi ha detto: ?Devi rispondere, soprattutto rigu=
ardo
alla cosa dei bambini e delle bambine dell?EZLN?.
?Anche a questo punto?, dice Tacho indicando con una matita che
probabilmente
era stata del Generale di Divisione Absal=F3n Castellanos (Generale
dell?esercito
federale messicano, famoso per aver assassinato indigeni e perseguitato=
,
torturato, incarcerato ed ucciso le voci dissidenti; fu fatto prigionie=
ri
dalle forse zapatiste nel 1994, giudicato e condannato a vivere il rest=
o
della sua vita con il peso del perdono delle sue vittime), alcuni parag=
rafi
della vostra lettera.
Quindi, ecco qui:
Primo ? Chiarisco che i bambini e le bambine dell?EZLN non capiscono
proprio
tutto senza parlare, come erroneamente si suppone nella vostra lettera.=
Noi li trattiamo solo come bambini. E? il potente con la sua guerra che=
li tratta da adulti. Noi parliamo loro. Insegniamo loro che la parola,
insieme
all?amore e alla dignit=E0, ci rende esseri umani. Non insegniamo loro =
a
litigare.
O s=EC, ma a litigare a parole. Loro imparano. Sanno che se noi ci trov=
iamo
in questa situazione, =E8 affinch=E9 loro non debbano fare lo stesso. P=
arlano
e ascoltano.
Contrariamente a quello che voi affermate, noi insegniamo loro che le
parole
non uccidono, ma che si possono uccidere le parole e con loro, l?essere=
umano.
Insegniamo loro che ci sono tante parole come i colori, e che ci sono t=
anti
pensieri diversi perch=E9 cos=EC =E8 il mondo e perch=E9 nel mondo nasc=
ano parole.
Che esistono modi di pensare diversi e che dobbiamo rispettarli.
Che c?=E8 chi pretende che il suo pensiero debba essere l?unico e che
perseguita,
arresta e uccide (sempre nascosto dietro ragioni di Stato, leggi legitt=
ime
o ?cause giuste?) i pensieri che sono diversi.
E insegniamo loro a parlare con verit=E0, cio=E8, con il cuore. Perch=E9=
la
menzogna
=E8 un altro modo di uccidere la parola.
Nella lingua degli uomini pipistrello, quelli che parlando si orientano=
nel loro cammino, i tzotziles, parlare con verit=E0 si dice "YALEL TA M=
ELEI".
Insegniamo loro a parlare ed anche ad ascoltare. Perch=E9 chi parla sol=
tanto
e non ascolta, finisce per credere che quello che dice lui =E8 l?unica =
cosa
buona.
Nella lingua dei tzotziles, quelli che ascoltano si orientano nel loro
cammino,
ascoltare con il cuore si dice "YATEL TAJLOK 'EL COONTIC".
Parlando ed ascoltando le parole, conosciamo chi siamo, da dove veniamo=
e dove stiamo andando. E? anche conoscere l?altro, il suo cammino ed il=
suo mondo. Parlando ed ascoltando le parole, ascoltiamo la vita.
Secondo ? Vedo che avete il senso dell?umorismo e che ci avete scoperto=
:
noi zapatisti, che non abbiamo mai avutoattenzione della stampa naziona=
le
ed internazionale, vogliamo ?usare? il conflitto basco che, chiaramente=
,
gode di buona copertura stampa d?avanzo. Per di pi=F9, dal giorno in cu=
i
abbiamo
fatto riferimento pubblicamente alla lotta politica in Euskal Herria, i=
giudizi positivi sugli zapatisti, per strada e sulla stampa nazionale e=
d
internazionale, sono andati crescendo.
Per quanto riguarda il fatto che non volete far parte di nessun tipo di=
?pantomima? o ?operetta?, lo capisco. A voi piacciono pi=F9 le tragedie=
.
Per quanto si riferisce al rifiuto ?di essere il soggetto della prossim=
a
maglietta alla moda nella Gran V=EDa di Madrid?, questo rovina i nostri=
piani
di mettere un chiosco di souvenir zapatisti in quella via (era con ques=
to
che pensavamo di coprire le spese del viaggio). Inoltre, dubito che
qualcuno
si azzardi a indossare una maglietta con ETA come soggetto (e non per
mancanza
di simpatizzanti ? che ci sono e non lo dimentichiamo ? ma perch=E9 se
mettono
fuori legge Batasuna perch=E9 non condanna la lotta armata di ETA,
immaginatevi
cosa farebbero a qualcuno con una maglietta con scritto sopra ?Gora ETA=
?).
Per altro, non pensavamo di chiedervi autografi o litigare con nessuno =
per
condividere il palcoscenico con voi.
Che l?incontro sarebbe qualcosa di serio, =E8 garantito dal fatto che n=
on
lo organizzeremmo noi (siamo specializzati solo in operette e teatro
dell?assurdo),
ma le forse politiche e sociali basche alle quali abbiamo proposto,
pubblicamente,
di organizzarlo e realizzarlo, anche se non si fosse potuto tenere il
dibattito
con Garz=F3n, sia per ostacoli interposti dai governi spagnolo e messic=
ano,
sia a causa del mancato accordo suo o di ETA.
Terzo ? ?La forma pubblica, senza previa consultazione? con cui abbiamo=
lanciato la nostra iniziativa di dare UNA OPPORTUNITA? ALLA PAROLA =E8 =
il
modo in cui facciamo le cose noi zapatisti. Non facciamo preventivament=
e
accordi ?nell?ombra? per poi fingere di proporre cose che erano gi=E0 s=
tate
concordate in precedenza.
Inoltre, non abbiamo n=E9 i mezzi, n=E9 l?interesse, n=E9 l?obbligo di
?consultare?
ETA prima di parlare.
Perch=E9 noi zapatisti abbiamo conquistato il diritto di parola: di dir=
e
quello
che vogliamo, su quello che ci pare e quando ne abbiamo voglia.
E per questo, non dobbiamo consultare n=E9 chiedere permesso a nessuno.=
N=E9
ad Aznar, n=E9 al re Juan Carlos, n=E9 al giudice Garz=F3n, n=E9 a ETA.=
Quattro ? Del fatto che abbiamo mancato di ?rispetto verso il popolo
basco?,
=E8 qualcosa di cui ci ha accusato anche Garz=F3n (il quale, di consegu=
enza,
deve autodichiararsi illegale, per coerenza con ETA e le sue impostazio=
ni)
e tutta la destra spagnola e basca.
Deve essere perch=E9 il proporre di dare un?opportunit=E0 alla parola
contravviene
gli interessi di chi, da posizioni apparentemente contrapposte, ha fatt=
o
della morte della parola il suo affare e il suo alibi.
Perch=E9 il governo spagnolo uccide la parola quando attacca la lingua =
basca
euskera o la lingua di Navarra, quando perseguita e mette in carcere i
giornalisti
che ?osano? parlare del tema basco comprendendo tutti i punti di vista,=
e quando tortura i prigionieri affinch=E9 confessino quello che serve a=
lla
?giustizia? spagnola.
ETA uccide la parola quando assassina quelli che la attaccano con le pa=
role
e non con le armi.
Quinto ? Rispetto al fatto che ETA sia disposta a ?fare tutto il possib=
ile
affinch=E9 l?EZLN si informi meglio sul conflitto che mette di fronte i=
l
Paese
Basco con gli Stati francese e spagnolo?, rifiutiamo l?offerta. Non sti=
amo
chiedendo a nessuno di informarci. Siamo informati e meglio di quanto s=
i
possa immaginare. Se non esterniamo queste informazioni, che sono anche=
opinioni, =E8 perch=E9 tra i nostri principi vige che gli affari di ogn=
i
Nazione
competono ad ogni popolo, per questo abbiamo segnalato che noi non avre=
mmo
parlato all?incontro ?Un?opportunit=E0 alla parola?.
Ma, visto che siete tanto disposti ad informare, credo che chi dovreste=
informare sia il popolo basco.
Noi chiediamo un?opportunit=E0 alla parola. Per questo abbiamo dovuto
rivolgerci
ai diversi protagonisti del conflitto basco. Lo abbiamo fatto perch=E9 =
=E8
nostro
dovere e non perch=E9 ci appassioni scrivere a Garz=F3n o a ETA. In un =
modo
o nell?altro, da diversi settori dello scenario politico e intellettual=
e
messicano, spagnolo e basco (voi compresi), hanno accolto questa
opportunit=E0
ed hanno parlato (anche se la maggioranza per rimproverarci). Quindi, a=
nche
se borbottando e pontificando, state gi=E0 dando un?opportunit=E0 alla =
parola.
E di questo si tratta.
Sesto ? C?=E8 la questione della rappresentativit=E0.
Il giudice Garz=F3n sostiene di rappresentare i popoli spagnolo e basco=
(includendovi
il re, Pepino e Filippetto) e se offendo i sopraccitati, allora offendo=
tutto il popolo spagnolo e basco.
ETA sostiene di rappresentare il popolo basco e se li offendiamo propon=
endo
di dare un?opportunit=E0 alla parola, allora offendiamo tutto il popolo=
basco.
Ignoro se i popoli basco e spagnolo siano d?accordo di essere rappresen=
tati
dagli uni piuttosto che dagli altri. Devono essere loro a deciderlo, no=
n
noi.
A differenza del giudice Garz=F3n e di voi, noi non sosteniamo di
rappresentare
nessuno, ma solo noi stessi. Non rappresentiamo tutto il popolo messica=
no
(ci sono molte organizzazioni politiche e sociali in questo paese). Non=
rappresentiamo la sinistra messicana (ci sono altre organizzazioni di
sinistra
coerenti). Non rappresentiamo la lotta armata messicana (esistono almen=
o
14 organizzazioni politico-militari di sinistra). Non rappresentiamo
neppure
tutti i popoli indios del Messico (fortunatamente, esistono molte
organizzazioni
indigene in Messico, alcune meglio organizzate dell?EZLN).
Per cui, non abbiamo mai detto che le sciocchezze che ci hanno dedicato=
tanto Garz=F3n quanto voi, offendono ?il popolo del Messico? o ?i popol=
i
indios?.
Noi ci riferiamo a noi stessi e non ci nascondiamo dietro presunte
rappresentativit=E0
che, nella maggior parte dei casi, si assumono senza che ?rappresentati=
?
ne siano al corrente.
Settimo ? Sappiamo che nel (nei) contesto delle organizzazioni
rivoluzionarie
e di avanguardia del mondo, noi zapatisti non abbiamo posto nemmeno nel=
le
retrovie. Questo non ci fa stare male. Al contrario, siamo soddisfatti.=
Ci addolora riconoscere che le nostre idee e proposte non hanno come
orizzonte
l?eternit=E0 e che ci sono altre idee e proposte meglio impostate delle=
nostre.
Quindi, abbiamo rinunciato al ruolo di avanguardia e ad obbligare qualc=
uno
ad accettare il nostro pensiero attraverso nessun?altro argomento che n=
on
siano la forza della ragione.
Le nostre armi non sono per imporre idee e modelli di vita, ma per
difendere
un pensiero ed un modo di vedere il mondo e di rapportarsi con esso e c=
he,
s=EC, pu=F2 imparare molto da altri pensieri e vite, ma che ha anche mo=
lto da
insegnare.
Non =E8 a noi che dovete chiedere rispetto. Vedete bene che come ?avang=
uardia
rivoluzionaria? siamo un disastro, quindi il nostro rispetto non servir=
ebbe
a niente.
Quelli di cui dovete guadagnarvi il rispetto =E8 il vostro popolo. E un=
a cosa
=E8 il ?rispetto?, ma un?altra cosa molto diversa =E8 ?la paura?.
Sappiamo che siete arrabbiati perch=E9 pensate che non vi prendiamo sul=
serio,
ma non =E8 colpa vostra.
Noi non prendiamo niente sul serio, nemmeno noi stessi.
Chi si prende sul serio finisce per pensare che la sua verit=E0 deve es=
sere
verit=E0 per tutti e per sempre. E, presto o tardi, dedica i suoi sforz=
i non
a far s=EC che la sua verit=E0 nasca, cresca, dia frutti e muoia (perch=
=E9
nessuna
verit=E0 terrena =E8 assoluta ed eterna), ma ad uccidere tutti quelli c=
he non
accettano quella verit=E0.
Non vediamo perch=E9 potremmo chiedervi che fare o come farlo. Che cosa=
ci
insegnereste? Ad uccidere giornalisti perch=E9 parlano male della lotta=
? A
giustificare la morte di bambini per le ragioni della ?causa??
Non abbiamo bisogno e n=E9 vogliamo il vostro appoggio o solidariet=E0.=
Godiamo
gi=E0 della solidariet=E0 e del sostegno di molta gente in Messico e ne=
l mondo.
La nostra lotta possiede un codice d?onore ereditato dai nostri antenat=
i
guerrieri e comprende, tra le altre cose: di rispettare la vita dei civ=
ili
(anche se occupano ruoli in governi che ci opprimono); di non ricorrere=
al crimine per recuperare risorse (non rubiamo nemmeno nel negozio di
alimentari);
di non rispondere con il fuoco alle parole (per quanto ci feriscano o
mentano).
Potreste pensare che rinunciando a questi metodi tradizionalmente
?rivoluzionari?,
rinunciamo ad avanzare con nostra lotta. Ma, alla tenue luce della nost=
ra
storia, pare che siamo avanzati pi=F9 di chiunque sia ricorso a tali
argomenti
(pi=F9 per dimostrare la sua radicalit=E0 e coerenza che per la loro ef=
ficacia
per la causa).
I nostri nemici (che non sono pochi e non si trovano solo in Messico)
desiderano
che noi ricorriamo a questi metodi. Niente sarebbe pi=F9 gradito a loro=
che
l?EZLN diventasse la versione indigena e messicana di ETA. Di fatto, da=
quando abbiamo preso la parola per fare riferimento alla lotta del popo=
lo
basco, ci hanno accusato di questo.
Sfortunatamente per loro, non =E8 cos=EC. E non sar=E0 cos=EC.
Per certo, nella lingua dei guerrieri della notte ?lottare con onore? s=
i
dice ?PASC 'OP TA SCOTOL LEQUILAL?.
Vale. Salve. E non pretendiamo di dire a nessuno quello che deve fare,
chiediamo
solo di dare un?opportunit=E0 alla parola. Se non la si vuole dare, va =
bene.
Dalle montagne del Sudest Messicano e, a tutti i costi, a nome dei bamb=
ini,
bambine, uomini, donne, anziani e anziane dell?EZLN
Subcomandante Insurgente Marcos
Quartiere Generale dell?Esercito Zapatista di Liberazione Nazionale
Messico, Gennaio 2003
P.S. Prima che mi dimentichi (me lo ha ricordato Tacho), per quanto
riguarda
?Viva Chiapas Libero!?: Non vi chiediamo rispetto, ma conoscenza della
geografia.
Il Chiapas =E8 uno stato del sudest messicano. Nessuna organizzazione n=
=E9
nessun
individuo progetta di lottare per liberare il Chiapas (beh, s=EC, una v=
olta
l?ha pensato il PRI chiapaneco, infastidito perch=E9 l?esercito federal=
e
messicano
non si decideva ad annientarci), tanto meno noi zapatisti. Non vogliamo=
renderci indipendenti dal Messico. Vogliamo essere parte di esso ma sen=
za
smettere di essere quello che siamo: indios. Quindi, premesso che noi
lottiamo
per il Messico, per i popoli indios del Messico e per tutti gli uomini =
e
le donne messicane, senza importanza se sono indios o non lo sono, alla=
fine si dovrebbe dire: Viva il Messico e i suoi Indigeni!
P.S. "ACCIDENTALE".- Deve essere successo qualcosa, in tempi precedenti=
,
tra le date in cui questa lettera =E8 iniziata e finita.
ALTRO P.S. Forse =E8 gi=E0 chiaro, ma lo ribadisco: me ne frego anche d=
elle
avanguardie rivoluzionarie di tutto il pianeta.
Traduzione Comitato Chiapas ?Maribel? - Bergamo - La Jornada 15 gennaio=
2003
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