[Forumlucca] Fw: rossonotizienet n. 21

Autor: Alessio Ciacci
Datum:
Betreff: [Forumlucca] Fw: rossonotizienet n. 21

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il testo allegato mi pare molto interessante
alessio

----- Original Message -----=20
From: associazione culturale punto rosso=20
To: Undisclosed-Recipient:;=20
Sent: Monday, October 21, 2002 3:01 PM
Subject: rossonotizienet n. 21

 =20
ROSSONotizieNet=20
numero 21              ottobre 2002=20
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periodico elettronico dell'Associazione Culturale Punto Rosso

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FERMIAMO LA GUERRA - FERMIAMO IL MASSACRO
Fermiamo la mano degli apprendisti stregoni che, pur di mantenere il =
dominio sulle risorse strategiche, di occupare regioni del mondo =
cruciali, di perpetuare un ordine mondiale iniquo, non recedono di un =
passo dallo scatenare l'inferno. Basta con lo scempio dei corpi, =
dell'ambiente, della democrazia, della cultura, della vita. Basta morti, =
basta dolori, basta distruzioni. Basta con la banda di avventurieri che =
pretende di governare il mondo.=20
L'Associazione Culturale Punto Rosso e il Forum Mondiale delle =
Alternative daranno come sempre il loro contributo, assieme al =
movimento, alle forze politiche, agli uomini e alle donne di buona =
volont=E0, di contrinformazione, di controcultura e di mobilitazione per =
affermare la giustizia e la pace. =20

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-------

Sommario:

Il Punto Rosso-Forum Mondiale delle Alternative al Forum Sociale Europeo =
di Firenze
1) seminario sulla guerra ed imperialismo Usa
2) seminario su movimento e politica
3) seminario sulla non-violenza
4) seminario sull'acqua
5) seminario su spesa pubblica e diritti sociali
6) seminario su partecipazione, rappresentanza e non-violenza

Corsi della LUP-Libera Universit=E0 Popolare
- corso di danze brasiliane

Milano: iniziativa contro la guerra

Iniziative dei Punto Rosso locali
Punto Rosso Carrara
Punto Rosso Fermo-Porto San Giorgio

Porto Alegre Notizie n. 3
(Alleghiamo a questo numero di RossoNotizieNet il numero 3 di Porto =
Alegre Notizie, perch=E9, per un disguido informatico, non =E8 andato a =
tutti nella spedizione di qualche giorno fa. Prossimemente e =
separatamente riceverete il n. 4 con notizie dettegliate sul Forum =
Mondiale prossimo, oltre che informazioni tecniche per la =
partecipazione)

Materiali:
Un testo di Arundhati Roy (traduzione di Emma Zuffellato) (in allegato)

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-------

FORUM SOCIALE EUROPEO

I seminari proposti al Forum Sociale Europeo di Firenze (6-10 novembre =
2002) da parte del Punto Rosso-Forum Mondiale delle Alternative in =
collaborazione con altri organismi sono vari.=20
Ve li segnaliamo. Invitiamo tutti a partecipare al Forum Sociale =
Europeo.=20

Iscrizioni e Informazioni sul sito www.fse-esf.org=20

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seminario al FSE

=20

"LA TERRA NON E' UN MAPPAMONDO CON CUI GIOCARE"

L'EGEMONISMO-IMPERIALISMO USA, LA GUERRA=20

E IL MOVIMENTO DI OPPOSIZIONE MONDIALE

Filosofia e pratica della guerra permanente globale. Le mire =
dell'amministrazione Usa per il controllo delle aree strategiche =
mondiali, delle risorse indispensabili (petrolio, gas, acqua) e per =
impedire il sorgere di potenze rivali. La guerra in corso in Afghanistan =
e in Palestina e i preparativi per l'offensiva contro l'Iraq, il Plan =
Colombia ecc. nel contesto di una politica europea inesistente o =
puramente subalterna agli Stati Uniti. Il pacifismo storico e il nuovo =
pacifismo nella riflessione e nella mobilitazione del popolo di Porto =
Alegre.=20

La possibilit=E0 della pace =E8 messa in grave pericolo dalla politica =
di guerra permanente inaugurata dopo l'11 settembre dal governo degli =
Stati Uniti. E' la prosecuzione dell'egemonia e della guerra unipolare =
Usa (Guerra del Golfo e Guerra dei Balcani) dopo la fine della guerra =
fredda.

Il tentativo di allargare a livello planetario l'egemonia militare e =
politica degli Usa sta provocando la crescita pericolosissima =
dell'instabilit=E0 geopolitica a cui si risponde con l'opzione della =
guerra. Come sempre ne fanno le spese i popoli, e tra questi soprattutto =
gli strati sociali poveri e pi=F9 indifesi. Dall'Afghanistan all'Iraq, =
dalla Palestina alla Cecenia, dalla Colombia ai tanti teatri di guerra =
in Africa. L'Europa sta a guardare, se non collabora attivamente, =
dimostrando una statura politica minima e una evidente contraddizione =
con le premesse ideali e politiche di pace su cui si dovrebbe fondare =
l'Unione. Una speranza pu=F2 venire dal basso. Il popolo di Porto Alegre =
riprende le grandi ragioni storiche del vecchio pacifismo ed =E8 =
impegnato a riflettere e a elaborare un nuovo pacifismo. Esso promana =
dalla teoria e dalla pratica antiliberista come radicale rifiuto del =
modello egemonico-imperialistico su scala mondiale, distruttore della =
vita associata e della vita del pianeta, del quale la guerra =E8 uno =
degli aspetti pi=F9 criminali.

=20

FIRENZE - VENERDI' 8 NOVEMBRE 2002 ore 14.30-18.30

FORTEZZA DA BASSO=20
=20

intervengono

KEN COATES (Bertrand Russell Peace Foundation), SAMIR AMIN (Forum =
Mondiale delle Alternative), AHMED BEN BELLA (Fondazione Nord-Sud), =
EDMILSON RODRIGUES (sindaco Belem-Forum Panamazonico), MUSTAFA BARGHOUTI =
(Ass. naz. palestinese), CARLOS TABLADA (Centro di Ricerca sull'economia =
mondiale-Cuba), HAMIYA KUMAR BAGCHI (economista indiano-Forum Sociale =
Asiatico). Siamo in attesa di risposta di ARUNDHATI ROY (scrittrice =
indiana), di SCOTT RITTER (ex ispettore dell'Onu in Iraq)

VITTORIO AGNOLETTO (Cons. Int. FSM), GIULIETTO CHIESA (giornalista e =
saggista, Megachip), ISIDORO MORTELLARO (Universit=E0 di Bari), MANLIO =
DINUCCI (saggista), LIDIA MENAPACE (Conv. perman. di donne contro le =
guerre), RAFFAELE SALINARI (pres. Terre des Hommes), GIOVANNI BERLINGUER =
(Associazione Aprile)

coordinano GIORGIO RIOLO e JOS=C9 LUIZ DEL ROIO (Punto Rosso-Forum =
Mondiale delle Alternative).

organizzano

BERTRAND RUSSELL PEACE FOUNDATION, ASSOCIAZIONE CULTURALE PUNTO =
ROSSO-FORUM MONDIALE DELLE ALTERNATIVE, FEDERAZIONE INTERNAZIONALE TERRE =
DES HOMMES, MEGACHIP, ATTAC ITALIA, RIVISTA ALTERNATIVE=20

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seminario al FSE

=20

=20

"SORTIRE DA SOLI E' L'AVARIZIA,=20

SORTIRE ASSIEME E' LA POLITICA"=20

don Lorenzo Milani

=20

=20

LA POLITICA COME BENE COMUNE:

IL MOVIMENTO CONTRO IL NEOLIBERISMO

DISCUTE CON LA SINISTRA EUROPEA

Nell'epoca per eccellenza della crisi della politica, un necessario =
confronto per la ridefinizione dell'agire politico, della rappresentanza =
politica, della democrazia rappresentativa ai fini di una feconda =
interazione tra istanze e culture del movimento antiliberista e forze =
politiche europee =20

=20

Intendere la politica come bene comune significa sottrarla all'idea che =
essa debba rispondere esclusivamente agli interessi sociali ed economici =
della parte dominante della societ=E0 o che essa debba considerarsi una =
delle tante occupazioni sul mercato. Significa impegnarsi per =
riappropriarsene e per rifondarla. Un bene comune riguarda tutti e deve =
essere condiviso tra tutti.

Le istituzioni politiche e la rappresentanza sono occasioni, tra le =
altre, perch=E9 la politica come bene comune possa svolgere il suo =
compito. Ancor pi=F9 nel caso dei valori propri di una sinistra politica =
che dovrebbe assumersi in pieno e costitutivamente tale questione =
cercando di proporre una rifondazione radicale della attuale sfera =
politica, oggi quasi totalmente subalterna agli imperativi del =
neoliberismo. Per questo crediamo sia utile un confronto aperto tra chi, =
come noi, ha posto a fondamento di ogni azione collettiva il rifiuto =
della logica neoliberista e la ricerca di un legame sociale fondato =
sull'uguaglianza e la solidariet=E0, con chi, nei partiti e nelle =
istituzioni in Europa, si definisce di sinistra in forza dell'impegno =
per la piena e almeno tendenziale realizzazione di questo binomio.=20

=20

FIRENZE - GIOVEDI' 7 NOVEMBRE 2002 ORE 14.30-19

FORTEZZA DA BASSO
=20

intervengono

FRAN=C7OIS HOUTART (Segr. Fma), SUSAN GEORGE (Pres. TNI), MICHAEL BRIE =
(pres. Fondazione Rosa Luxemburg), VITTORIO AGNOLETTO (Fsm), CHRISTOPHE =
AGUITON (Attac France), MIGUEL RIERA (Edit. El Viejo Topo), BORIS =
KAGARLISTKY (Moscow Times, Tni), EUSTACHE KOUVELAKIS (Actuel Marx), =
MARCO BERSANI (Attac Italia), JOS=C9 BOV=C9 (Via campesina), EMILIO =
MOLINARI (Punto Rosso-Fma), HILARY WAINWRIGHT (Red Pepper, Uk), MARIA =
LUISA BOCCIA(Crs)

interventi di rappresentanti forze politiche:=20

Sinistra Unita Europea: FRANCIS WURTZ (Francia), FAUSTO BERTINOTTI =
(Italia), NICOS KONSTANTOPOULOS (Grecia).=20

Socialisti Europei: CESARE SALVI (Italia), ANNE VAN LANCKER (Belgio)

Verdi: ALFONSO PECORARO SCANIO (Verdi), MONICA FRASSONI (pres. gruppo =
eur. Verdi)

coordinano MARIO AGOSTINELLI (Punto Rosso-Fma), ELISABETH GAUTHIER =
(Transform!), BRID BRENNAN (Tni)

organizzano

ASSOCIAZIONE CULTURALE PUNTO ROSSO-FORUM MONDIALE DELLE ALTERNATIVE, =
RETE TRANSFORM!, TRANSNATIONAL INSTITUTE

in collaborazione con RIVISTA ALTERNATIVE, ATTAC ITALIA

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Forum sociale europeo

=20

=20

LA NON-VIOLENZA COME RIVOLUZIONE:
ALLE RADICI DELLA VIOLENZA E DELLA GUERRA
NELLE NOSTRE SISTEMAZIONI RELIGIOSE E CULTURALI

=20

=20

La non-violenza non =E8 pi=F9 solo utopia da sognatori: sta soppiantando =
il suo opposto, cio=E8 la violenza, come nuovo fondamento della =
razionalit=E0. La lotta per la sopravvivenza della specie ha inventato =
l'antagonismo e la guerra e le ha dato i connotati della razionalit=E0, =
informando di violenza tutti gli aspetti della civilt=E0: economia, =
culture, diritto, religioni, relazioni interpersonali. Oggi, di fronte =
alla mostruosit=E0 distruttiva degli arsenali bellici e di fronte alla =
percezione nuova che ha l'umanit=E0 di essere un'unica famiglia in una =
minuscola fragile casa, la stessa lotta per la sopravvivenza sta =
inventando la non-violenza come unica riserva di vita. E' un vero =
processo rivoluzionario lento e sotterraneo che a noi vedenti/ciechi =E8 =
appena percepibile per segni. Ed =E8 una rivoluzione globale che cio=E8 =
investe tutti i campi del convivere. Investe in particolare le religioni =
e i grandi sistemi ideologici. Occorre aprire gli occhi, andare oltre le =
consuete politiche che motivano settorialmente e in base a contingenze =
il no alla violenza e alla guerra, analizzare le radici della violenza =
ovunque esse si annidino, in modo da partecipare pi=F9 consapevolmente =
ed efficacemente alla scommessa della non-violenza come rivoluzione =
globale. Occorre anche recuperare in positivo i valori della liberazione =
nella tradizione cristiana e delle altre religioni e nella elaborazione =
ed esperienza marxista.

=20

=20

FIRENZE GIOVEDI' 7 NOVEMBRE ore 14.30

FORTEZZA DA BASSO

=20

Intervengono:

=20

ENZO MAZZI (Comunit=E0 dell'Isolotto) Esistono radici della violenza =
nelle religioni monoteiste e pi=F9 in particolare nel cristianesimo?=20
GIULIO GIRARDI (teologo della liberazione, Forum Mondiale delle =
Alternative) La funzione della violenza nei grandi sistemi ideologici: =
liberale/capitalista e marxista/comunista
ELISABETH GREEN (teologa femminista e saggista) Le radici della violenza =
e della guerra nella cultura patriarcale.
Coordina FRANCOIS HOUTART (Segr. FMA).

promuovono
Comunit=E0 cristiane di base, Pax Christi, Associazione Culturale Punto =
Rosso-Forum mondiale delle alternative, ARCI , Centro ecumenico Agape =
(valdesi), Noi siamo Chiesa, , Cgil Lavoro Societ=E0 Cambiare Rotta e =
altri in via di definizione fra cui Rete di Lilliput, Fiom, Agesci.

-------------------------------------------------------------

Acqua, aria, terra e energia: l'Europa contro lo sviluppo insostenibile.

=20

SEMINARIO DI APPROFONDIMENTO

Beni e Diritti : =20

ecosistema ed acqua quale strategia per il loro riconoscimento =20

come beni comuni mondiali=20

=20

Firenze - 8 novembre - Ore 14,30-17,30

Fortezza da Basso - Firenze

=20

Enti promotori

Comitato italiano per il Contratto Mondiale per l'Acqua -CIPSI - =
Campagna Acqua Bene comune

Legambiente - Ass. Culturale Punto Rosso - Rete di Lilliput-=20

in collaborazione con ATTAC Italia -- Campagna ACME Francia =
-Campagna ACME Qu=E9bec

( Canada) - Coalizione Svizzera ONG contro la privatizzazione - =
Coalizione Europea contro la privatizzazione -- Forum del Terzo Settore =
-Tavola della pace -=20

=20

Obiettivo e temi di approfondimento :

aggiornamento sulle iniziative della societ=E0 civile a sostegno del =
Contratto Mondiale dell'acqua, dopo il vertice di Johannesburg

alleanze a livello europeo a difesa dell'ecosistema e dell'acqua come =
beni comuni patrimoniali dell'umanit=E0 =20

strategie a difesa dell'acqua come diritto e bene comune in funzione dei =
prossimi appuntamenti internazionali ( Forum di Porto Allegre - =
Conferenza di Kyoto)=20

=20

Relatori .

14,30 - Apertura lavori

       Saluto introduttivo e coordinamento lavori

       Rosario Lembo ( CIPSI - Campagna Acqua ben comune)

La rivoluzione dell'acqua=20

  Riccardo Petrella      -  Segretario Comitato internazionale Contratto =
Mondiale Acqua

Interventi

Acqua e Ambiente

Roberto della Seta  / Roberto Ferrante     - Legambiente

Acqua e Terra =20

Gianfranco Bologna  -   Rete Lilliput                                -

Acqua e Diritti               =20

Emilio Molinari - Comitato italiano Acqua - Punto Rosso

Contributi al dibattito

Italia       -    Massimo Rossi    -  Enti locali per l'Acqua=20

Francia   -    Jean Luc Tuly     -  Comitato Francese per il Contratto =
Mondiale

Canada   -    Serge Roy           -  Associazione Quebec per il =
Contratto Mondiale=20

Europa   -                                 -   Coordinamento europea ONG =
(Austria -Germania -=20

                                                          Svizzera )   =
contro la privatizzazione

    Dibattito

=20

Ore 17.00 - La proposta del Contratto Mondiale dopo Johannesburg : =
l'Altro Kyoto=20

                    con Riccardo Petrella

=20

-------------------------------------------------------------------------=
-------- =20

Forum Sociale Europeo =20

Gioved=EC 7 novembre - Ore 14.30 - 17.30
Fortezza da Basso

=20

Seminario dal titolo:

SPESA PUBBLICA E DIRITTI SOCIALI
Il ruolo delle politiche economiche e dell'intervento pubblico in Europa

Per la qualit=E0 sociale ed ambientale dello sviluppo

=20

Organizzato da:

Lunaria-Sbilanciamoci

Mani Tese-Social Watch

Punto Rosso

Associazione per la Rinascita della Sinistra

=20

Relatori:

=20

FRANCINE MESTRUM, economista francese

Gli spazi delle politiche pubbliche per il Welfare nella globalizzazione =
neoliberista=20

=20

SIMON STOCKER, direttore di Eurostep

Sviluppo umano e sostenibile nel rapporto tra Europa e "resto del =
pianeta"

=20

SABINA SINISCALCHI, Segretario nazionale di Mani Tese

"Il Social Watch, strumento per una qualit=E0 sociale dello sviluppo"

=20

MARTINO MAZZONIS, Lunaria

Sbilanciamoci: come usare la spesa pubblica per i diritti, la pace, =
l'ambiente

=20

ROBERTO PIZZUTI, Universit=E0 di Roma

Politiche pubbliche, stati nazionali e Welfare

=20

NICOLA NICOLOSI, Associazione Culturale Punto rosso

Un nuovo e rinnovato Welfare europeo

=20

GIOVANNA RICOVERI, CNS

Sostenibilit=E0, sviluppo, politiche economiche: critica e prospettive

=20

ANDREW TIMMS, New economic Foundation

Privatizzazioni, politiche economiche e spesa sociale: il caso della =
Gran Bretagna

=20

FRANCESCO GARIBALDO , ARS

Democrazia economica e crisi finanziaria

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Seminario FSE

Firenze, data da definire, Fortezza da Basso

=20

PARTECIPAZIONE, RAPPRESENTANZA, NON VIOLENZA.

=20

Le connessioni tra queste parole chiave nello sviluppo dei movimenti =
democratici di massa, sia "tradizionali", come il movimento operaio e =
sindacale, che nuovi, come quelli sociali a dimensione globale che oggi =
entrano in campo contro la guerra ed il liberismo.

Il percorso storico delle scelte maturate e le prospettive del conflitto =
legittimato dal consenso e dalla verifica della rappresentativit=E0.

=20

Proponenti : RETE LILLIPUT, FORUM MONDIALE DELLE ALTERNATIVE, FIOM-CGIL =
LOMBARDIA

=20

Intervengono. Mario Agostinelli (Forum Mondiale Alternative), Davide =
Biolghini (Rete Lilliput), Mauro Berselli (CGIL Reggio Emilia), Anna =
Fazi ( Rete Lilliput),

Tiziano Rinaldini (CGIL Emilia Romagna), Maurizio Zipponi (Fiom =
Lombardia)=20

=20

=20

=20

-------------------------------------------------------------------------=
-------

LUP- LIBERA UNIVERSITA' POPOLARE

prossimi corsi

Dipartimento di studi internazionali=20
Patrice Lumumba

Introduzione alla Storia dell'India
Quattro incontri introduttivi alla storia dell'India, con un approccio =
interpretativo critico rispetto ai paradigmi storiografici tradizionali, =
attento alle dimensioni proprie, culturali, sociali e politiche, del =
grande paese asiatico. Un contributo per comprenderne il ruolo e le =
prospettive nell'attuale globalizzazione.=20

Durata: quattro incontri.
Luogo: Punto Rosso, via Morigi 8, 20123 Milano.=20
Quota di partecipazione: 25 Euro

Marted=EC 1 ottobre 2002, ore 18.30-20.30
Introduzione alla storia dell'India Relatore: Michelguglielmo Torri =
(Universit=E0 di Torino)
Nell'occasione presentazione del libro di M. Torri, Storia dell'India, =
Laterza, Roma 2000.
=20
Gioved=EC 17 ottobre 2002, ore 18.30-20.30
L'india coloniale e la lotta per l'indipendenza Relatrice: Marzia =
Casolari
=20
Gioved=EC 24 ottobre 2002, ore 18.30-20.30
L'India indipendente Relatrice: Marzia Casolari

Gioved=EC 31 ottobre 2002, ore 18.30-20.30
L'india nella globalizzazione Relatrice: Marzia Casolari

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-------

Dipartimento di storia della filosofia e del pensiero umano
Ernst Bloch

Il pensiero occidentale attraverso le sue grandi opere
A seguito del grande interesse suscitato dai corsi svolti nei due anni =
passati sulla storia del pensiero occidentale, riprendiamo questo =
percorso a partire dalle grandi opere di questo pensiero, come momenti =
paradigmatici della storia della filosofia.

Settimo corso:
L'Etica di Spinoza

Durata: 3 lezioni
Luogo: Punto Rosso, Via Morigi 8, Milano
Quota di iscrizione: 15 Euro

Marted=EC 8 ottobre 2002, ore 18.30-20-30
Introduzione alla filosofia di Spinoza Relatore: Giorgio Giovannetti

Marted=EC 15 ottobre 2002, ore 18.30-20-30
L'Etica (I) Relatore: Vittorio Morfino

Marted=EC 22 ottobre 2002, ore 18.30-20-30
L'Etica (II) Relatore: Vittorio Morfino

Ottavo Corso:
L'illuminismo e J. J. Rousseau

Durata: 3 lezioni
Luogo: Punto Rosso, Via Morigi 8, Milano
Quota di iscrizione: 15 Euro

Marted=EC 12 novembre 2002, ore 18.30-20-30
L'illuminismo, la politica e J. J. Rousseau Relatore: Giorgio =
Giovannetti

Marted=EC 19 novembre 2002, ore 18.30-20-30
L'illuminismo, l'antropologia e J. J. Rousseau Relatore: Mario Domina

Marted=EC 26 novembre 2002, ore 18.30-20-30
L'illuminismo, la pedagogia e J. J. Rousseau Relatore: Francesco Muraro

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CORSO DI DANZE BRASILIANE
"25.000 EURO PER PORTO ALEGRE"
Organizzato dall'Istituto Brasile Italia (IBRIT) e da Punto Rosso

Lo scopo del corso e' duplice:
1. RACCOGLIERE FONDI per far partecipare almeno 20 persone provenienti =
da Asia e Africa al prossimo Forum Sociale Mondiale di PORTO ALEGRE. E' =
infatti noto che la partecipazione ai forum mondiali da parte =
soprattutto di chi vive nei paesi poveri e' spesso impedita dal banale e =
concretissimo fatto materiale di non potersi pagare il prezzo del =
biglietto aereo.
2. E poi anche, naturalmente, contribuire a diffondere fra di noi la =
conoscenza delle culture musicali latino americane, mediante la =
partecipazione diretta all'evento musicale, e cioe' tramite il ballo.

Il corso e' articolato nei 3 moduli seguenti:

Primo Modulo - Inizio: mercoledi 6 novembre 2002
Samba Enredo - Samba del Carnevale (Rio, S. Paolo)
Samba (Sud Est)
Pagode (Rio)
Gafieira (Rio, S. Paolo)

Secondo Modulo - Inizio: seconda meta' di gennaio 2003
Forro' (Nord Est)
Lambada (Bahia, Nord Est)
Xaxado (Nord Est)
Baiao (Nord Est)

Terzo Modulo - Inizio: prima meta' di aprile 2003
Xote (Nord Est)
Frevo - Frevo del Carnevale (Pernanbuco)
Bossa Nova (Rio)
Chorinho (S. Paolo)

I moduli hanno struttura similare, sono fra di loro indipendenti, il che =
significa che si puo' partecipare anche ad uno solo di essi, e sono =
tutti e tre a livello di base.
Il primo modulo prevede 6 lezioni di 2 ore ciascuna, piu' una piccola =
festa/ripasso di fine corso, per un totale di 14 ore. Le lezioni si =
tengono ogni mercoledi dalle 19 alle 21, a partire dal 6 novembre, nella =
bellissima sede dell'IBRIT, in via Borgogna 3 (sopra la Casa della =
Cultura - MM S. Babila). Insegnante e' il maestro brasiliano Jos=E9 =
Sarrubi. Il costo di partecipazione a questo primo modulo e' di 120 =
euro.

L'insegnante
Jos=E8 Sarrubi, attore e cantante, ballerino e coreografo brasiliano, ha =
studiato danza classica, moderna, contemporanea, tip tap, e ha lavorato =
per il teatro e per la TV brasiliana, anche come aiuto regista. Da =
tredici anni risiede in Italia, dove organizza spettacoli e insegna =
balli brasiliani e caraibici. Dirige un proprio gruppo musicale, i Ku =
Semba.

Per ulteriori informazioni e iscrizioni: Bruno: 339/2237866 - =
bruno.carchedi@???

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-------

Fuori l'Italia dalla guerra

Nulla di pi=F9 falso che definire una guerra "giusta" ed "umanitaria"=20
Di vero c'=E8 solo la violenza dei potenti e la sofferenza delle vittime

Per la pace e per i diritti, contro il terrorismo

Contro l'arroganza di chi vorrebbe governare il mondo

Per il rispetto della Costituzione e per affermare il diritto =
internazionale

=20

Assemblea Regionale Lombarda

dei lavoratori e delle lavoratrici, delle delegate e dei delegati dei =
luoghi di lavoro

dei movimenti contro la guerra, degli uomini e delle donne convinti=20

che la giustizia e la pace siano diritti di tutti

=20

gioved=EC 24 ottobre - ore 20,30

Camera del Lavoro di Milano=20

C.so di Porta Vittoria 43 (salone Di Vittorio)

=20

Intervengono

Nicola Nicolosi - Segreteria Cgil Lombardia

Gian Paolo Patta - Segreteria Cgil Nazionale

Gianni Rinaldini - Segretario Generale Fiom Nazionale

Teresa Sarti - Emergency=20

Lidia Menapace - Donne contro la guerra

Vittorio Agnoletto - Forum Sociale Europeo

Jos=E8 luis Del Roio - Forum mondiale delle Alternative

=20

Coordina: Antonio Lareno - Segretario Camera del Lavoro di Milano

=20

Promuovono: "LavoroSociet=E0" della Cgil Lombardia - FIOM Lombardia - =
Lila-Cedius - Emergency - Gruppo Abele di Milano - Associazione =
Culturale Punto Rosso-Forum Mondiale delle Alternative

=20

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INIZIATIVE DEI PUNTO ROSSO LOCALI

PUNTO ROSSO CARRARA ORGANIZZA DUE INCONTRI:

IL MONDO NELL'EPOCA DELLA GUERRA GLOBALE

MASSA - GIOVEDI 24 OTTOBRE ORE 21
SALETTA DEL TEATRO GUGLIELMI
VIA DEL BASTIONE

LA DEMOCRAZIA DOPO L'11 SETTEMBRE
IL CASO DI BATASUNA

PARTECIPANO
Mauro Bulgarelli=20
deputato Verde
Euzkadi Jos=E8 Antonio Egido,=20
esponente della sinistra basca
Marco Santopadre =20
Giornalista di Radio Citta' Aperta

=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=
=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=
=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D

CARRARA - VENERDI 25 OTTOBRE ORE 21
SALA DI RAPPRESENTANZA DEL COMUNE
PIAZZA 2 GIUGNO

OBIETTIVO IRAQ

LE STRATEGIE USA NELL'AREA DEL MEDIORIENTE

PARTECIPA=20

MANLIO DINUCCI

SAGGISTA E COLLABORATORE DE "IL MANIFESTO"

L'INCONTRO SARA' SVOLTO CON L'AUSILIO DELLA PROIEZIONE DI DOCUMENTI, =
IMMAGINI E SCHEDE

per informazioni
Ernesto Ligutti cell. 347-1085533 e-mail: puntorosso.carrara@???

-------------------------------------------------------------------------=
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Punto Rosso Fermo-Porto San Giorgio

NO WAR
Cari compagni ed amici,
l'Associazione Punto Rosso di Fermo e Porto San Giorgio organizza un =
incontro pubblico sull' Iraq e la "guerra preventiva" degli Usa il =
giorno Mercoled=EC 23 Ottobre alle ore 21.00 a Fermo, Sala Multimediale =
( di fronte al Municipio ). Interverr=E0 Marinella Correggia ( =
giornalista ) dell'Associazione UN PONTE PER.... e verr=E0 proiettato =
il video Payng the price: killing the children of Iraq di John Pilger, =
un documento mai fatto vedere sulle terribili conseguenze dell'embargo e =
uno straordinario atto d'accusa contro l'ipocrisia dell'Occidente.

-------------------------------------------------------------------------=
-------

Porto Alegre Notizie n. 3

-------------------------------------------------------------------------=
-------

Forum Sociale Mondiale

Porto Alegre 2003

Nei prossimi numeri del nostro bollettino daremo informazioni sui =
contenuti politici e culturali del Forum.=20

Qui trovate ancora informazioni tecniche su viaggi e sistemazioni. E' =
URGENTE prenotare gli alberghi e gli aerei. Gi=E0 ora i posti si stanno =
esaurendo velocemente.

Sono aperte le iscrizioni al FSM che si terr=E0 a Porto Alegre dal 22 al =
28 gennaio 2003. Il gruppo da noi organizzato partir=E0 il 21/1 e il =
22/1 alle ore 21 da Malpensa e ritorner=E0 il 28/1 alle ore 20.

Alcuni di noi parteciperanno al Forum panamazonico che avr=E0 luogo a =
Bel=E9m do Par=E0 dal 16/1 al 19/1. Nei prossimi numeri vi daremo =
notizie su questo evento che preceder=E0 il FSM.

Campagna Asia e Africa a Porto Alegre
Come abbiamo anticipato nel numero precedente, anche quest'anno sar=E0 =
organizzata una campagna di sostegno affinch=E9 delegati e delegate =
provenienti da diversi paesi dell'Asia e dell'Africa possano partecipare =
numerosi a Porto Alegre 2003. Barbara Pietrasanta e Antonio Dalle Rive =
dell'Agenzia pubblicitaria Anyway collaborano con noi perch=E9 =
l'iniziativa, che ha diffusione mondiale, abbia successo e sia possibile =
raggiungere in breve tempo l'obiettivo che ci siamo proposti: ? 25.000 =
di sottoscrizioni . Nel prossimo numero contiamo di inviarvi il nuovo =
appello della campagna.

=20

=20

Viaggi

Per i voli, come l'anno scorso, possiamo avvalerci della preziosa =
collaborazione di Pindorama, un'agenzia di Milano che si occupa di =
turismo responsabile e che si sta impegnando a trovare le offerte pi=F9 =
vantaggiose per raggiungere Porto Alegre.

Per il momento abbiamo le seguenti proposte di Varig e Tam.

Gruppi con Varig:

  a.. 25 posti con partenza da Malpensa il 21/01 (ore 21.00) e ritorno =
da Porto Alegre il 28/01 (ore 19.45)=20
  b.. 25 posti con partenza da Malpensa il 22/01 (ore 21.00) e ritorno =
da Porto Alegre il 28/01 (ore 19.45)           =20
La tariffa =E8 di ? 800 pi=F9 le tasse.

Prenotazioni singole con Tam:

In questo caso disponiamo della sola tariffa: 720 Euro + tasse da Milano =
a Porto Alegre e ritorno.=20

Per ulteriori informazioni e per prenotare bisogna contattare al pi=F9 =
pi=F9 presto Pindorama.

PINDORAMA

VIA VENIERO 48 - MILANO

tel. 02-39218714

E' comunque preferibile la comunicazione via e-mail. L'indirizzo di =
Pindorama =E8: pindorama@???=20

=20

Alloggio a Porto Alegre

Per trovare alloggio a Porto Alegre =E8 necessario prenotare al pi=F9 =
presto rivolgendosi a:

Camile Benedetti

Agenzia Astratur

Felix Da Cunha Street, 836 Room 102

Moinhos De Vento Quarter

Zip Code: 90570 - 000 Porto Alegre - RS

Tel. 00-55-51-32225004

e-mail: astra@???

sito web: www.astratut.com.br

oppure a:

Vera Machado

e-mail: veramachadoturismo@??? che offre le seguenti =
possibilit=E0 di alloggio:

Hotel Master Express:

a.. 36 stanze doppie (US$ 36,00 a notte)
Arvoredo Residence

a.. 20 stanze triple (US$ 28,00 a notte)=20
b.. 17 stanze quadruple (US$ 38,00 a notte)
Dal 2 /01 al 28/01 =E8 richiesta una permanenza di almeno tre notti. Una =
volta confermata la prenotazione individuale, si dispone di quattro =
giorni per il pagamento della caparra, che copre tre notti di =
permanenza.

Per le prenotazioni di gruppo =E8 possibile rivolgersi all'Associazione =
Punto Rosso. In questo caso la caparra copre una notte di pernottamento. =
La conferma della prenotazione e il pagamento della caparra devono =
tassativamente pervenire presso di noi entro e non oltre il 23 ottobre.

Tutte le camere sono state prenotate a nome di Punto Rosso e quindi =
quando telefonate o comunicate per prenotare individualmente la vostra =
camera fate riferimento al pacchetto di camere di Punto Rosso.

Aggiornamenti

Tenete presente che =E8 attivo il nuovo sito del FSM:

www.forumsocialmundial.org.br

Questo sito fornir=E0 notizie aggiornate sul FSM. Potrete inviare =
commenti e suggerimenti scrivendo all'indirizzo:

fsm2003site@??? intestato a Patricia Giuffrida.

Indicazioni per effettuare l'iscrizione

Iscrizione dei delegati.

Entrate nel sito, cliccate "How to participate", entrate in "Register =
delegates", cliccate "Pre-registration Form" e "I want to register". =
Compilate il modulo, salvate e seguite le procedure di iscrizione per =
altri delegati o per altri workshops.

All'indirizzo e-mail che avrete digitato sul modulo, riceverete una =
password che consentir=E0 di accedere alla ricevuta dell'iscrizione e di =
aggiungere altri delegati o altre attivit=E0 a cui si desidera =
partecipare.

L'iscrizione =E8 sottoposta a un vaglio e successivamente confermata via =
e-mail.

A questo punto si dovr=E0 pagare la tassa di iscrizione.

Iscrizione ai seminari.

Dopo aver iscritto l'organizzazione e i suoi delegati, =E8 possibile =
iscriversi ai seminari (workshops).

Cliccate "workshops" e compilate il modulo. Volendo, si possono allegare =
testi o documenti relativi ai titoli che si trovano a pie' di pagina.

Importante: le spese workshops e delle attivit=E0 connesse (comprese le =
spese di traduzione) saranno a carico di coloro che le propongono. Per =
l'archivio del FSM 2003 viene anche richiesto di redigere una relazione =
sulle attivit=E0 svolte.=20

Se volete ricevere la newsletter del FSM ricordate di iscrivervi =
nuovamente attraverso il sito web. Ecco le istruzioni:

cliccate "Subscribe" in fondo alla pagina sulla destra e compilate il =
modulo.

=20

-------------------------------------------------------------------------=
---
ASSOCIAZIONE CULTURALE PUNTO ROSSO puntorosso@???
FORUM MONDIALE DELLE ALTERNATIVE fma@???
LUP - LIBERA UNIVERSITA' POPOLARE lup@???
EDIZIONI PUNTO ROSSO edizioni@???
VIA MORIGI 8 - 20123 MILANO - ITALIA
TEL. 02-874324/72016642
FAX 02-875045
www.puntorosso.it

=20

=20

=20

------=_NextPart_001_0021_01C289B3.6E428640
Content-Type: text/html;
    charset="iso-8859-1"
Content-Transfer-Encoding: quoted-printable

<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML xmlns:o =3D "urn:schemas-microsoft-com:office:office"><HEAD>
<META http-equiv=3DContent-Type content=3D"text/html; =
charset=3Diso-8859-1">
<META content=3D"MSHTML 6.00.2600.0" name=3DGENERATOR>
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=3D#ffffff>
<DIV>il testo allegato mi pare molto=20
interessante</DIV>
<DIV>alessio</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV style=3D"FONT: 10pt arial">----- Original Message -----=20
<DIV style=3D"BACKGROUND: #e4e4e4; font-color: black">From: <A=20
title=3Dpuntorosso@???=20
href=3D"mailto:puntorosso@puntorosso.it">associazione culturale punto =
rosso</A>=20
</DIV>
<DIV>To: <A title=3DUndisclosed-Recipient:;=20
href=3D"mailto:Undisclosed-Recipient:;">Undisclosed-Recipient:;</A> =
</DIV>
<DIV>Sent: Monday, October 21, 2002 3:01 PM</DIV>
<DIV>Subject: rossonotizienet n. 21</DIV></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> =20
<DIV><FONT=20
color=3D#ff0000>ROSSONotizieNet numero <FONT=20
size=3D7>21         &=
nbsp;    ottobre=20
2002 
<HR>
</DIV>
<DIV>periodico elettronico dell'Associazione =
Culturale Punto=20
Rosso</DIV>
<DIV>
<HR>
</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>FERMIAMO LA GUERRA - FERMIAMO IL MASSACRO</DIV>
<DIV>
<DIV>Fermiamo la mano degli apprendisti stregoni che, pur di mantenere =
il=20
dominio sulle risorse strategiche, di occupare regioni del mondo =
cruciali, di=20
perpetuare un ordine mondiale iniquo, non recedono di un passo dallo =
scatenare=20
l'inferno. Basta con lo scempio dei corpi, dell'ambiente, della =
democrazia,=20
della cultura, della vita. Basta morti, basta dolori, basta distruzioni. =
Basta=20
con la banda di avventurieri che pretende di governare il mondo. </DIV>
<DIV>L'Associazione Culturale Punto Rosso e il Forum Mondiale delle =
Alternative=20
daranno come sempre il loro contributo, assieme al movimento, alle forze =

politiche, agli uomini e alle donne di buona volont=E0, di =
contrinformazione, di=20
controcultura e di mobilitazione per affermare la giustizia e la=20
pace.  </DIV></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>
<HR>
</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Sommario:</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Il Punto Rosso-Forum Mondiale delle Alternative al Forum =
Sociale=20
Europeo di Firenze</DIV>
<DIV>1) seminario sulla guerra ed imperialismo Usa</DIV>
<DIV>2) seminario su movimento e politica</DIV>
<DIV>3) seminario sulla non-violenza</DIV>
<DIV>4) seminario sull'acqua</DIV>
<DIV>5) seminario su spesa pubblica e diritti sociali</DIV>
<DIV>6) seminario su partecipazione, rappresentanza e non-violenza</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Corsi della LUP-Libera Universit=E0 Popolare</DIV>
<DIV>- corso di danze brasiliane</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Milano: iniziativa contro la guerra</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Iniziative dei Punto Rosso locali</DIV>
<DIV>Punto Rosso Carrara</DIV>
<DIV>Punto Rosso Fermo-Porto San Giorgio</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Porto Alegre Notizie n. 3</DIV>
<DIV>(Alleghiamo a questo numero di RossoNotizieNet il numero 3 di Porto =
Alegre=20
Notizie, perch=E9, per un disguido informatico, non =E8 andato a tutti =
nella=20
spedizione di qualche giorno fa. Prossimemente e separatamente =
riceverete il n.=20
4 con notizie dettegliate sul Forum Mondiale prossimo, oltre che =
informazioni=20
tecniche per la partecipazione)</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Materiali:</DIV>
<DIV>Un testo di Arundhati Roy (traduzione di Emma Zuffellato) (in=20
allegato)</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>
<HR>
</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV align=3Dcenter>FORUM SOCIALE=20
EUROPEO</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>I seminari proposti al Forum Sociale Europeo di Firenze (6-10 =
novembre=20
2002) da parte del Punto Rosso-Forum Mondiale delle Alternative in=20
collaborazione con altri organismi sono vari. </DIV>
<DIV>Ve li segnaliamo. Invitiamo tutti a partecipare al Forum Sociale =
Europeo.=20
</DIV>
<DIV align=3Dcenter> </DIV>
<DIV align=3Dcenter>Iscrizioni e Informazioni sul sito =
<A=20
href=3D"http://www.fse-esf.org">www.fse-esf.org</A><STRO=
NG>=20
</DIV>
<DIV> </DIV>
<FONT=20
face=3D"Times New =
Roman">---------------------------------------------------------------</F=
ONT>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman"> 
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">seminario al =
FSE<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman"> <o:p></o:p>
<H1 style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=3Dcenter><FONT=20
size=3D2>=93LA TERRA NON E=92 UN MAPPAMONDO CON CUI=20
GIOCARE=94<o:p></o:p></H1>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 18.0pt"><FONT=20
size=3D4> 
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 18.0pt"><FONT=20
size=3D4>L=92EGEMONISMO-IMPERIALISMO USA, LA GUERRA=20
<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 18.0pt"><FONT=20
size=3D4>E IL MOVIMENTO DI OPPOSIZIONE=20
MONDIALE<o:p></o:p>
 
Filosofia e pratica della =
guerra=20
permanente globale. Le mire dell=92amministrazione Usa per il controllo =
delle aree=20
strategiche mondiali, delle risorse indispensabili (petrolio, gas, =
acqua) e per=20
impedire il sorgere di potenze rivali. La guerra in corso in Afghanistan =
e in=20
Palestina e i preparativi per l=92offensiva contro l=92Iraq, il Plan =
Colombia ecc.=20
nel contesto di una politica europea inesistente o puramente subalterna =
agli=20
Stati Uniti. Il pacifismo storico e il nuovo pacifismo nella riflessione =
e nella=20
mobilitazione del popolo di Porto Alegre. 
La=20
possibilit=E0 della pace =E8 messa in grave pericolo dalla politica di =
guerra=20
permanente inaugurata dopo l=9211 settembre dal governo degli Stati =
Uniti. E=92 la=20
prosecuzione dell=92egemonia e della guerra unipolare Usa (Guerra del =
Golfo e=20
Guerra dei Balcani) dopo la fine della guerra=20
fredda.<o:p></o:p>
Il=20
tentativo di allargare a livello planetario l=92egemonia militare e =
politica degli=20
Usa sta provocando la crescita pericolosissima dell=92instabilit=E0 =
geopolitica a=20
cui si risponde con l=92opzione della guerra. Come sempre ne fanno le =
spese i=20
popoli, e tra questi soprattutto gli strati sociali poveri e pi=F9 =
indifesi.=20
Dall=92Afghanistan all=92Iraq, dalla Palestina alla Cecenia, dalla =
Colombia ai tanti=20
teatri di guerra in Africa. L=92Europa sta a guardare, se non collabora=20
attivamente, dimostrando una statura politica minima e una evidente=20
contraddizione con le premesse ideali e politiche di pace su cui si =
dovrebbe=20
fondare l=92Unione. Una speranza pu=F2 venire dal basso. Il popolo di =
Porto Alegre=20
riprende le grandi ragioni storiche del vecchio pacifismo ed =E8 =
impegnato a=20
riflettere e a elaborare un nuovo pacifismo. Esso promana dalla teoria e =
dalla=20
pratica antiliberista come radicale rifiuto del modello =
egemonico-imperialistico=20
su scala mondiale, distruttore della vita associata e della vita del =
pianeta,=20
del quale la guerra =E8 uno degli aspetti pi=F9=20
criminali.<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman"> <o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">FIRENZE - VENERDI=92 8 NOVEMBRE 2002 ore=20
14.30-18.30<o:p></o:p>
<H2 style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=3Dleft><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 14.0pt">FORTEZZA=20
DA BASSO <o:p></o:p></H2>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman"> <o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">intervengono<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">KEN COATES (Bertrand Russell Peace Foundation), =
SAMIR=20
AMIN (Forum Mondiale delle Alternative), AHMED BEN BELLA (Fondazione =
Nord-Sud),=20
EDMILSON RODRIGUES (sindaco Belem-Forum Panamazonico), MUSTAFA BARGHOUTI =
(Ass.=20
naz. palestinese), CARLOS TABLADA (Centro di Ricerca sull=92economia=20
mondiale-Cuba), HAMIYA KUMAR BAGCHI (economista indiano-Forum Sociale =
Asiatico).=20
Siamo in attesa di risposta di ARUNDHATI ROY (scrittrice indiana), di =
SCOTT=20
RITTER (ex ispettore dell=92Onu in Iraq)<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">VITTORIO AGNOLETTO (Cons. Int. FSM), GIULIETTO =
CHIESA=20
(giornalista e saggista, Megachip), ISIDORO MORTELLARO (Universit=E0 di =
Bari),=20
MANLIO DINUCCI (saggista), LIDIA MENAPACE (Conv. perman. di donne contro =
le=20
guerre), RAFFAELE SALINARI (pres. Terre des Hommes), GIOVANNI BERLINGUER =

(Associazione Aprile)<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">coordinano GIORGIO RIOLO e JOS=C9 LUIZ DEL ROIO =
(Punto=20
Rosso-Forum Mondiale delle Alternative).<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">organizzano<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">BERTRAND RUSSELL PEACE FOUNDATION, ASSOCIAZIONE =
CULTURALE=20
PUNTO ROSSO-FORUM MONDIALE DELLE ALTERNATIVE, FEDERAZIONE INTERNAZIONALE =
TERRE=20
DES HOMMES, MEGACHIP, ATTAC ITALIA, RIVISTA ALTERNATIVE =

<FONT=20
face=3D"Times New Roman"> 
<FONT=20
face=3D"Times New =
Roman">-----------------------------------
<FONT=20
face=3D"Times New Roman"> <SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt"><FONT=20
face=3D"Times New Roman">
seminario al=20
FSE<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt"> <o:p></o:p>
=93SORTIRE DA SOLI E=92=20
L=92AVARIZIA, <o:p></o:p>
SORTIRE ASSIEME E=92=20
LA POLITICA=94 <o:p></o:p>
don =
Lorenzo=20
Milani<o:p></o:p>
<FONT=20
size=3D2> <o:p></o:p>
<FONT=20
size=3D2> <o:p></o:p>
<FONT=20
size=3D4>LA POLITICA COME BENE COMUNE:<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt">IL=20
MOVIMENTO CONTRO IL NEOLIBERISMO<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt">DISCUTE=20
CON LA SINISTRA EUROPEA<o:p></o:p>
Nell=92epoca per =
eccellenza della=20
crisi della politica, un necessario confronto per la ridefinizione =
dell=92agire=20
politico, della rappresentanza politica, della democrazia =
rappresentativa ai=20
fini di una feconda interazione tra istanze e culture del movimento=20
antiliberista e forze politiche europee<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">    =
<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: =
14.0pt"> <o:p></o:p>
Intendere la politica =
come bene=20
comune significa sottrarla all=92idea che essa debba rispondere =
esclusivamente=20
agli interessi sociali ed economici della parte dominante della =
societ=E0 o che=20
essa debba considerarsi una delle tante occupazioni sul mercato. =
Significa=20
impegnarsi per riappropriarsene e per rifondarla. Un bene comune =
riguarda tutti=20
e deve essere condiviso tra tutti.<o:p></o:p>
Le istituzioni politiche =
e la=20
rappresentanza sono occasioni, tra le altre, perch=E9 la politica come =
bene comune=20
possa svolgere il suo compito. Ancor pi=F9 nel caso dei valori propri di =
una=20
sinistra politica che dovrebbe assumersi in pieno e costitutivamente =
tale=20
questione cercando di proporre una rifondazione radicale della attuale =
sfera=20
politica, oggi quasi totalmente subalterna agli imperativi del =
neoliberismo. Per=20
questo crediamo sia utile un confronto aperto tra chi, come noi, ha =
posto a=20
fondamento di ogni azione collettiva il rifiuto della logica =
neoliberista e la=20
ricerca di un legame sociale fondato sull=92uguaglianza e la =
solidariet=E0, con chi,=20
nei partiti e nelle istituzioni in Europa, si definisce di sinistra in =
forza=20
dell=92impegno per la piena e almeno tendenziale realizzazione di questo =
binomio.=20
<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: =
14.0pt"> <o:p></o:p>
FIRENZE =96 GIOVEDI=92 =
7<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  NOVEMBRE 2002 ORE=20
14.30-19<o:p></o:p>
<H1 style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=3Dleft><SPAN=20
style=3D"FONT-FAMILY: 'Times New Roman'">FORTEZZA DA=20
BASSO<o:p></o:p></H1>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: =
14.0pt"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt"> intervengono<o:p></o:p>
FRAN=C7OIS=20
HOUTART (Segr. Fma), SUSAN GEORGE =
(Pres.=20
TNI), MICHAEL BRIE (pres. Fondazione Rosa Luxemburg), VITTORIO AGNOLETTO =
(Fsm),=20
CHRISTOPHE AGUITON (Attac France), MIGUEL RIERA (Edit. El Viejo Topo), =
BORIS=20
KAGARLISTKY (Moscow Times, Tni), EUSTACHE KOUVELAKIS (Actuel Marx), =
MARCO=20
BERSANI (Attac Italia), JOS=C9 BOV=C9 (Via campesina), EMILIO MOLINARI =
(Punto=20
Rosso-Fma), HILARY WAINWRIGHT (Red Pepper, Uk), MARIA LUISA=20
BOCCIA(Crs)<o:p></o:p>
interventi di =
rappresentanti forze=20
politiche: <o:p></o:p>
Sinistra Unita Europea: =
FRANCIS WURTZ=20
(Francia), FAUSTO BERTINOTTI (Italia), NICOS KONSTANTOPOULOS (Grecia).=20
<o:p></o:p>
Socialisti Europei: CESARE =
SALVI=20
(Italia), ANNE VAN LANCKER (Belgio)<o:p></o:p>
Verdi: ALFONSO PECORARO =
SCANIO=20
(Verdi),  MONICA FRASSONI =
(pres.=20
gruppo eur. Verdi)<o:p></o:p>
coordinano MARIO =
AGOSTINELLI (Punto=20
Rosso-Fma), ELISABETH GAUTHIER (Transform!), BRID BRENNAN=20
(Tni)<o:p></o:p>
organizzano<o:p></o:p>
ASSOCIAZIONE CULTURALE =
PUNTO=20
ROSSO-FORUM MONDIALE DELLE ALTERNATIVE, RETE TRANSFORM!, TRANSNATIONAL=20
INSTITUTE<o:p></o:p>
in collaborazione con =
RIVISTA=20
ALTERNATIVE, ATTAC ITALIA
 
<FONT=20
face=3DArial>------------------------------------------------------</FONT=
>
<FONT=20
face=3DArial> <FONT=20
face=3DArial><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt"><o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: =
14.0pt">Forum=20
sociale europeo<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 14.0pt"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 14.0pt"> <o:p></o:p>
<H1 style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" align=3Dleft><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 14.0pt"><FONT=20
size=3D4>LA NON-VIOLENZA COME RIVOLUZIONE:</H1>
<H1 style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left" =
align=3Dleft><FONT=20
size=3D4>ALLE RADICI DELLA VIOLENZA E DELLA =
GUERRA<o:p></o:p></H1>
NELLE NOSTRE SISTEMAZIONI =
RELIGIOSE E=20
CULTURALI<o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
La non-violenza non =
=E8 pi=F9 solo=20
utopia da sognatori: sta soppiantando il suo opposto, cio=E8 la =
violenza, come=20
nuovo fondamento della razionalit=E0. La lotta per la sopravvivenza =
della specie=20
ha inventato l=92antagonismo e la guerra e le ha dato i connotati della=20
razionalit=E0, informando di violenza tutti gli aspetti della civilt=E0: =
economia,=20
culture, diritto, religioni, relazioni interpersonali. Oggi, di fronte =
alla=20
mostruosit=E0 distruttiva degli arsenali bellici e di fronte alla =
percezione nuova=20
che ha l=92umanit=E0 di essere un=92unica famiglia in una minuscola =
fragile casa, la=20
stessa lotta per la sopravvivenza sta inventando la non-violenza come =
unica=20
riserva di vita. E=92 un vero processo rivoluzionario lento e =
sotterraneo che a=20
noi vedenti/ciechi =E8 appena percepibile per segni. Ed =E8 una =
rivoluzione globale=20
che cio=E8 investe tutti i campi del convivere. Investe in particolare =
le=20
religioni e i grandi sistemi ideologici. Occorre aprire gli occhi, =
andare oltre=20
le consuete politiche che motivano settorialmente e in base a =
contingenze il no=20
alla violenza e alla guerra, analizzare le radici della violenza ovunque =
esse si=20
annidino, in modo da partecipare pi=F9 =
consapevolmente=20
ed efficacemente alla scommessa della non-violenza come rivoluzione =
globale.=20
Occorre anche recuperare in positivo i valori della liberazione nella =
tradizione=20
cristiana e delle altre religioni e nella elaborazione ed esperienza=20
marxista.<o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
FIRENZE GIOVEDI=92 =
7 NOVEMBRE=20
ore 14.30<o:p></o:p>
FORTEZZA DA =
BASSO
 <o:p></o:p>
Intervengono:
 <o:p></o:p>
<DIV class=3DMsoNormal=20
style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list =
36.0pt">ENZO=20
MAZZI (Comunit=E0 dell=92Isolotto) Esistono radici=20
della violenza nelle religioni monoteiste e pi=F9 in particolare nel=20
cristianesimo?=20
<o:p></o:p></DIV>
<DIV class=3DMsoNormal=20
style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; COLOR: black; mso-list: l0 level1 lfo1; =
tab-stops: list 36.0pt"><SPAN=20
style=3D"COLOR: windowtext">GIULIO GIRARDI (teologo della liberazione, =
Forum=20
Mondiale delle Alternative) La funzione della violenza nei =
grandi=20
sistemi ideologici: liberale/capitalista e=20
marxista/comunista<o:p></o:p></DIV>
<DIV class=3DMsoNormal=20
style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list =
36.0pt">ELISABETH=20
GREEN (teologa femminista e saggista) Le radici della violenza e =
della guerra=20
nella cultura patriarcale.</DIV>
<DIV class=3DMsoNormal=20
style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list =
36.0pt"><SPAN=20
style=3D"COLOR: black">Coordina FRANCOIS HOUTART (Segr. =
FMA).</DIV>
<DIV class=3DMsoNormal=20
style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list =
36.0pt"><SPAN=20
style=3D"COLOR: black"> </DIV>
<DIV class=3DMsoNormal=20
style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list =
36.0pt"><SPAN=20
style=3D"COLOR: black">promuovono<o:p></o:p></DIV>
<SPAN=20
style=3D"COLOR: black">Comunit=E0 cristiane di base, Pax Christi, =
Associazione=20
Culturale Punto Rosso-Forum mondiale delle alternative, ARCI , Centro =
ecumenico=20
Agape (valdesi), Noi siamo Chiesa, , Cgil Lavoro Societ=E0 Cambiare =
Rotta e altri=20
in via di definizione fra cui Rete di Lilliput, Fiom, Agesci.
<SPAN=20
style=3D"COLOR: black"> 
<FONT=20
face=3DArial>------------------------------------------------------------=
-
<FONT=20
face=3DArial> 
<SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 13.5pt"> 
<SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 13.5pt">Acqua, aria, terra e =
energia: l'Europa=20
contro lo sviluppo insostenibile.<o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
SEMINARIO<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  DI =20
APPROFONDIMENTO
Beni e=20
Diritti :  =20

<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">ecosistema ed acqua quale =
strategia<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  per il loro =
riconoscimento<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  
<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">come beni comuni mondiali<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes"> 
 <o:p></o:p>
Firenze=20
-  8 novembre - <SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes"> Ore =
14,30-17,30
Fortezza da=20
Basso - Firenze
 <o:p></o:p>
Enti promotori
Comitato italiano per =
il=20
Contratto Mondiale per l=92Acqua -CIPSI =96 Campagna Acqua<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  Bene<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  comune
Legambiente<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  - Ass. Culturale Punto Rosso - =
Rete di=20
Lilliput- 
in collaborazione =
con<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  ATTAC<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  Italia<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">   -- Campagna ACME Francia =
-Campagna=20
ACME Qu=E9bec<o:p></o:p>
( Canada) =96 =
Coalizione=20
Svizzera ONG contro la privatizzazione =96 Coalizione Europea contro la=20
privatizzazione =96=96 Forum del Terzo Settore -Tavola della pace -=20
<o:p></o:p>
<o:p></o:p> 
Obiettivo e temi di=20
approfondimento :
aggiornamento<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  sulle iniziative della =
societ=E0 civile a=20
sostegno del Contratto Mondiale dell=92acqua, dopo il vertice di =
Johannesburg
alleanze a livello =
europeo a<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  difesa dell=92ecosistema<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  e dell=92acqua<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  come beni comuni patrimoniali=20
dell=92umanit=E0  
strategie a difesa =
dell=92acqua=20
come diritto e bene comune in funzione dei prossimi appuntamenti=20
internazionali  ( Forum di =
Porto=20
Allegre =96 Conferenza di Kyoto) <o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
Relatori .
14,30 =96 Apertura =
lavori
<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">       =
Saluto=20
introduttivo e coordinamento lavori<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">       =
Rosario=20
Lembo ( CIPSI =96 Campagna Acqua ben comune)<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes"> La rivoluzione dell=92acqua =

<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  Riccardo Petrella<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">      -  Segretario Comitato =
internazionale=20
Contratto Mondiale Acqua
Interventi
Acqua e=20
Ambiente
Roberto della =
Seta<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  / Roberto Ferrante<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">     - =
Legambiente
Acqua e =
Terra<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">   <o:p></o:p>
Gianfranco =
Bologna<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  -<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">   Rete Lilliput<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: =
yes">           &n=
bsp;           &nb=
sp;       =20
-
Acqua e=20
Diritti<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: =
yes">           &n=
bsp;   =20

<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">Emilio Molinari<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes"> <SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes"> -<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  Comitato italiano Acqua =
=96 Punto=20
Rosso
 
Contributi al =
dibattito
Italia<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">       =
-<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">    Massimo Rossi   <SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes"> - =20
Enti locali per l=92Acqua 
Francia<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">   -<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">    Jean Luc Tuly  <SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  <SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes"> - =20
Comitato Francese per il Contratto Mondiale
Canada<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">   -<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">    Serge Roy<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: =
yes">        =20
  -<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  Associazione Quebec per il =
Contratto=20
Mondiale 
Europa<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">   -<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: =
yes">           &n=
bsp;           &nb=
sp;     =20
   -   Coordinamento europea =
ONG (Austria=20
-Germania =96 
<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: =
yes">           &n=
bsp;           &nb=
sp;           &nbs=
p;           &nbsp=
;         =20
Svizzera )   =
contro la=20
privatizzazione
<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">    Dibattito
 <o:p></o:p>
Ore 17.00<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  - La proposta del Contratto =
Mondiale=20
dopo Johannesburg : l=92Altro Kyoto 
<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: =
yes">           &n=
bsp;        con=20
Riccardo Petrella
  
</o:p><FONT=20
face=3DArial>------------------------------------------------------------=
---------------------  
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><SPAN=20
style=3D"FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New =
Roman'; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold">Forum=20
Sociale Europeo<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  </DIV>
<DIV><SPAN=20
style=3D"FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New =
Roman'; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"><SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes"> </DIV>
<DIV><SPAN=20
style=3D"FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New =
Roman'; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"><SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes"><SPAN=20
style=3D"FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New =
Roman'; mso-bidi-font-size: 10.0pt">Gioved=EC=20
7 novembre  - Ore 14.30 =
=96=20
17.30<o:p></o:p></DIV>
<DIV>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Fortezza =

da Basso<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Seminario=20
dal titolo:<o:p></o:p>
<H1 style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN=20
style=3D"FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New =
Roman'; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold">SPESA=20
PUBBLICA E DIRITTI SOCIALI<o:p></o:p></H1>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Il=20
ruolo delle politiche economiche e dell=92intervento pubblico in=20
Europa<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Per=20
la qualit=E0 sociale ed ambientale dello =
sviluppo<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Organizzato=20
da:<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold">Lunaria-Sbilanciamoci<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Mani=20
Tese-Social Watch<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Punto=20
Rosso<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Associazione=20
per la Rinascita della Sinistra<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold">Relatori:<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">FRANCINE=20
MESTRUM, economista francese<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Gli=20
spazi delle politiche pubbliche per il Welfare nella globalizzazione=20
neoliberista <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">SIMON=20
STOCKER, direttore di Eurostep<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Sviluppo=20
umano e sostenibile nel rapporto tra Europa e =93resto del =
pianeta=94<SPAN=20
style=3D"COLOR: red"><o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">SABINA=20
SINISCALCHI, Segretario nazionale di Mani Tese<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">"Il=20
Social Watch, strumento per una qualit=E0 sociale dello=20
sviluppo"<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">MARTINO=20
MAZZONIS, Lunaria<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Sbilanciamoci:=20
come usare la spesa pubblica per i diritti, la pace,=20
l=92ambiente<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">ROBERTO=20
PIZZUTI, Universit=E0 di Roma<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Politiche=20
pubbliche, stati nazionali e Welfare<SPAN=20
style=3D"COLOR: red"><o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">NICOLA=20
NICOLOSI, Associazione Culturale Punto rosso<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Un=20
nuovo e rinnovato  Welfare =

europeo<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">GIOVANNA=20
RICOVERI, CNS<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Sostenibilit=E0, =

sviluppo, politiche economiche: critica e prospettive<SPAN=20
style=3D"COLOR: red"><o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <o:p></o:p>
ANDREW=20
TIMMS, New economic Foundation<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Privatizzazioni, =

politiche economiche e spesa sociale: il caso della Gran=20
Bretagna<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">FRANCESCO=20
GARIBALDO , ARS<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">Democrazia=20
economica e crisi finanziaria
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> 
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold">---------------------------------------------------------------</SP=
AN>
<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: =
bold"> <SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">
Seminario FSE
Firenze, data da =
definire,=20
Fortezza da Basso
 <o:p></o:p>
<B=20
style=3D"mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 16.0pt">PARTECIPAZIONE, RAPPRESENTANZA, NON =

VIOLENZA.<o:p></o:p>
<B=20
style=3D"mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 16.0pt"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 14.0pt">Le connessioni tra queste parole =
chiave nello=20
sviluppo dei movimenti democratici di massa, sia =93tradizionali=94, =
come il=20
movimento operaio e sindacale, che nuovi, come quelli sociali a =
dimensione=20
globale che oggi entrano in campo contro la guerra ed il=20
liberismo.<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 14.0pt">Il percorso storico delle scelte =
maturate e=20
le prospettive del conflitto legittimato dal consenso e dalla verifica =
della=20
rappresentativit=E0.<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 14.0pt"> <o:p></o:p>
Proponenti : =
RETE LILLIPUT,=20
FORUM MONDIALE DELLE ALTERNATIVE, FIOM-CGIL =
LOMBARDIA<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 14.0pt"><SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 14.0pt">Intervengono.<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  Mario Agostinelli (Forum =
Mondiale=20
Alternative), Davide Biolghini (Rete Lilliput), Mauro Berselli (CGIL =
Reggio=20
Emilia), Anna Fazi ( Rete Lilliput),<o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 14.0pt">Tiziano Rinaldini (CGIL Emilia =
Romagna),=20
Maurizio Zipponi (Fiom Lombardia) <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 14.0pt"> <o:p></o:p>
<SPAN=20
style=3D"mso-bidi-font-size: 14.0pt"> <o:p></o:p>
<o:p></o:p> <FONT=20
face=3DArial><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; =
mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold">=20

<HR>

</DIV></DIV>
<DIV>

LUP-=20
LIBERA UNIVERSITA' POPOLARE
<DIV> </DIV>
<DIV>prossimi corsi</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV></DIV>
<DIV>Dipartimento di studi internazionali =
 Patrice=20
Lumumba</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Introduzione alla Storia dell=92India Quattro =
incontri=20
introduttivi alla storia dell=92India, con un approccio interpretativo =
critico=20
rispetto ai paradigmi storiografici tradizionali, attento alle =
dimensioni=20
proprie, culturali, sociali e politiche, del grande paese asiatico. Un=20
contributo per comprenderne il ruolo e le prospettive nell=92attuale=20
globalizzazione. </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Durata: quattro incontri. Luogo: Punto Rosso, via Morigi 8, =
20123=20
Milano. Quota di partecipazione: 25 Euro</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Marted=EC 1 ottobre 2002, ore 18.30-20.30</DIV>
<DIV>Introduzione alla storia dell=92India Relatore: =
Michelguglielmo=20
Torri (Universit=E0 di Torino) Nell=92occasione presentazione del =
libro di M.=20
Torri, Storia dell=92India, Laterza, Roma=20
2000.   Gioved=EC 17 ottobre 2002, ore=20
18.30-20.30 L=92india coloniale e la lotta per =
l=92indipendenza=20
Relatrice: Marzia Casolari   Gioved=EC 24 =
ottobre 2002,=20
ore 18.30-20.30 L=92India indipendente Relatrice: =
Marzia=20
Casolari</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Gioved=EC 31 ottobre 2002, ore=20
18.30-20.30 L=92india nella globalizzazione =
Relatrice: Marzia=20
Casolari</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>
<HR>
</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Dipartimento di storia della filosofia e del pensiero =
umano Ernst=20
Bloch</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Il pensiero occidentale attraverso le sue grandi =
opere A=20
seguito del grande interesse suscitato dai corsi svolti nei due anni =
passati=20
sulla storia del pensiero occidentale, riprendiamo questo percorso a =
partire=20
dalle grandi opere di questo pensiero, come momenti paradigmatici della =
storia=20
della filosofia.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Settimo corso: L'Etica di Spinoza</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Durata: 3 lezioni Luogo: Punto Rosso, Via Morigi 8, =
Milano Quota di=20
iscrizione: 15 Euro</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Marted=EC 8 ottobre 2002, ore 18.30-20-30 Introduzione alla =
filosofia=20
di Spinoza Relatore: Giorgio Giovannetti</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Marted=EC 15 ottobre 2002, ore =
18.30-20-30 L'Etica=20
(I) Relatore: Vittorio Morfino</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Marted=EC 22 ottobre 2002, ore =
18.30-20-30 L'Etica=20
(II) Relatore: Vittorio Morfino</DIV>
<DIV> Ottavo Corso: L'illuminismo e J. J. =
Rousseau</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Durata: 3 lezioni Luogo: Punto Rosso, Via Morigi 8, =
Milano Quota di=20
iscrizione: 15 Euro</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Marted=EC 12 novembre 2002, ore 18.30-20-30 L'illuminismo, =
la politica=20
e J. J. Rousseau Relatore: Giorgio Giovannetti</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Marted=EC 19 novembre 2002, ore 18.30-20-30 L'illuminismo,=20
l'antropologia e J. J. Rousseau Relatore: Mario Domina</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Marted=EC 26 novembre 2002, ore 18.30-20-30 L'illuminismo, =
la=20
pedagogia e J. J. Rousseau Relatore: Francesco Muraro</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>----------------------------------------------------------</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>CORSO DI DANZE BRASILIANE =9325.000 EURO =
PER PORTO=20
ALEGRE=94 Organizzato dall=92Istituto Brasile Italia =
(IBRIT) e da=20
Punto Rosso Lo scopo del corso e=92 duplice: 1. RACCOGLIERE =
FONDI per=20
far partecipare almeno 20 persone provenienti da Asia e Africa al =
prossimo Forum=20
Sociale Mondiale di PORTO ALEGRE. E=92 infatti noto che la =
partecipazione ai forum=20
mondiali da parte soprattutto di chi vive nei paesi poveri e=92 spesso =
impedita=20
dal banale e concretissimo fatto materiale di non potersi pagare il =
prezzo del=20
biglietto aereo. 2. E poi anche, naturalmente, contribuire a =
diffondere fra=20
di noi la conoscenza delle culture musicali latino americane, mediante =
la=20
partecipazione diretta all=92evento musicale, e cioe=92 tramite il =
ballo. Il=20
corso e=92 articolato nei 3 moduli seguenti: Primo Modulo - =
Inizio:=20
mercoledi 6 novembre 2002 Samba Enredo - Samba del Carnevale (Rio, S. =

Paolo) Samba (Sud Est) Pagode (Rio) Gafieira (Rio, S.=20
Paolo) Secondo Modulo - Inizio: seconda meta=92 di gennaio =
2003 Forro'=20
(Nord Est) Lambada (Bahia, Nord Est) Xaxado (Nord Est) Baiao =
(Nord=20
Est) Terzo Modulo - Inizio: prima meta=92 di aprile 2003 Xote =
(Nord=20
Est) Frevo - Frevo del Carnevale (Pernanbuco) Bossa Nova =
(Rio) Chorinho=20
(S. Paolo) I moduli hanno struttura similare, sono fra di loro=20
indipendenti, il che significa che si puo=92 partecipare anche ad uno =
solo di=20
essi, e sono tutti e tre a livello di base. Il primo modulo prevede 6 =
lezioni=20
di 2 ore ciascuna, piu=92 una piccola festa/ripasso di fine corso, per =
un totale=20
di 14 ore. Le lezioni si tengono ogni mercoledi dalle 19 alle 21, a =
partire dal=20
6 novembre, nella bellissima sede dell=92IBRIT, in via Borgogna 3 (sopra =
la Casa=20
della Cultura - MM S. Babila). Insegnante e=92 il maestro brasiliano =
Jos=E9 Sarrubi.=20
Il costo di partecipazione a questo primo modulo e=92 di 120=20
euro. L=92insegnante Jos=E8 Sarrubi, attore e cantante, =
ballerino e=20
coreografo brasiliano, ha studiato danza classica, moderna, =
contemporanea, tip=20
tap, e ha lavorato per il teatro e per la TV brasiliana, anche come =
aiuto=20
regista. Da tredici anni risiede in Italia, dove organizza spettacoli e =
insegna=20
balli brasiliani e caraibici. Dirige un proprio gruppo musicale, i Ku=20
Semba. Per ulteriori informazioni e iscrizioni: Bruno: =
339/2237866 - <A=20
href=3D"mailto:bruno.carchedi@tiscali.it">bruno.carchedi@???</A><B=
R></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>
<HR>
</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Fuori l=92Italia dalla=20
guerra<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Nulla di pi=F9 falso che definire una =
guerra =93giusta=94=20
ed =93umanitaria=94 Di vero c'=E8 solo la violenza dei potenti e la =
sofferenza=20
delle vittime<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Per la pace e per i diritti, contro il=20
terrorismo<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Contro l=92arroganza di chi vorrebbe =
governare il=20
mondo<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Per il rispetto della<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">  Costituzione e per affermare =
il diritto=20
internazionale<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman"> <o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Assemblea Regionale=20
Lombarda<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">dei lavoratori e delle lavoratrici, delle =
delegate e dei=20
delegati dei luoghi di lavoro<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">dei movimenti contro la guerra, degli uomini e =
delle=20
donne convinti <o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">che la giustizia e la pace siano diritti di=20
tutti<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman"> <o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman" size=3D5>gioved=EC 24 ottobre =96 ore=20
20,30
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Camera del Lavoro di =
Milano=20
<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">C.so di Porta Vittoria =
43 (salone Di=20
Vittorio)<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman"> <o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Intervengono<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Nicola Nicolosi =96 Segreteria Cgil=20
Lombardia<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Gian Paolo Patta =96 Segreteria Cgil=20
Nazionale<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Gianni Rinaldini =96 Segretario Generale Fiom=20
Nazionale<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Teresa Sarti =96 =20
Emergency <o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Lidia Menapace =96 Donne contro la=20
guerra<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Vittorio Agnoletto =96 Forum Sociale=20
Europeo<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Jos=E8 luis Del Roio =96 Forum mondiale delle=20
Alternative<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman"> <o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Coordina: =20
Antonio Lareno -  =
Segretario=20
Camera  del Lavoro di=20
Milano<o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman"> <o:p></o:p>
<FONT=20
face=3D"Times New Roman">Promuovono: =20
=93LavoroSociet=E0=94 della Cgil Lombardia - FIOM Lombardia =
-<SPAN=20
style=3D"mso-spacerun: yes">   Lila-Cedius - Emergency =
- Gruppo=20
Abele di Milano - Associazione Culturale Punto Rosso-Forum Mondiale =
delle=20
Alternative
 
 
<FONT=20
face=3D"Times New =
Roman"> <o:p></o:p></DIV>
<DIV>
<HR>
</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>INIZIATIVE DEI PUNTO ROSSO=20
LOCALI</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>PUNTO ROSSO CARRARA ORGANIZZA DUE =
INCONTRI: <FONT=20
size=3D5></DIV>
<DIV>IL MONDO NELL'EPOCA DELLA GUERRA=20
GLOBALE MASSA - GIOVEDI 24 OTTOBRE ORE =
21 SALETTA=20
DEL TEATRO GUGLIELMI VIA DEL BASTIONE </DIV>
<DIV>LA DEMOCRAZIA DOPO L'11 SETTEMBRE IL CASO =
DI=20
BATASUNA </DIV>
<DIV> PARTECIPANO Mauro Bulgarelli deputato =
Verde Euzkadi=20
Jos=E8 Antonio Egido, esponente della sinistra basca Marco =

Santopadre   Giornalista di Radio Citta' =
Aperta </DIV>
<DIV>=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=
=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=
=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D CARRAR=
A=20
- VENERDI 25 OTTOBRE ORE 21 SALA DI RAPPRESENTANZA DEL =
COMUNE PIAZZA 2=20
GIUGNO OBIETTIVO=20
IRAQ </DIV>
<DIV>LE STRATEGIE USA NELL'AREA DEL MEDIORIENTE PARTECIPA=20
 </DIV>
<H2>MANLIO DINUCCI </H2>
<DIV>SAGGISTA E COLLABORATORE DE "IL MANIFESTO" L'INCONTRO SARA' =
SVOLTO=20
CON L'AUSILIO DELLA PROIEZIONE DI DOCUMENTI, IMMAGINI E SCHEDE </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>per informazioni</DIV>
<DIV>Ernesto Ligutti cell. 347-1085533 e-mail: <A=20
href=3D"mailto:puntorosso.carrara@tin.it">puntorosso.carrara@???</A><B=
R></DIV>
<DIV></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>
<HR>
</DIV>
<DIV>Punto Rosso Fermo-Porto San Giorgio</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>NO WAR</DIV>
<DIV>Cari compagni ed amici,</DIV>
<DIV>l'Associazione Punto Rosso di Fermo e Porto San =
Giorgio=20
organizza un incontro pubblico sull' Iraq e la "guerra preventiva" degli =
Usa il=20
giorno Mercoled=EC 23 Ottobre alle ore 21.00  a Fermo, Sala =
Multimediale ( di=20
fronte al Municipio ). Interverr=E0 Marinella Correggia  ( =
giornalista )=20
 dell'Associazione UN PONTE PER.... e verr=E0 proiettato il video =
Payng=20
the price: killing the children of Iraq di John Pilger, un =
documento mai=20
fatto vedere sulle terribili conseguenze dell'embargo e uno =
straordinario atto=20
d'accusa contro l'ipocrisia dell'Occidente.</DIV>
<DIV>
<DIV>
<FONT=20
size=3D5> 
<FONT=20
size=3D5> 
<FONT=20
size=3D5> <FONT=20
size=3D5></DIV><FONT=20
size=3D5></DIV>
<DIV>

<HR>


<FONT=20
size=3D5>Porto Alegre Notizie n. =
3<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt"><o:p></o:p>

<DIV>
<HR>
</DIV>

 
 
Forum Sociale =
Mondiale<o:p></o:p>
<H1 style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt">Porto Alegre =
2003</H1>
 
Nei prossimi numeri del nostro =
bollettino daremo=20
informazioni sui contenuti politici e culturali del Forum. 
Qui trovate ancora informazioni tecniche =
su viaggi e=20
sistemazioni. E' URGENTE prenotare gli alberghi e gli aerei. Gi=E0 ora i =
posti si=20
stanno esaurendo velocemente.
 
Sono aperte le iscrizioni al FSM che si =
terr=E0 a=20
Porto Alegre dal 22 al 28 gennaio 2003. Il gruppo da noi organizzato =
partir=E0 il=20
21/1 e il 22/1 alle ore 21 da Malpensa e ritorner=E0 il 28/1 alle ore=20
20.
Alcuni di noi parteciperanno al Forum =
panamazonico=20
che avr=E0 luogo a Bel=E9m do Par=E0 dal 16/1 al 19/1. Nei prossimi =
numeri vi daremo=20
notizie su questo evento che preceder=E0 il FSM.
 
 
<H1 style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 12pt">Campagna Asia e Africa a =
Porto=20
Alegre</H1>
 Come abbiamo anticipato nel numero =
precedente,=20
anche quest'anno sar=E0 organizzata una campagna di sostegno=20
affinch=E9 delegati e delegate provenienti da diversi paesi =
dell'Asia e=20
dell'Africa possano partecipare numerosi a Porto Alegre 2003. Barbara=20
Pietrasanta e Antonio Dalle Rive dell'Agenzia pubblicitaria Anyway =
collaborano=20
con noi perch=E9 l'iniziativa, che ha diffusione mondiale, abbia =
successo e=20
sia possibile raggiungere in breve tempo l'obiettivo che ci =
siamo=20
proposti: =80 25.000 di sottoscrizioni . Nel prossimo numero =
contiamo di=20
inviarvi il nuovo appello della campagna.
 <o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
Viaggi<o:p></o:p>
Per i voli, come l=92anno scorso, =
possiamo avvalerci=20
della preziosa collaborazione di Pindorama, un'agenzia di Milano che si =
occupa=20
di turismo responsabile e che si sta impegnando a trovare le offerte =
pi=F9=20
vantaggiose per raggiungere Porto Alegre.
Per il momento abbiamo le seguenti =
proposte di Varig=20
e Tam.
 
Gruppi con Varig:
<UL type=3Ddisc>
<LI class=3DMsoNormal=20
style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-list: l2 level1 =
lfo1; tab-stops: list 36.0pt; mso-margin-top-alt: auto"><FONT=20
face=3DArial>25 posti con partenza da Malpensa il 21/01 (ore 21.00) e =
ritorno da=20
Porto Alegre il 28/01 (ore 19.45)=20
<LI class=3DMsoNormal=20
style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-list: l2 level1 =
lfo1; tab-stops: list 36.0pt; mso-margin-top-alt: auto"><FONT=20
face=3DArial>25 posti con partenza da Malpensa il 22/01 (ore 21.00) e =
ritorno da=20
Porto Alegre il 28/01 (ore=20
=
19.45)           &=
nbsp;</LI></UL>
La tariffa =E8 di =80 800 pi=F9 le =
tasse.
 
Prenotazioni singole con Tam:
In questo caso disponiamo della =
sola tariffa:=20
720 Euro + tasse da Milano a Porto Alegre e ritorno. 
Per ulteriori informazioni e per =
prenotare=20
bisogna contattare al pi=F9 pi=F9 presto Pindorama.
 
PINDORAMA<o:p></o:p>
VIA VENIERO 48 =96 =
MILANO<o:p></o:p>
tel. 02-39218714<o:p></o:p>
E=92 comunque preferibile la =
comunicazione via e-mail.=20
L=92indirizzo di Pindorama =E8: <A =
href=3D"mailto:pindorama@iol.it"><FONT=20
face=3DArial>pindorama@???</A> =
<o:p></o:p>
 <o:p></o:p>
 
Alloggio a Porto =
Alegre<o:p></o:p>
Per trovare alloggio a Porto =
Alegre =E8=20
necessario prenotare al pi=F9 presto rivolgendosi a:
 
Camile Benedetti
Agenzia Astratur
Felix Da Cunha Street, 836 Room =
102
Moinhos De Vento Quarter
Zip Code: 90570 =96 000 Porto Alegre =96 =
RS
Tel. 00-55-51-32225004
e-mail: <A=20
href=3D"mailto:astra@astratur.com.br"><FONT=20
face=3DArial>astra@???</A>
sito web: <A=20
href=3D"http://www.astratut.com.br/"><FONT=20
face=3DArial>www.astratut.com.br</A>
 
oppure  a:
 
Vera Machado
e-mail: <A=20
href=3D"mailto:veramachadoturismo@terra.com.br"><FONT=20
face=3DArial>veramachadoturismo@???</A> che=20
offre le seguenti possibilit=E0 di alloggio:
 
Hotel Master Express:<o:p></o:p>
<UL type=3Ddisc>
<LI class=3DMsoNormal=20
style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-list: l1 level1 =
lfo2; tab-stops: list 36.0pt; mso-margin-top-alt: auto"><FONT=20
face=3DArial>36 stanze doppie (US$ 36,00 a notte)</LI></UL>
Arvoredo Residence
<UL type=3Ddisc>
<LI class=3DMsoNormal=20
style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-list: l0 level1 =
lfo3; tab-stops: list 36.0pt; mso-margin-top-alt: auto"><FONT=20
face=3DArial>20 stanze triple (US$ 28,00 a notte)=20
<LI class=3DMsoNormal=20
style=3D"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-list: l0 level1 =
lfo3; tab-stops: list 36.0pt; mso-margin-top-alt: auto"><FONT=20
face=3DArial>17 stanze quadruple (US$ 38,00 a notte)</LI></UL>
Dal 2 /01 al 28/01 =E8 richiesta una =
permanenza di=20
almeno tre notti. Una volta confermata la prenotazione individuale, =
si=20
dispone di quattro giorni per il pagamento della caparra, che=20
copre tre notti di permanenza.
Per le prenotazioni di gruppo =E8 =
possibile=20
rivolgersi all'Associazione Punto Rosso. In questo caso la caparra copre =
una=20
notte di pernottamento. La conferma della prenotazione e il pagamento =
della=20
caparra devono tassativamente pervenire presso di noi entro e non =
oltre il=20
23 ottobre.
Tutte le camere sono state prenotate a =
nome di Punto=20
Rosso e quindi quando telefonate o comunicate per prenotare =
individualmente la=20
vostra camera fate riferimento al pacchetto di camere di Punto =
Rosso.
 
Aggiornamenti
Tenete presente che =E8 attivo il nuovo =
sito del=20
FSM:
<SPAN=20
style=3D"COLOR: =
black">www.forumsocialmundial.org.br<o:p></o:p>
Questo sito fornir=E0 notizie aggiornate =
sul FSM.=20
Potrete inviare commenti e suggerimenti scrivendo =
all=92indirizzo:
<A=20
href=3D"mailto:fsm2003site@uol.com.br"><FONT=20
face=3DArial>fsm2003site@???</A> =
intestato a=20
Patricia Giuffrida.
 
 
Indicazioni per effettuare =
l=92iscrizione
 
Iscrizione dei delegati.
Entrate nel sito, cliccate =93How to =
participate=94,=20
entrate in =93Register delegates=94, cliccate =93Pre-registration =
Form=94 e =93I want to=20
register=94. Compilate il modulo, salvate e seguite le procedure di =
iscrizione per=20
altri delegati o per altri workshops.
All=92indirizzo e-mail che avrete =
digitato sul modulo,=20
riceverete una password che consentir=E0 di accedere alla ricevuta =
dell=92iscrizione=20
e di aggiungere altri delegati o altre attivit=E0 a cui si desidera=20
partecipare.
L=92iscrizione =E8 sottoposta a un =
vaglio e=20
successivamente confermata via e-mail.
A questo punto si dovr=E0 pagare la =
tassa di=20
iscrizione.
 
Iscrizione ai seminari.
Dopo aver iscritto l=92organizzazione e =
i suoi=20
delegati, =E8 possibile  =
iscriversi ai=20
seminari (workshops).
Cliccate =93workshops=94 e compilate il =
modulo. Volendo,=20
si possono allegare testi o documenti relativi ai titoli che si trovano =
a pie=92=20
di pagina.
Importante: le spese workshops e delle =
attivit=E0=20
connesse (comprese le spese di traduzione) saranno a carico di coloro =
che le=20
propongono. Per l=92archivio del FSM 2003 viene anche richiesto di =
redigere una=20
relazione sulle attivit=E0 svolte. 
 
Se volete ricevere la newsletter del FSM =
ricordate=20
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{\title Testo del discorso tenuto presso il \'93Lensic Performing Arts =
Center\'94 di Santa Fe, Nuovo messico, il 29 settembre 2002}{\author =
Emi}{\operator Ass. Punto =
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ltcl=20
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\par }\pard \s15\ql =
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ight\rin360\lin0\itap0 {
\par }}{\*\pnseclvl1\pnucrm\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxta =
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\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0=20
\fs24\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {Testo del =
discorso tenuto presso il \'93Lensic Performing Arts Center\'94 di =
Santa Fe, Nuovo Messico, il 29 settembre 2002
\par=20
\par Arundhati Roy
\par=20
\par Grazie. Vorrei potervi vedere meglio, ma \'e8 piuttosto buio. Sono =
felice di essere qui, e sono anche felice che sia Howard Zinn a =
presentarmi a voi, perch\'e9 pur non avendolo mai incontrato prima =
d\rquote=20
ora, penso che sia un essere umano veramente magico. Grazie, Howard.
\par=20
\par Proprio in questo momento Howard mi chiede con quale criterio =
decido se accettare o no di partecipare ad un evento o ad una =
conferenza. La mia risposta \'e8
che in media accetto di partecipare una volta su cinquanta, e che sono =
felice e orgogliosa di essere qui perch\'e9 so che le persone che mi =
hanno preceduta sono persone che ammiro e rispetto. Ringrazio quindi la =
Fondazione Lannan per avermi invitata.

\par=20
\par Ho tante cose da dire e spero di non dilungarmi troppo. Sono una =
scrittrice, ed ho preferito scrivere le cose che desidero dirvi, per =
due motivi. Primo, perch\'e9 sono certa che siate pi\'f9 interessati al =
mio modo di scriv
ere che al mio modo di parlare. Secondo, perch\'e9
le cose che desidero dire sono complicate, pericolose in questi tempi =
pericolosi, e credo sia mio dovere essere molto precisa circa quello che =
dico, su come lo dico e con quale linguaggio. Mi auguro quindi che siate =
d\rquote accordo se legger\'f2.

\par=20
\par Il mio discorso oggi ha per titolo }{\i Settembre}{
\par=20
\par }\pard\plain \s18\qj =
\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 =
\fs24\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {Gli scrittori =
pensano di cogliere le loro storie dal mondo. Sto cominciando a credere =
che sia la vanit\'e0
a farglielo pensare. Perch\'e9 \'e8 esattamente il contrario. Sono le =
storie
che scelgono gli scrittori. Le storie si rivelano a noi. La narrativa =
pubblica, quella privata, ci colonizzano. Ci commissionano. Insistono =
nel volere essere raccontate. Narrativa e saggistica sono solo tecniche =
diverse per raccontare una storia. Per rag
ioni a me non del tutto comprensibili, la narrativa danza fuori da me e =
la saggistica viene strappata fuori dal mondo dolente e spezzato in cui =
mi risveglio ogni mattina.
\par }\pard\plain \qj =
\li0\ri0\widctlpar\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 =
\fs24\lang1040\langfe1040\cgrid\langnp1040\langfenp1040 {
\par Il tema di molto di ci\'f2 che scrivo, sia di narrativa che di =
saggistica, \'e8 la relazione tra potere e assenza di potere e il =
conflitto eterno e circolare in cui essi sono impegnati. Il bravissimo =
scrittore John Berger scrisse: \'93Mai pi\'f9
una singola storia sar\'e0 raccontata come se fosse l\rquote unica =
storia\'94. Non ci pu\'f2 mai essere una sola storia. Ci sono solo =
pi\'f9 modi di vedere. Cos\'ec
, quando racconto una storia, non la racconto come un ideologo che =
desidera contrapporre una ideologia assolutista ad un\rquote altra, ma =
come un narratore che vuole condividere il suo modo di vedere. Sebbene =
possa sembrare il c
ontrario, io non descrivo nazioni e storie, io descrivo il potere. =
Descrivo la paranoia e l\rquote inesorabilit\'e0 del potere. La fisica =
del potere. Io credo che l\rquote=20
accumularsi di potere vasto e incontrastato da parte di uno stato o di =
un paese, di una grande impresa o di una istituzione \endash o perfino =
di un individuo, un coniuge, un amico, un compagno \endash non importa =
di quale ideologia, porta con s\'e9
eccessi come quelli che io qui riferisco.
\par=20
\par Vivendo come vivo, come milioni di noi, all\rquote ombra =
dell\rquote olocausto nucleare che i governi di India e Pakistan =
continuano a promettere alla loro cittadinanza cui \'e8
stato fatto il lavaggio del cervello, e nella vicinanza globale della =
Guerra Contro il Terrorismo (che il presidente Bush ha denominato =
abbastanza biblicamente \'93Missione Senza Fine\'94
), sono costretta a pensare insistentemente al rapporto tra Cittadini e =
Stato.
\par In India, quelli tra di noi che hanno espresso pareri sugli Ordigni =
Nucleari, sulle Grandi Dighe, sulla Globalizzazione delle grandi imprese =
e sulla minaccia insorgente del fascismo ind\'f9 \endash=20
pareri che sono in disaccordo con quelli del Governo Indiano \endash =
sono tacciati di \lquote antipatriottismo\rquote . Questa accusa non mi =
riempie di indignazione, non la considero una valutazione esatta di =
ci\'f2 che faccio o penso.=20
\par=20
\par Perch\'e9 un \lquote antipatriotta\rquote \'e8 una persona che =
\'e8 contro la propria nazione e, di conseguenza, \'e8 a favore di =
qualche altra nazione. Ma non si \'e8 necessariamente \lquote =
antipatriottici\rquote se si=20
diffida profondamente di ogni forma di nazionalismo, se si \'e8 \lquote =
contro il nazionalismo\rquote . Tutte le
forme di nazionalismo furono causa del maggior numero dei genocidi del =
ventesimo secolo. Le bandiere sono pezzi di stoffa colorata che i =
governi usano dapprima per i fasciare i cervelli della gente =
atrofizzandoli e poi come sudari per seppellire i morti.
Quando la gente che normalmente ragiona in modo indipendente (e non =
includo qui i mezzi di comunicazione legati alle }{\i corporations}{
) inizia a radunarsi sotto bandiere, quando scrittori, pittori, =
musicisti, registi, mettono da parte le loro opinioni e pongono =
ciecamente la loro arte al servizio della \'93Nazione\'94, \'e8
giunto il momento per noi di svegliarci e di preoccuparci. In India =
l\rquote abbiamo visto accadere subito dopo gli esperimenti nucleari del =
1998 e durante la Guerra tra Kargil e Pakistan nel 1999. Negli Stati =
Uniti l\rquote=20
abbiamo visto durante la Guerra del Golfo e lo vediamo ora con la =
\'93Guerra contro il Terrorismo\'94. Quel turbinio di bandiere americane =
\'93Made in China\'94.
\par Di recente, chi ha criticato le azioni del governo degli Stati =
Uniti (me compresa) \'e8 stato definito \'93antiamericano\'94. Non ci =
vorr\'e0 molto prima che l\rquote \'94Anti-Americanismo\'94 venga =
considerato una ideologia. Il termine \'93antiamericano
\'94 viene normalmente usato dalla classe dirigente americana per =
screditare e definire (non voglio dire in modo falso, ma piuttosto =
impreciso) chi li critica. Per chi venga marchiato anti-Americano =
c\rquote \'e8 la possibilit\'e0
di venire giudicato prima ancora di essere ascoltato, e la controversia =
si perder\'e0 nel tumulto dell\rquote orgoglio nazionale ferito.
\par Ma cosa significa il termine anti-americano? Significa che si \'e8 =
anti-jazz? O che si \'e8 contrari alla libert\'e0 di linguaggio? Che non =
si prova piacere leggendo Toni Morrison o John Updike? Che si \'e8
contro le sequoie giganti? Significa forse che non si nutre ammirazione =
per le centinaia di migliaia di cit
tadini americani che hanno marciato contro le armi nucleari, o le =
migliaia di oppositori alla guerra che costrinsero il loro governo a =
ritirarsi dal Vietnam? Significa forse che si odiano tutti gli =
americani? Questa subdola fusione di cultura americana, =20
musica, letteratura, bellezza mozzafiato del paese, piaceri comuni =
della gente comune con la critica alla politica estera del governo degli =
Stati Uniti (di cui, purtroppo, grazie alla \'93libera stampa\'94 =
d\rquote America, la
maggior parte degli americani \'e8 molto poco informata), \'e8 una =
strategia deliberata ed estremamente efficace. Un po\rquote come un =
esercito in ritirata che si nasconde in una citt\'e0
densamente popolata, sperando che la prospettiva di colpire obiettivi =
civili funga da deterrente al fuoco nemico.
\par Ma ci sono molti americani che si sentirebbero umiliati di essere =
associati alle politiche del governo. Le critiche pi\'f9 colte, mordaci, =
incisive, ironiche, mosse all\rquote=20
ipocrisia ed alle contraddizioni nella politica del governo degli Stati =
Uniti vengono proprio da c
ittadini americani. Quando il resto del mondo desidera sapere cosa sta =
combinando il governo degli Stati Uniti, noi ci rivolgiamo a Noam =
Chomsky, Edward Said, Howard Zinn, Ed Herman, Amy Goodman, Michael =
Albert, Chalmers Johnson, William Blum e Anthony Am
ove, perch\'e9 ci raccontino cosa sta realmente accadendo.
\par=20
\par Allo stesso modo, in India, non centinaia, ma milioni di noi si =
vergognerebbero e si sentirebbero offesi se fossero in qualche modo =
associati alle politiche fasciste dell\rquote attuale governo indiano =
che,=20
oltre a perpetrare il terrorismo di stato nella valle del Kashmir (in =
nome della battaglia contro il terrorismo) ha anche ignorato il recente =
progrom di stato contro i Musulmani del Gujarat.
\par Sarebbe semplicemente assurdo pensare che chi critica il governo =
indiano sia anti-indiano, sebbene il governo stesso non esiti a pensarla =
cos\'ec. E\rquote=20
pericoloso concedere al governo indiano o al governo americano o a =
chiunque, il diritto di definire cosa \'93India\'94 o \'93America\'94 =
siano o dovrebbero essere. Definire qualcuno anti-americano (o allo =
stesso modo anti-indiano o anti-timbuctuano) non=20
\'e8 solo razzista, ma \'e8 anche un fallimento dell\rquote =
immaginazione. Una incapacit\'e0 di vedere il mondo in termini diversi =
da quelli che la classe dirigente ha stabilito per voi. Se non sei un =
\'93bushiano\'94
sei un Talebano. Se non ci ami, ci odi. Se non sei Buono, sei il Male. =
Se non sei con noi, sei con i terroristi.
\par=20
\par Lo scorso anno anch\rquote io, come molti altri, ho commesso =
l\rquote errore di ironizzare su questa retorica del dopo 11 settembre, =
considerandola pazza e arrogante. Ma mi sono resa conto che non \'e8 per =
niente pazza. E\rquote in realt\'e0
uno scaltro reclutamento per una malconcepita e pericolosa guerra.
\par Ogni giorno scopro con sorpresa quanti credono che opporsi alla =
guerra in Afghanistan significhi appoggiare il terrorismo, parteggiare =
per i talebani. Ora che lo scopo principale della guerra \endash =
catturare Bin Laden (vivo o morto) \endash=20
sembra essere incappato nel \'93cattivo tempo\'94, gli obiettivi =
prefissi sono stati spostati. Si sta sostenendo che il punto focale =
della=20
guerra era rovesciare il regime dei talebani e liberare le donne afgane =
dai loro burka, e a noi si chiede di credere che i marines degli Stati =
Uniti sono impegnati in una missione femminista. (Se \'e8 cos\'ec, la =
loro prossima fermata sar\'e0 presso l
\rquote alleata militare dell\rquote America, l\rquote Arabia Saudita?). =
Mettiamola cos\'ec: in India vi sono alcune riprovevoli pratiche sociali =
contro gli \'93intoccabili\'94
, contro cristiani e musulmani, contro le donne. Pakistan e Bangladesh =
hanno perfino modi peggiori di trattare le minoranze e le donne. =
Dovrebbero essere bombardati? Si dovrebbero distruggere Delhi, Islamabad =
e Dacca? E\rquote=20
possibile estirpare con le bombe il fanatismo dall\rquote India? =
Possiamo aprirci con le bombe una strada per il paradiso femminista? =
E\rquote cos\'ec che le donne hanno conquistato il diritto di voto =
negli Stati Uniti? O che la schiavit\'f9 \'e8
stata abolita? Si pu\'f2 riscattare il genocidio dei milioni di nativi =
Americani sui cui cadaveri furono fondati gli Stati Uniti bombardando =
Santa Fe?
\par=20
\par Nessuno di noi ha bisogno di anniversari per ricordarci ci\'f2 che =
non possiamo dimenticare. E\rquote solo una coincidenza che io sia qui, =
sul suolo americano, in settembre \endash=20
questo mese di tremendi anniversari. Sopra a tutto, nella memoria di =
tutti, in particolare qui in America, \'e8 l\rquote orrore di ci\'f2 che =
viene conosciuto come 9/11. Quasi tremila civili persero le loro vite in =
quell\rquote=20
attentato terroristico letale. Il dolore \'e8 ancora profondo. La rabbia =
ancora acuta. Le lacrime non si sono ancora asciugate. Ed una strana =
guerra mortale infuria intorno al mondo
. Tuttavia, chiunque abbia perso una persona cara sa per certo, in =
segreto, nel pi\'f9
profondo del suo intimo, che nessuna guerra, nessun atto di vendetta, =
nessuna mina anti-uomo lasciata cadere sulle persone care di qualcun =
altro o sui figli di qualcun altr
o, potranno attenuare la sua pena o restituirgli la persona amata. La =
guerra non pu\'f2 vendicare i morti. La guerra \'e8 solo una brutale =
profanazione della loro memoria.
\par=20
\par Alimentare ora un\rquote altra guerra \endash questa volta contro =
l\rquote Iraq \endash manipolando con cinismo il dolore della gente, =
confezionandone le immagini per servizi televisivi sponsorizzati da =
societ\'e0
che producono detersivi o scarpe sportive, significa sminuire e =
svalutare il dolore, privarlo del suo significato. Quello a cui =
assistiamo \'e8 una volgare ostentazione del \'93business\'94
del dolore, del commercio del dolore, il saccheggio perfino dei =
sentimenti umani pi\'f9 intimi, a scopo politico. Che uno stato faccia =
questo alla sua gente, \'e8 una cosa terribile, violenta.
\par=20
\par Forse non \'e8 argomento abbastanza intelligente di cui parlare da =
un pubblico palco, ma ci\'f2 di cui mi piacerebbe veramente parlare con =
voi \'e8 la Perdita. La Perdita ed il Perdere. Dolore, fallimento, =
disperazione, insensibilit\'e0
, incertezza, paura, la morte dei sentimenti, la morte dei sogni. =
L\rquote assolutam
ente implacabile, infinita, scontata ingiustizia del mondo. Cosa =
significa per gli individui la perdita? Cosa significa per intere =
culture, intere popolazioni che hanno imparato a vivere in sua costante =
compagnia?
\par=20
\par Dato che stiamo parlando dell\rquote 11 settembre, forse \'e8
giusto che ricordiamo cosa significa quella data, non solo per chi ha =
perso i suoi cari in America lo scorso anno, ma anche per coloro per =
cui, in altre parti del mondo, quella data ha da lungo tempo un =
significato. Questo scavare nella storia=20
non vuole essere una accusa o una provocazione. Vuole solo che sia =
condiviso il dolore della storia. Diradare un poco le nebbie. Dire ai =
cittadini d\rquote America nel modo pi\'f9 gentile ed umano: \'93 =
benvenuti nel mondo\'94.
\par=20
\par Ventinove anni fa, in Cile, l\rquote 11 settembre 1973, il generale =
Pinochet rovesci\'f2 il governo eletto democraticamente di Salvador =
Allende, con un colpo di stato appoggiato dalla CIA. \'93
Al Cile non dovrebbe essere permesso di diventare Marxista solo =
perch\'e9 la sua gente \'e8 irresponsabile\'94 disse Henry Kissinger, =
premio Nobel per la pace e allora segretario di stato degli Stati Uniti.
\par=20
\par Dopo il colpo di stato il presidente Allende fu trovato morto =
all\rquote interno del palazzo presidenziale. Se sia stato ucciso o se =
si sia suicidato non lo sapremo mai. Nel regime di terrore che segu\'ec, =
furono uccise migliaia di persone. Molti, pi\'f9
semplicemente, \'93scomparirono\'94. Squadre armate effettuarono =
esecuzioni pubbliche. In tutto il paese furono istituiti campi di =
concentramento e camere di tortura. I morti furono sepo
lti nei pozzi delle miniere o in tombe anonime.Per 17 anni la gente del =
Cile visse nel terrore di udire bussare alla porta in piena notte, nel =
terrore delle abitudinarie \'93scomparse\'94
, di improvvisi arresti e di torture. I cileni raccontano di come il =
musicista Victor Jara=20
ebbe ambedue le mani amputate nello stadio affollato di Santiago. Prima =
di sparargli, i soldati di Pinochet gli buttarono la sua chitarra e gli =
chiesero sarcasticamente di suonarla.=20
\par Nel 1999, in seguito all\rquote arresto del generale Pinochet i
n Inghilterra, migliaia di documenti segreti furono declassificati. Essi =
contengono la prova inconfutabile del coinvolgimento della CIA nel colpo =
di stato ed anche che il governo degli Stati Uniti possedeva =
informazioni dettagliate sulla situazione in Cil
e durante il regime del generale Pinochet. Tuttavia, Kissinger =
garant\'ec il suo appoggio al generale. \'93 Come voi sapete, negli =
Stati Uniti siamo solidali con quanto voi state tentando di fare\'94, =
egli disse, \'93auguriamo bene al vostro governo\'94.

\par Per quelli di noi che hanno vissuto in una democrazia, per quanto =
imperfetta, sarebbe difficile immaginare cosa significa vivere in una =
dittatura e soffrire la perdita assoluta di libert\'e0
. Non si deve pensare solo a tutti quelli che Pinochet ha ucciso, ma =
anche a tutte le vite che ha rubato a chi \'e8 rimasto in vita.
\par Purtroppo il Cile non fu l\rquote unico paese in Sud America a =
subire le \'93attenzioni\'94 del governo degli Stati Uniti. Guatemala, =
Costa Rica, Ecuador, Brasile, Per\'f9, la Repubblica Dominicana, =
Bolivia, Nicaragua, Honduras, Panama,=20
Salvador, Messico e Colombia, sono stati tutti terreno di operazioni =
(sotto copertura \endash e ufficiali) della CIA. Centinaia di migliaia =
di latino-americani sono stati uccisi, torturati o sono semplicemente =
scomparsi sotto i regimi totalitari che
furono favoriti nei loro paesi. Se questo non fosse sufficientemente =
umiliante, le popolazioni del Sud America dovettero subire anche =
l\rquote umiliazione di essere marchiate come incapaci di democrazia =
\endash=20
come se colpi di stato e massacri fossero in qualche modo insiti nei =
loro geni.
\par Naturalmente la lista non comprende i paesi in Africa o Asia che =
hanno subito interventi militari statunitensi \endash Vietnam, Corea, =
Indonesia, Laos e Cambogia. =20
\par Per quanti mesi di settembre, per decine di anni, milioni di =
asiatici sono stati bombardati, bruciati e massacrati? Quanti mesi di =
settembre sono passati dall\rquote=20
agosto del 1945, quando centinaia di migliaia di civili giapponesi =
soccombettero nelle esplosioni nucleari di Hiroshima e Nagasaki?
\par Per quanti mesi di settembre quelle migliaia di persone che ebbero =
la sfortuna di sopravvivere a quelle esplosioni hanno dovuto subire =
quell\rquote=20
inferno vivente che aveva investito loro, i loro figli non ancora nati, =
i figli dei loro figli, la terra, il cielo, l\rquote acqua, il vento, e =
tutte le creature che camminano, che strisciano e che volano? Non =
lontano da qui, ad Albuquerque, c\rquote=20
\'e8 il Museo Atomico Nazionale, dove \'93Fat Man\'94 e \'93Little =
Boy\'94 ( affettuosi soprannomi dati alle bombe che furono sganciate su =
Hiroshima e Nagasaki) si possono acquistare co
me orecchini ricordo. I giovani alla moda li indossano. Un massacro che =
pende da ciascun orecchio. Ma sto andando fuori tema. E\rquote di =
settembre che stiamo parlando, non di agosto.
\par=20
\par L\rquote 11 settembre ebbe una risonanza tragica anche in Medio =
Oriente. L\rquote 11 settembre 1922, ignorando l\rquote oltraggio fatto =
agli arabi, il governo britannico proclam\'f2
un ordine in Palestina, conseguente alla Dichiarazione di Balfour del =
1917 che fu sancita dall\rquote impero britannico, e concentr\'f2 il suo =
esercito fuori dai confini di Gaza. La D
ichiarazione di Balfour prometteva ai sionisti europei una patria per il =
popolo ebraico. (A quei tempi, l\rquote impero su cui il sole non =
tramonta mai era libero di togliere e dare patrie cos\'ec
come uno scolaretto arrogante distribuisce palline di vetro). Con =
quanta incoscienza il potere imperiale ha vivisezionato antiche =
civilt\'e0. Palestina e Kashmir sono i doni avvelenati e grondanti =
sangue dell\rquote=20
impero britannico al mondo moderno. Ambedue sono linee difettose}{\b =
}{nei rabbiosi conflitti internazionali di oggi.
\par Nel 1937 Winston Churchill disse dei palestinesi, \'93non sono =
d\rquote accordo che un cane nella mangiatoia abbia alcun diritto sulla =
mangiatoia anche se vi \'e8
stato per lungo tempo. Non riconosco quel diritto. Non credo, per =
esempio, che sia stato fatto un grande torto agli indiani d\rquote=20
America o agli aborigeni in Australia. Non reputo che quelle popolazioni =
abbiano subito un torto con il fatto che una razza pi\'f9 forte, una =
razza superiore, una razza pi\'f9 saggia se vogliamo metterla in questo =
modo, sia arrivata ed abbia pres
o il loro posto\'94. Ci\'f2 influenz\'f2 la tendenza dello Stato di =
Israele nei confronti dei palestinesi. Nel 1969, il Primo Ministro =
israeliano Golda Meir disse: \'93i palestinesi non esistono\'94. Il suo =
successore, il Primo Ministro Levi Eschol disse:
\'94 Cosa sono i palestinesi? Quando io sono arrivato qui (in =
Palestina), c\rquote erano 250.000 non-ebrei, per lo pi\'f9 arabi e =
beduini. Era un deserto, pi\'f9 che sottosviluppato. Il nulla\'94. Il =
primo ministro Menachem Begin denominava i palestinesi=20
\'93bestie a due gambe\'94. Il primo ministro Yitzhak Shamir li =
denominava \'93 cavallette\'94 che si possono calpestare. Questo \'e8 il =
linguaggio dei capi di stato, non sono le parole della gente comune.
\par Nel 1947, le Nazioni Unite ripartirono formalmente la Palestina e =
assegnarono il 55% del territorio p
alestinese ai sionisti. Entro un anno gli stessi si erano impossessati =
del 76%. Il 14 maggio 1948 fu dichiarato lo Stato di Israele. Pochi =
minuti dopo la dichiarazione, gli Stati Uniti riconobbero Israele. La=20
West Bank fu annessa alla Giordania. La striscia di Gaza fu posta sotto =
il controllo militare egiziano, e quella che fu la Palestina cess\'f2
di esistere se non nelle menti e nei cuori di centinaia di migliaia di =
palestinesi che divennero profughi. Nel 1967 Israele occup\'f2 la West =
Bank e la striscia di Ga
za. Negli anni che seguirono vi furono insurrezioni, guerre, intifada. =
Le vittime sono state decine di migliaia. Sono stati firmati accordi e =
trattati. Cessazioni del fuoco sono state dichiarate e violate. Ma lo =
spargimento di sangue non ha fine. La Pales
tina resta occupata illegalmente. La sua gente vive in condizioni =
disumane, in un virtuale Bantustan, dove \'e8
soggetta a punizioni collettive, con 24 ore di coprifuoco su 24, =
umiliata e brutalizzata quotidianamente. Non sa quando verranno demolite =
le sue cas
e, quando i suoi figli verranno uccisi, quando i suoi preziosi alberi =
verranno tagliati, quando le sue strade verranno bloccate, quando =
avr\'e0 il permesso di andare al mercato a comperare cibo e farmaci. E =
quando non lo avr\'e0
. Vive senza una parvenza di dignit\'e0. Senza molte speranze. Non ha =
alcun controllo sulla sua terra, la sua sicurezza, i suoi movimenti, le =
sue comunicazioni, le sue forniture d\rquote acqua. Cos\'ec, quando =
vengono firmati gli accordi, e termini come=20
\'93autonomia\'94 e perfino \'93stato\'94 vengono sbandierat
i, vale sempre la pena di domandare. Che genere di autonomia? Che genere =
di stato? Che tipo di diritti avranno i suoi cittadini? I giovani =
palestinesi che non riescono a controllare la loro rabbia si trasformano =
in bombe umane e devastano le strade di Is
raele e i luoghi pubblici, facendosi saltare in aria, uccidendo gente =
comune, iniettando terrore nella vita quotidiana, ed infine aumentando =
il sospetto e l\rquote=20
odio reciproco su ambedue i fronti. Ogni attentato suscita una spietata =
rappresaglia e maggiori difficolt\'e0 per il popolo palestinese. =
L\rquote attentato suicida \'e8 un\rquote=20
azione di disperazione individuale, non una tattica rivoluzionaria. Se =
da un lato gli attacchi palestinesi seminano il terrore tra i cittadini =
israeliani, dall\rquote altro essi offrono la perfetta copert
ura per le incursioni quotidiane del governo di Israele nel territorio =
palestinese, il pretesto perfetto per un colonialismo fuori moda datato =
19mo secolo, mascherato da moderna \'93guerra\'94
del 21mo secolo. Gli Stati Uniti sono e sono sempre stati gli alleati =
politici e militari pi\'f9
fedeli di Israele. Il governo degli Stati Uniti ha bloccato, insieme ad =
Israele, quasi tutte le risoluzioni delle Nazioni Unite che cercavano =
una soluzione pacifica ed equa al conflitto. Ha appoggiato quasi ogni =
guerra che Israele=20
ha combattuto. Quando Israele attacca la Palestina, sono americani i =
missili che radono al suolo le case palestinesi. Ed ogni anno Israele =
riceve parecchi miliardi di dollari dagli Stati Uniti \endash denaro =
dei cittadini che pagano le tasse.
\par Quale insegnamento dobbiamo trarre da questo tragico conflitto? =
E\rquote veramente impossibile per il popolo ebraico, che tanto =
crudelmente ha sofferto \endash forse pi\'f9 crudelmente di qualsiasi =
altro popolo nella storia \endash=20
capire la vulnerabilit\'e0 e lo struggimento di coloro che lui ha =
scacciato? Possibile che l\rquote estrema sofferenza generi sempre =
crudelt\'e0? Quale speranza lascia tutto questo alla razza umana? Cosa =
succeder\'e0
al popolo palestinese nel caso di una vittoria? Se una nazione senza =
uno stato proclama uno stato, che razza di stato sar\'e0
? Quali orrori si commetteranno sotto la sua bandiera? Dobbiamo batterci =
per uno stato separato, o piuttosto per il diritto ad una vita di =
libert\'e0 e dignit\'e0 per tutti, al di l\'e0 di etnia e religione?
\par La Palestina era un tempo baluardo secolare in Medio Oriente. Ma =
ora il debole, antidemocratico, a detta di tutti corrotto, ma =
dichiaratamente non fazioso OLP,
sta perdendo terreno nei confronti di Hamas, che adotta una ideologia =
apertamente faziosa e lotta in nome dell\rquote Islam. Per quotare le =
parole del loro manifesto \'93 noi saremo i suoi soldati e la legna per =
il suo fuoco, che brucer\'e0 i nemici\'94
. Al mondo viene chiesto di condannare le bombe umane. Ma si pu\'f2 =
ignorare il lungo cammino che hanno percorso prima di arrivare a questo =
punto? Dall\rquote 11 settembre 1922 all\rquote 11 settembre 2002 =
\endash ottanta anni \'e8
un periodo ben lungo di guerra. C\rquote \'e8 qualche consiglio che il =
mondo pu\'f2 dare al popolo della Palestina? O devono accettare quello =
di Golda Meir e fare di tutto per non esistere? In un\rquote altra parte =
del Medio Oriente, l\rquote 11
settembre tocca una corda pi\'f9 recente. L\rquote 11 settembre 1990 =
George W. Bush Sr., allora presidente degli Stati Uniti, tenne un =
discorso all\rquote assemblea del Congresso, annunciando che il suo =
governo aveva deciso di fare guerra all\rquote=20
Iraq. Il governo degli Stati Uniti dice che Saddam Hussein \'e8
un criminale di guerra, un crudele despota militare che ha commesso =
genocidio verso il suo stesso popolo. Descrizione sufficientemente =
accurata del soggetto. Nel 1988 Saddam Hussein rase al suolo centinaia =
di villaggi nel nord dell\rquote Iraq, us\'f2
armi chimiche e mitragliatrici per uccidere migliaia di kurdi. Oggi =
noi sappiamo che quello stesso anno il governo degli Stati Uniti gli =
dette sussidi per 500 milioni di dollari per acquistare prodotti =
agricoli americani. L\rquote anno successi
vo, dopo che egli aveva completato con successo la sua campagna di =
genocidio, il governo degli Stati Uniti raddoppi\'f2 il sussidio a 1 =
miliardo. Gli forn\'ec inoltre batteri di antrace di \'93prima =
qualit\'e0\'94
ed elicotteri e materiali a doppio uso, che potevano essere usati per =
fabbricare armi chimiche e biologiche. Si scopre insomma che, mentre =
Saddam Hussein compiva le sue peggiori atrocit\'e0
, il governo degli Stati Uniti e quello britannico erano i suoi pi\'f9 =
stretti alleati. Cosa \'e8 cambiato allora? Nel 1990, Saddam Hussein =
invase il Kuwait. Il suo peccato non fu tanto l\rquote avere compiuto un =
atto di guerra, quanto l\rquote=20
avere agito in maniera indipendente, senza ordini dal suo padrone. =
Questa manifestazione di indipendenza fu sufficiente per sovvertire =
l\rquote equazione del potere nel golfo. E si decise che Saddam Hussein =
doveva essere eliminato, come un cagnolino che=20
\'e8 sopravvissuto all\rquote affetto del suo padrone.
\par Il primo attacco alleato all\rquote Iraq avvenne nel gennaio del =
1991. Il mondo guard\'f2 l\rquote inizio della guerra in prima serata, =
perch\'e9 fu ripresa in televisione. (In quei giorni , in India, =
bisognava andare nell\rquote=20
atrio di un albergo a 5 stelle, per potere vedere la CNN). In un mese di =
bombardamenti devastanti furono uccise decine di migliaia di persone. =
Ci\'f2 che molti non sanno \'e8 che da allora la guerra non \'e8 mai =
finita.La furia iniziale si stemper\'f2
nell\rquote attacco aereo pi\'f9 lungo che mai sia stato effettuato su =
un paese dopo la guerra in Vietnam. Negli ultimi dieci anni, le forze =
armate americane e inglesi hanno lanciato migliaia di missili e bombe =
sull\rquote=20
Iraq. Nel decennio delle sanzioni economiche che segu\'ec alla guerra, =
ai civili iracheni sono stati negati cibo, medicine, attrezzature =
ospedaliere, ambulanze, acqua potabile \endash tutto l\rquote=20
essenziale. A causa delle sanzioni ha perso la vita circa mezzo milione =
di bambini. Di loro, Madeleine Albright, allora ambasciatore degli Stati =
Uniti presso le Nazioni Unite, incredibilmente disse:\'94 e\rquote=20
una scelta molto difficile, ma penso che ne valga la pena\'94 =
\'94Equivalenza morale\'94 fu il termine usato per denunciare quelli di =
noi che criticarono la guerra in Afghanistan. Madeleine Albright non =
pu\'f2 essere accusata di equivalenza morale. Ci
\'f2 che disse fu direttamente algebra. Un decennio di bombardamenti non =
\'e8 riuscito a rimuovere Saddam Hussein, \'93la bestia di Baghdad\'94. =
Ora, dopo circa 12 anni, il presidente George Bush Jr. cade nell\rquote=20
ingranaggio della retorica ancora una volta. Propone una guerra =
incondizionata il cui scopo \'e8 niente meno che un cambiamento di =
regime. Il New York Times dice che l\rquote amministrazione Bush sta =
seguendo \'93
una strategia meticolosamente programmata per convincere il pubblico, =
il Congresso e gli alleati sulla necessit\'e0 di affrontare la minaccia =
Saddam Hussein\'94. Andrew H. Card Jr, il capo del personale della Casa =
Bianca, ha descritto come l\rquote am
ministrazione stava mettendo a punto i suoi piani di guerra per l\rquote =
autunno e:\'94 dal punto di vista del marketing\'94, ha detto,\'94 non =
si immettono nuovi prodotti in agosto. Questa volta l\rquote espressione =
tranello di Washington per \'93
nuovo prodotto\'94 non \'e8 la difficile situazione del popolo =
kuwaitiano, bens\'ec la dichiarazione che l\rquote Iraq possiede armi di =
distruzione di massa. \'93Dimenticate la moralizzazione inetta delle =
\'93lobbies\'94 pacifiste,\'94
ha scritto Richard Perle, ex- consigliere del presidente Bush, =
\'93dobbiamo arrivare a lui prima che lui arrivi a noi\'94. Gli =
ispettori agli armamenti hanno stilato rapporti contrastanti sulle armi =
di distruzione di massa dell\rquote Iraq
, e molti di loro hanno detto chiaramente che gli arsenali sono stati =
smantellati e che il paese non \'e8 in grado di costruirne di nuovi. =
Tuttavia, non c\rquote \'e8 alcun dubbio sull\rquote estensione e sulla =
gamma dell\rquote=20
arsenale americano di armi nucleari e chimiche. Accetterebbe volentieri =
il governo americano la visita di ispettori agli armamenti? O il governo =
britannico? O Israele? Se anche l\rquote Iraq avesse armi nucleari, =
pu\'f2
questo giustificare un attacco preventivo da parte degli Stati Uniti? =
Gli Stati Uniti possiedono il pi\'f9 vasto arsenale di armi nucleari al =
mondo e sono al momento l\rquote unico paese al mondo che ne abbia fatto =
uso su
popolazioni civili. Se gli Stati Uniti sono giustificati nello sferrare =
un attacco preventivo sull\rquote Iraq, allora qualsiasi potenza =
nucleare sarebbe giustificata nel fare altrettanto su qualunque altra =
potenza nucleare. L\rquote=20
India potrebbe attaccare il Pakistan, o viceversa. E se il governo degli =
Stati Uniti sviluppa un\rquote avversione per, diciamo, il primo =
ministro indiano, si pu\'f2 \'93eliminarlo\'94
con un attacco preventivo? Di recente gli Stati Uniti hanno avuto un =
ruolo importante nel convincere India e Pakistan, sull\rquote orlo della =
guerra, a rinunciarvi.E\rquote cos\'ec difficile seguire il proprio =
consiglio? Chi \'e8
colpevole di moralizzazione inetta? O di predicare la pace mentre fa la =
guerra? Gli Stati Uniti, che George Bush ha definito \'93la pi\'f9 =
pacifica nazione della terra\'94, sono stati in guerra con un paese o un =
altro ogni anno negli ultimi cinquant
\rquote anni.
\par Le guerre non sono mai combattute per motivi di altruismo. =
Generalmente lo sono per egemonia, per ragioni economiche. E poi =
naturalmente c\rquote \'e8 l\rquote industria della guerra. Proteggere =
il proprio controllo sul mondo del petrolio \'e8
fondamentale per la politica estera degli Stati Uniti. Il recente =
intervento militare degli Stati Uniti nei Balcani e in Asia Centrale =
hanno a che vedere con il petrolio. Hamid Karzai, il presidente =
fantoccio dell\rquote=20
Afghanistan insediato dagli Stati Uniti, si dice fosse in precedenza =
impiegato alla Unocal, la locale compagnia petrolifera americana. Il =
pattugliamento paranoico del Medio Oriente da parte del governo degli =
Stati Uniti \'e8 dovuto al fatto che esso pos
siede i due terzi di tutte le riserve petrolifere mondiali. Il petrolio =
fa ronzare dolcemente i motori d\rquote=20
America. Il petrolio fa girare il libero mercato. Chiunque controlli il =
mondo del petrolio, controlla il mercato mondiale. E come si controlla =
il petrolio?
\par Nessuno lo dice in modo pi\'f9 elegante del giornalista del New =
York Times, Thomas Friedman. In un articolo intitolato \'93la Follia =
Paga\'94 dice, \'93 gli Stati Uniti devono mettere bene in chiaro con =
l\rquote Iraq e con gli alleati che l\rquote=20
America user\'e0 la forza senza negoziazioni, esitazioni o approvazione =
da parte delle Nazioni Unite.\'94 Il suo consiglio \'e8 stato subito =
messo in pratica. Con le guerre contro Iraq
e Afghanistan e con le quasi quotidiane umiliazioni che il governo =
degli Stati Uniti riversa sulle Nazioni Unite. Nel suo libro sulla =
globalizzazione, \'93The Lexus and the Olive Tree\'94, Friedman dice =
\'93 la mano nascosta del mercato non potr\'e0
mai lavorare senza il pugno nascosto. McDonalds non pu\'f2 prosperare =
senza McDonnel Douglas \'85e il pugno nascosto che conserva il mondo =
affinch\'e9 le tecnologie di Silicon Valley prosperino, \'e8
chiamato esercito degli Stati Uniti, Aeronautica Militare, Marina, e =
Corpi della Marina.\'94 Forse tutto questo \'e8 stato scritto in un =
momento di debolezza, ma \'e8 certamente la descrizione pi\'f9 succi
nta ed accurata del progetto di globalizzazione corporativa che io abbia =
mai letto.
\par Dopo l\rquote 11 settembre 2001e la Guerra contro il Terrorismo, la =
mano ed il pugno nascosti si sono scoperti \endash e noi abbiamo ora =
una chiara visuale dell\rquote altra arma dell\rquote America \endash =
il Libero Mercato \endash=20
che opprime il mondo in via di sviluppo, con un sorriso contratto e =
sinistro. La Missione Senza Fine \'e8 la guerra perfetta per l\rquote =
America, il perfetto veicolo per l\rquote espansione senza fine =
dell\rquote=20
imperialismo americano. In Urdu, profitto si dice Fayda. Al Qaida =
significa La Parola, La Parola di Dio, la Legge. Cos\'ec, in India =
alcuni di noi chiamano la guerra contro il terrorismo, Al Qaida contro =
Al Fayda \endash=20
La Parola contro il Profitto. (Nessun intenzionale gioco di parole).
\par Per il momento sembra che Al Fayda conduca il gioco. Ma non si sa =
mai.
\par Negli ultimi dieci anni di sfrenata globalizzazione, le entrate =
totali del mondo sono cresciute in media del 2,5% l\rquote anno. =
Tuttavia il numero dei poveri del mondo \'e8 cresciuto di 100 milioni. =
Dei cento mas
simi poteri economici, 51 sono corporazioni, non paesi. L\rquote 1% =
delle classi dirigenti del mondo totalizza le stesse entrate del 57% =
delle classi inferiori e questa disparit\'e0
sta crescendo. Ed ora, sotto la dilagante copertura della guerra contro =
il terrorism
o, questo processo incalza. I colletti bianchi hanno una fretta inedita. =
Mentre le bombe piovono sulle nostre teste e i missili cruise sfrecciano =
attraverso i cieli, mentre le armi nucleari vengono ammassate per fare =
del mondo un luogo pi\'f9
sicuro, si firmano contratti, si registrano brevetti, si installano =
oleodotti, si saccheggiano le risorse naturali, si privatizza l\rquote =
acqua e si minano le democrazie.
\par In un paese come l\rquote India, il fine dell\rquote =
\'94adattamento strutturale\'94 della globalizzazione \'e8 di =
attraversare velocemente la vita della gente.Progetti di =
\'93sviluppo\'94, privatizzazioni massicce e \'93riforme\'94
del lavoro, stanno spingendo la gente fuori dalla sua terra e dal suo =
lavoro, determinando una specie di barbara espropriazione che ha ben =
pochi esempi nella storia.
A livello mondiale, mentre il libero mercato protegge spudoratamente i =
mercati occidentali e spinge i paesi in via di sviluppo ad eliminare le =
loro regole commerciali, i poveri diventano pi\'f9 poveri ed i ricchi =
pi\'f9
ricchi. Il fermento civile ha cominciato
a ribollire nel villaggio globale. In paesi come Argentina, Brasile, =
Messico, Bolivia e India, i movimenti di resistenza contro la =
globalizzazione stanno crescendo. Per arginarli, i governi stanno =
intensificando il loro controllo. Chi protesta \'e8
marchiato come \'93terrorista\'94
e come tale viene trattato. Ma il fermento civile non significa solo =
marce e dimostrazioni e proteste contro la globalizzazione. =
Sfortunatamente significa anche una disperata spirale verso il basso =
di crimine e caos e di tutti i tipi d
i disperazione e disillusione che, come la storia ci insegna ( e da =
quello che vediamo svolgersi davanti ai nostri occhi), diventa =
gradatamente terreno fertile per cose terribili \endash=20
nazionalismo culturale, bigottismo religioso, fascismo e, naturalmente, =
terrorismo. Tutto questo marcia sotto braccio alla globalizzazione.=20
\par Vi \'e8 una opinione che sta guadagnando credibilit\'e0 e cio\'e8 =
che il libero mercato abbatte le barriere nazionali, e che la =
destinazione finale della globalizzazione \'e8 un paradiso hippy dove il =
cuore \'e8 l\rquote=20
unico passaporto e tutti noi viviamo felicemente insieme, in una canzone =
di John Lennon. }{\lang2057\langfe1040\langnp2057 (\'93Imagine there is =
no country\'85\'94). }{Ma questa \'e8 una menzogna.
\par Ci\'f2 che il libero mercato indebolisce non \'e8 la sovranit\'e0 =
nazionale, bens\'ec la democrazia. Quando aumenta la disparit\'e0 tra =
ricchi e poveri, ecco dove entra in campo il pugno nascosto. Le =
corporazioni multinazionali alla ricerca di \'93
affari facili\'94 che fruttano enormi profitti non possono portare a =
termine quegli affari ed amministrare quei progetti nei paesi in via di =
sviluppo senza l\rquote attiva connivenza della macchina dello stato =
\endash=20
polizia, tribunali, a volte perfino l\rquote esercito. Oggi, nei paesi =
pi\'f9 poveri, la globalizzazione necessita di una confederazione =
internazionale di governi che siano leali, corrotti
, preferibilmente dittatoriali, per introdurre riforme impopolari e =
reprimere le ribellioni. Serve una stampa che finga di essere libera. =
Servono tribunali che fingano di dispensare giustizia. Servono ordigni =
nucleari, eserciti permanenti, leggi pi\'f9
severe sull\rquote immigrazione e attenti ricognitori costieri che =
assicurino che saranno globalizzati solo denaro, beni di consumo, =
brevetti e servizi \endash=20
non libero movimento di popoli, non rispetto per i diritti umani, non =
trattati internazionali sulle discriminazioni razziali o sugli ordigni =
chimici e nucleari, o sulle emissioni di gas nell\rquote=20
atmosfera, sui cambiamenti di clima, o sulla giustizia. Come se perfino =
un gesto verso la responsabilit\'e0 internazionale potesse far =
naufragare l\rquote intera impresa.
\par=20
\par A quasi un anno di distanza da quando la guerra contro il =
terrorismo fu ufficialmente sbandierata sulle rovine dell\rquote =
Afghanistan, in un paese dopo l\rquote altro le libert\'e0 vengono =
limitate in nome di una libert\'e0 da proteggere, le libert\'e0
civili vengono sospese in nome di una democrazia da salvaguardare.
\par Qualsiasi tipo di dissenso viene definito \'93terrorismo\'94. =
Qualsiasi legge viene approvata per occuparsi di questo. Sembra che =
Osama Bin Laden si sia dissolto nell\rquote aria. Il Mullah Omar pare =
sia riuscito a fuggire in motocicletta. (Avrebber
o potuto farlo inseguire da Tin Tin). I Talebani possono essere spariti =
ma il loro spirito ed il loro sistema di giustizia sommaria sta =
affiorando nei posti pi\'f9 diversi. In India, in Pakistan, in Nigeria, =
in America, in tutte le repubbliche centro-asia
tiche rette da ogni sorta di tiranni, e naturalmente in Afghanistan =
sotto l\rquote Alleanza del Nord appoggiata dagli Stati Uniti.
\par=20
\par Nel frattempo, gi\'f9 nel centro commerciale c\rquote \'e8 una =
svendita di mezza stagione. Tutto \'e8 scontato \endash oceani, fiumi, =
petrolio}{\b , }{corredi genetici}{\b , }{calabroni}{\b ,}{ fiori, =
infanzie, industrie dell\rquote=20
alluminio, compagnie telefoniche, buonsenso, lande sconfinate, diritti =
civili, eco-sistemi, aria \endash tutti i 4,600 milioni di anni di =
evoluzione. Viene tutto incartato, sigillato, etichettato, prezzato ed =
\'e8 l\'ec
, a disposizione sullo scaffale. (Non si accettano resi). Riguardo alla =
giustizia \endash mi dicono che anch\rquote essa \'e8 in offerta. =
Potete procurarvi la migliore che il denaro possa comprare.
\par=20
\par Donald Rumsfeld ha detto che il suo incarico nella guerra al =
terrorism
o era di convincere il mondo che gli americani devono potere continuare =
ad avere il loro stile di vita. Quando il re impazzito pesta i piedi, =
tremano gli schiavi nei loro alloggiamenti. Cos\'ec, essendo io qui =
oggi, mi \'e8 difficile dirlo, ma \'93
lo stile di vita americano\'94 \'e8 semplicemente non sostenibile. =
Perch\'e9 non riconosce che c\rquote \'e8 un mondo oltre l\rquote =
America.
\par=20
\par Fortunatamente anche il potere ha una data di scadenza. Quando =
verr\'e0 il momento, \'e8 probabile che questo potente impero, come =
altri in precedenza, fallir\'e0 ed imploder\'e0. Sembra che siano gi\'e0
comparse delle crepe strutturali. Mentre la Guerra contro il Terrorismo =
continua a gettare la sua rete sempre pi\'f9 ampia, il cuore corporativo =
d\rquote America sta dissanguandosi. Con tutte le infinite, vuote =
chiacchiere sulla de
mocrazia, oggi il mondo \'e8 retto da tre delle istituzioni mondiali =
pi\'f9 reticenti . Il Fondo Monetario Internazionale, la Banca Mondiale, =
e l\rquote=20
Organizzazione Mondiale del Commercio, e tutte e tre sono, a loro volta, =
dominate dagli Stati Uniti. Le loro decisio
ni vengono prese in segreto. Le persone che le dirigono vengono scelte =
dietro porte chiuse. Non si sa nulla di loro, della loro politica, delle =
cose in cui credono, delle loro intenzioni. Nessuno li ha eletti. =
Nessuno li ha autorizzati a prendere decision
i per nostro conto. Un mondo diretto da una manciata di banchieri avidi =
e amministratori delegati che nessuno ha eletto, non pu\'f2 durare.
\par=20
\par Il comunismo sovietico \'e8 fallito, non perch\'e9 fosse =
intrinsecamente cattivo, ma perch\'e9 era difettoso. Permetteva a troppo =
poca gente di usurpare troppo potere. Il capitalismo di mercato del XXI =
secolo, lo stile di vita americano falliranno
per le stesse ragioni. Sono ambedue costruzioni edificate dall\rquote =
intelligenza umana, distrutte dalla natura umana.
\par=20
\par E\rquote giunto il momento, disse il Tricheco di Alice. Forse le =
cose peggioreranno e poi miglioreranno. Forse c\rquote \'e8 una piccola =
divinit\'e0 in cielo che si sta preparando per noi. Un altro mondo \'e8
non solo possibile, lei sta venendo. Forse molti di noi non saranno qui =
ad accoglierla, ma in un giorno tranquillo, se ascolter\'f2 con molta =
attenzione, potr\'f2 sentirla respirare.
\par=20
\par Grazie.
\par=20
\par Desidero solo dire che ero cos\'ec spaventata all\rquote idea di =
venire in America, perch\'e9, quando si leggono i giornali e quando si =
guarda quello che si pu\'f2 vedere in televisione, che \'e8 \'93Fox =
News\'94, sapete, in India\'85,=20
questi mezzi di comunicazione vi fanno credere che in America tutti sono =
cloni di George Bush. Sono cos\'ec contenta di essere venuta, perch\'e9 =
vedere voi qui e non ricevere pomodori in faccia riconferma la mia fede =
nell\rquote umanit\'e0.
\par=20
\par }}
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