mi pare uno spunto di riflessione interessante.
ciao
albion
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strategie per la comunicazione indipendente
http://www.rekombinant.org/media-activism
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Naturalmente il vendutissimo segretario della Uil Angeletti ha ragione.
Lo sciopero del 18-10 non l'ha visto nessuno, dice. Se pensa anche che
non l'ha visto chi non l'ha fatto ha proprio centrato il problema nel
momento in cui rilascia una velenosa dichiarazione politica.
E ha ragione tanto pi=F9 se si pensa che non =E8 all'ordine del giorno de=
lla
riflessione politica (chiamiamola come deve essere, usare il concetto di
"opposizione sociale" rivela in s=E9 l'incapacit=E0 di rompere quelle
infrastrutture sistemiche rappresentate dalla sfera politica) che le
forme della manifestazione di piazza hanno subito, e da decenni,
ristrutturazioni di significato coincidenti con quelle del tessuto
urbanistico.
Infatti sfugge a pochi che la forma corteo nasce dai muri umani delle
trafficatissime strade delle citt=E0 della nascente rivoluzione
industriale, sostanzialmente sfruttando il fatto che la semiotica urbana
era al centro della produzione di eventi e di significato. Oggi molto
spesso i cortei, per quanto giganteschi, non incontrano che se stessi
durante il loro percorso (sar=E0 per questo, oltre al fatto che il
moralismo =E8 diventato un argomento politico in mancanza di meglio, che
persino la Perugia-Assisi -francescana riflessione tra i campi della
ridente Umbria- =E8 stata presa sul serio).
Quando questa centralit=E0 della semiotica urbana cede il passo prima all=
a
broadcasting society e poi ai dei nuovi media che si innervano nelle
sfere di significato ancor oggi prodotte sostanzialmente dal mondo
broadcasting, ogni riflessione sulla perifericit=E0 del significato
prodotto dalle manifestazioni di piazza cede il passo. E lo cede
all'accento che si da sulle pratiche che si usano per uscire da questa
dimensione periferica che hanno assunto sia le produzioni semiotiche
dello spazio urbano che i saperi legati alla politica molecolare.
In questo la spontanea razionalit=E0 politica del movimento arriva a
coprire il problema fino a un certo punto. Volantini infilati ovunque,
saltimbanchi che aggiungono sorrisi al corteo, enfatiche occupazioni di
una mattonella di spazio vicino al corteo fatte per sottolineare chiss=E0=
che, post di fotografie in rete as best as possibile etc..
E' che l'umano medio delle nostre societ=E0 passa, volente o nolente,
attraverso un numero di numero di informazioni (politica, societ=E0,
meteo, moda etc..) che va dalle 2400 alle 3500 al giorno e tutto pervaso
secondo logiche di solleticazione delle passioni (news sulla societ=E0
presentate con la strategia della paura e il resto sotto una piu' o meno
vaga atmosfera softcore) mentre se ti capita in mano il volantino
politicamente corretto che precisa, distingue e distilla tra posizioni
non sai francamente come ridertela senza offendere il tuo interlocutore.
Sar=E0 anche per questo che nel movimento si sentono poche voci sul
possibile utilizzo dei nuovi cellulari mms. L'ultimo modello lanciato in
promo dalla Nokia prevede anche il servizio di regolari telegiornali per
il cellulare dell'utente.
O i cortei del movimento passano di l=EC o e' meglio cambiare attivit=E0.=
Il
movimento, quello che si chiama cosi', in questi anni ha provato a
sfondare nella societ=E0 italiana abbassando i toni, neutralizzando
aspetti e comportamenti radicali, affiliandosi con gruppi incapaci di
trasformare le nostre societ=E0 perch=E9 credono ancora che faccia presa =
il
messaggio eticistico di provenienza cattolica etc..
Eppure, basta entrare in un oggetto di pochi centimetri quadrati..oppure
dare ragione ad Angeletti e trasformare un vettore storico della
semantica politica, la manifestazione di piazza, in un oggetto di
dileggio
Mcs
Ps. Il problema non e' solo quello di inserire le piattaforme
informative o produrre pi=F9 notizie ma insomma..
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