[Consumo critico - Milano Social Forum]dopo Firenze: un ring…

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Aihe: [Consumo critico - Milano Social Forum]dopo Firenze: un ringraziamento e un appello alla responsabilità e alla crescita
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Dopo Firenze: un ringraziamento e un appello alla responsabilit=E0 e =
alla crescita


Pensare significa oltrepassare
(Ernst Bloch)

Il Forum Sociale Europeo =E8 stato un grandissimo successo, una pietra =
miliare nel grande processo di costruzione di una nuova civilizzazione =
umana, fondata sulla giustizia, la pace, il rispetto, sulla fine di ogni =
oppressione e di ogni violenza sociale, ambientale, dei diritti. Si =E8 =
chiuso con la pi=F9 grande manifestazione contro la guerra del mondo e =
probabilmente della storia (finora). Un grande, riflettuto, sentito, =
etico, morale NO ai seminatori di morte, agli apprendisti stregoni, agli =
avventurieri depredatori del profitto, delle risorse del pianeta, ai =
nuovi Cavalieri dell'Apocalisse.
Noi, Associazione Culturale Punto Rosso-Forum Mondiale delle =
Alternative, esprimiamo il pi=F9 vivo ringraziamento a chi, con noi, si =
=E8 adoperato per l'ideazione, l'organizzazione e lo svolgimento di =
questa esperienza storica, con particolare e calorosa attenzione per le =
tantissime volontarie e i tantissimi volontari, che hanno lavorato al =
riparo del proscenio, delle conferenze stampa, delle luci della ribalta, =
della notoriet=E0.
Un grande ringraziamento ai tanti traduttori volontari che hanno reso =
possibile il Fse. Nella fattispecie, nei seminari da noi organizzati con =
altri organismi internazionali, in particolare i grandi seminari La =
politica come bene comune e La terra non =E8 un mappamondo con cui =
giocare (guerra, imperialismo-egemonismo Usa ecc.), due vere e proprie =
plenarie con una partecipazione e un'attenzione straordinarie.
Il movimento dei movimenti =E8 pi=F9 vivo che mai e le nostre idee e le =
nostre pratiche trovano un consenso sempre pi=F9 grande, nella loro =
radicalit=E0 alternativa, contro tutti i tentativi di criminalizzazione =
e contro tutti i tentativi di "normalizzazione" e di cooptazione.
Tutto questo assegna alle reti, alle associazioni e agli organismi che =
hanno composto il coordinamento per il Fse, e in qualche modo a tutti i =
partecipanti, una grandissima responsabilit=E0: quella del cambiamento e =
della crescita.=20
Le domande che il movimento ha posto a Firenze sono pi=F9 alte e pi=F9 =
complesse delle risposte di contenuto e organizzative che finora siamo =
stati in grado di dare.
Occorre una pi=F9 grande apertura, una discussione democratica pi=F9 =
vasta e di alta qualit=E0, una formulazione pi=F9 adeguata ed inclusiva =
della rappresentanza di movimento. In uno sforzo unitario che guarda =
pi=F9 avanti rispetto alle identit=E0 di ognuno e agli immediati =
successi particolari.
Il capitalismo in generale, il capitalismo nell'era della =
globalizzazione neoliberista in particolare, =E8 per sua intima =
costituzione "movimento organico inglobante", che ha in orrore il vuoto, =
che tutto metabolizza, tutto ingloba e digerisce, in modo ferocemente =
ineguale, assimetrico, polarizzante. Noi, popolo e spirito di Porto =
Alegre, dobbiamo avere la stessa attitudine ad aggregare, inglobare, =
includere. In modo specularmene opposto: per l'eguaglianza, la =
simmetria, la distribuzione e la compartecipazione delle ricchezze =
materiali, culturali, spirituali del ricco e composito genere umano, del =
pianeta terra.
Dobbiamo insieme andare oltre, porre sotto severa critica gli =
atteggiamenti autoreferenziali, la competizione fra gruppi, i bassi =
profili di contenuto e porci per davvero l'obiettivo di una nuova =
cultura e di una nuova politica dell'alternativa.
A questo scopo stiamo scrivendo un documento di discussione che a breve =
troverete in rete e che vorremmo funzioni da stimolo per costruire una =
strada comune di fonte ai compiti storici che Firenze ci ha regalato
Intanto alleghiamo l'intervento che Fran=E7ois Houtart ha tenuto al =
nostro seminario al Fse, sicuri di fare cosa utile e gradita.

Un grande abbraccio a tutti.


Associazione Culturale Punto Rosso - Forum Mondiale delle Alternative



P.S. Mentre stiamo inviando questo messaggio giunge la notizia degli =
avvenuti arresti di esponenti di movimento del sud d'Italia. E' =
l'ennesimo esempio di criminalizzazione dei movimenti, per costringerli =
nell'angolo buio del binomio repressione-violenza, per parlare solo di =
ordine pubblico e non di contenuti alternativi. Come a Genova e come a =
Firenze non cadremo nella trappola. Riconfermiamo a gran voce che la =
lotta contro la guerra e il neoliberismo =E8 esercizio e difesa della =
democrazia e non opera di sovversione (peraltro, nel nostro paese, =
comprovata attitudine terroristica delle classi dominanti).
Esprimiamo la pi=F9 grande solidariet=E0 per i compagni arrestati e =
chiediamo con la nostra immediata mobilitazione la loro liberazione.


=20



------------------------------------------------------------
ASSOCIAZIONE CULTURALE PUNTO ROSSO puntorosso@???
FORUM MONDIALE DELLE ALTERNATIVE fma@???
LIBERA UNIVERSITA' POPOLARE lup@???
EDIZIONI PUNTO ROSSO edizioni@???
VIA MORIGI 8 - 20123 MILANO - ITALIA
TEL. 02-874324 e 02-72016642 FAX 02-875045
www.puntorosso.it

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All\rquote interno del discorso politico emerge spesso l\rquote=20
opinione secondo cui i movimenti possono focalizzarsi su alcuni =
obbiettivi, configurarsi come portatori di utopie, mentre i responsabili =
politici devono essere pragmatici ed esercitare l\rquote arte del =
possibile. \'c8
molto importante adottare un atteggiamento critico verso giudizi =
preconfezionati e chiedersi quale lezione \'e8 possibile trarre dalle =
recenti esperienze di convergenza dei diversi movimenti sociali.
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politica \'e8 molto di pi\'f9 dell\rquote azione dei partiti
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prima riflessione intende ricordare che la politica \'e8 l\rquote=20
insieme delle azioni intraprese per esercitare un potere sull\rquote =
organizzazione delle societ\'e0. Di fatto, i soggetti coinvolti sono =
numerosi. Viene immediato pensare ai partiti politici, ma non sono gli =
unici soggetti. Esistono anche molt
i gruppi di pressione e le }{\i\fs26 lobbies}{\fs26 , che spesso sono in =
grado di influenzare realmente il campo politico. Ma esistono anche i =
movimenti sociali che si configurano come=20
portatori di rivendicazioni o di valori che in vario modo hanno una =
ripercussione sulle decisioni politiche, indipendentemente dai legami =
con i partiti. Nel corso degli ultimi tre anni, lo sviluppo di =
convergenze internazionali realizzate da movimenti e o
rganizzazioni progressiste \'e8 stato in s\'e9 un fatto politico. Si =
pensi, in particolare, al Forum Sociale Mondiale di Porto Alegre.
\par Anche la societ\'e0 civile ha un ruolo nel campo politico, ma \'e8 =
necessaria una sua definizione pi\'f9 precisa: quali sono i soggetti che =
si collocano tra Principe e Mercante, e tra Stato e mercato? Anche =
all\rquote=20
interno di questa problematica ritroviamo le lotte sociali, ed \'e8 =
possibile affermare che esiste una societ\'e0 civile dall\rquote alto, =
quella che si riunisce a Davos, e una societ\'e0 civile dal basso, =
quella che si riunisce a Porto Alegre.
\par }\pard\plain \qj =
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p0 \fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {\fs26 =
Aggiungo a queste prime considerazioni il fatto che anche il concetto di =
}{\i\fs26 bene comune}{
\fs26 deve essere nuovamente reinterpretato. Spesso \'e8 stato infatti =
usato prescindendo da un\rquote analisi delle classi sociali, come =
concetto che permette di considerare la societ\'e0 un insieme di strati =
sociali di cui bisogna realizzare l\rquote=20
armonia, in cui ciascuno ha un ruolo ben definito. In realt\'e0 questo =
tipo di lettura finisce per favorire coloro che detengono il potere e =
quindi per servire gli interessi dei potenti. Il }{\i\fs26 bene =
comune}{\fs26 pu\'f2
essere solo il risultato di dure lotte sociali, a maggior ragione con =
la globalizzazione del capitale.
\par }\pard\plain \s16\qj =
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\par=20
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{\b\fs26 2. Il ruolo dei partiti \'e8 indispensabile
\par }\pard\plain \qj =
\fi540\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\ita=
p0 \fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {\fs26=20
\par }\pard\plain \s18\qj =
\fi540\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\ita=
p0 \fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {\fs26 \'c8 =
necessario realizzare le proposte dei movimenti sociali all\rquote=20
interno del campo politico. Diversamente, resterebbero pii desideri. I =
movimenti possono agire nel proprio contesto, ma quando si tratta di =
legiferare e di realizzare istanze collettive, la mediazione dei partiti =
\'e8 necessaria.
\par }\pard\plain \qj =
\fi540\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\ita=
p0 \fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {\fs26 Da qui =
la necessit\'e0 di ana
lizzare le cause della attuale depoliticizzazione, per cercare di =
attualizzare e dinamizzare nuovamente il ruolo dei partiti. Da qui anche =
il bisogno di sottolineare la trappola dell\rquote=20
atteggiamento antipolitico (anti-Stato, anti-partito), sviluppato da =
alcu
ne organizzazioni non governative e da alcuni movimenti. Sbagliano =
nemico quando generalizzano le concrete situazioni di eccessiva =
burocratizzazione degli organi dello Stato o le strumentalizzazione dei =
movimenti da parte dei partiti politici.
\par=20
\par=20
\par }\pard\plain \s16\qj =
\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 =
\fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {\b\fs26 3. I =
conflitti logici alla base dei difficili rapporti tra movimenti e =
partiti politici
\par }\pard\plain \qj =
\fi540\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\ita=
p0 \fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {\fs26=20
\par }\pard\plain \s18\qj =
\fi540\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\ita=
p0 \fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {\fs26 I =
movimenti sono portatori di una logica orientata dall\rquote=20
utopia, assolutamente necessaria per gli obbiettivi sociali, anche se la =
loro istituzionalizzazione rischia talvolta di portarli lontano dalle =
istanze originarie. I partiti politici,
obbligati a conquistare il potere politico, tendono a definire la loro =
azione in funzione di una logica elettorale, una dinamica che spesso =
entra in conflitto con gli obbiettivi. Il Brasile \'e8 una dimostrazione =
di questa realt\'e0
, anche se tutti ci rallegriamo dell\rquote elezione alla presidenza di =
Lula.
\par }\pard\plain \qj =
\fi540\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\ita=
p0 \fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {\fs26 \'c8
necessario affermare che molto spesso, alla lunga, la logica elettorale =
risulta fallimentare. Non \'e8 forse stato il caso dell\rquote Italia e =
della Francia? Qua
ndo il socialismo amministra il capitalismo, non sarebbe meglio =
propendere per la versione originale? Fare calcoli elettoralistici =
significa in molti casi sottopostare alla logica dell\rquote=20
avversario e infine rinnegare se stesso. Se invece si adotta una =
posizione di sinistra, \'e8 impossibile prescindere dagli obbiettivi. =
L\rquote utopia per gli sfruttati, per i poveri non pu\'f2 essere un =
obbiettivo a lungo termine.
\par Siamo allora di fronte ad un dilemma? Restare indefinitamente =
inefficaci, ma puri, o accettare di perdere la propria anima? Non ci =
sono soluzioni? \'c8
forse impensabile continuare a dire chiaramente quali sono gli =
obbiettivi di un vero partito di sinistra, ovvero modificare i parametri =
dell\rquote organizzazione economico-sociale, combattere il capitalismo, =
e non solo rim
ediare ai suoi abusi e ai suoi effetti negativi, e nello stesso tempo =
dire che sar\'e0 una lotta di lunga durata, poich\'e9 il rapporto di =
forza (economico, politico e culturale) \'e8 sfavorevole?
\par=20
\par=20
\par }\pard\plain \s16\qj =
\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 =
\fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {\b\fs26 4. Il =
ruolo dei movimenti
\par }\pard\plain \qj =
\fi540\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\ita=
p0 \fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {\fs26=20
\par }\pard\plain \s18\qj =
\fi540\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\ita=
p0 \fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {\fs26 I =
movimenti sono diversi e ciascuno per
segue obbiettivi propri, legati ai bisogni di un preciso gruppo sociale =
(contadini, operai, donne, popoli indigeni, etc.) oppure ad obbiettivi =
trasversali (difesa dell\rquote=20
ambiente). Non essendo sottoposti a forti obblighi istituzionali come =
quelli dei partiti nel campo politico, possono risultare pi\'f9 =
dinamici, pi\'f9 vicini alla quotidianit\'e0.
\par }\pard\plain \qj =
\fi540\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\ita=
p0 \fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {\fs26=20
Tuttavia, come detto in precedenza, i movimenti hanno bisogno dei =
partiti per raggiungere alcuni dei loro obbiettivi fondamentali. Il =
contatto e il dialogo sono dunque indis
pensabili, ma i movimenti non possono accettare di essere =
strumentalizzati da una logica partitica. In realt\'e0 accade spesso che =
i partiti trovino nei membri dei movimenti soggetti utili in periodo =
elettorale, cosa in s\'e9
non condannabile, a condizione che siano i movimenti a scegliere i =
propri dirigenti e non siano assorbiti dai partiti. Esisteranno sempre =
delle tensioni e il Brasile ci ha dato l\rquote esempio che \'e8
possibile combinare un partito politico popolare forte con movimenti =
sindacali e contadini che hanno saputo mantenere la propria autonomia.
\par=20
\par=20
\par }\pard \qj =
\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 =
{\b\fs26 5. Quale futuro dei rapporti tra movimenti sociali e partiti di =
sinistra?
\par }\pard \qj =
\fi540\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\ita=
p0 {\fs26=20
\par }\pard\plain \s18\qj =
\fi540\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\ita=
p0 \fs28\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {
Come la forza attuale dei movimenti e delle organizzazioni progressiste =
sta nella convergenza, si potrebbe pensare che la sinistra del futuro si =
esprimer\'e0
in una convergenza di partiti politici e non in un partito unico, =
portatore di tutte le speranze della base e detentore del monopolio =
della verit\'e0. Si tratta di un percorso sicuramente difficile. La =
diversit\'e0 dell\rquote opposizione al capitalism
o, alla militarizzazione dell\rquote universo, all\rquote imperialismo =
sempre pi\'f9 esacerbato, necessita di una pluralit\'e0 di espressioni =
politiche. Tocca ai partiti studiare le modalit\'e0
per le loro convergenze e agli elettori esprimere determinazione. Una =
cosa \'e8 chiara, la sinistra non sar\'e0 credibile se non afferma =
chiaramente i suoi obbiettivi. Se c\rquote \'e8 stato un socialismo che =
faceva paura (lo stalinismo),
esiste oggi un socialismo che fa ridere (le diverse \'93terze vie\'94). =
Il ruolo dei movimenti consiste nel continuare a ricordarlo.
\par }}
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