Cara Gilda grazie... ho avuto poco tempo da domani leggerò con più
attenzione quello che ci hai mandato.
Un abbraccio
>From: "Boccadorata" <boccadorata@???>
>Reply-To: cerchio@???
>To: <cerchio@???>
>Subject: [Cerchio] da Hannah Arendt - scritto tra il 1955 e il 1959 anche
>se non sembra.....
>Date: Mon, 15 Apr 2002 22:15:01 +0200
>
>
>
>
>inoltro questo brano che avevo copiato dalla Arendt e postato qualche mese
>fa su libertari:
>
>
>
>"Oggi, e cioè dopo l'invenzione della bomba atomica, dietro i pregiudizi
>della politica si celano la paura che l'umanità possa autoeliminarsi
>mediante la politica e gli strumenti di violenza di cui dispone, e, in
>stretta connessione con tale paura, la speranza che l'umanità si ravveda e
>anziché se stessa, tolga di mezzo la politica, ricorrendo a un governo
>universale che dissolva lo stato in una macchina amministrativa, risolva i
>conflitti politici per via burobratica e sostituisca gli eserciti con
>schiere di poliziotti. Certo tale speranza è del tutto utopica se per
>politica si intende, come normalmente avviene, una relazione tra governanti
>e governati. In questa ottica, invece di un'abolizione del politico
>otterremmo una forma dispotica di governo di dimensioni mostruose, in cui
>lo
>iato tra governanti e governati assumerebbe proporzioni così gigantesche da
>impedire qualunque ribellione, e tanto più qualunque forma di controllo dei
>governanti da parte dei governati. Tale carattere dispotico non cambierebbe
>neppure qualora in quel regime mondiale non si potesse più individuare una
>persona, un despota; infatti il dominio burocratico, il dominio mediante
>l'anonimità degli uffici, non è meno dispotico perchè "nessuno" lo
>esercita;
>al contrario: forse è ancora più terribile, poiché nessuno può parlare o
>presentare reclamo a quel Nessuno. Se però per politico si intende una
>sfera
>del mondo dove gli uomini si presentano primariamente come soggetti attivi,
>e dove conferiscono alla umane faccende una stabilità che altrimenti non le
>riguarderebbe, la speranza appare tutt'altro che utopica. L'eliminazione
>degli uomini in quanto soggetti attivi è riuscita spesso nella storia,
>sebbene non a livello mondiale: sia sotto forma di quella tirannide che
>oggi
>ci sembra antiquata, dove la volontà di un uomo pretendeva totale libertà
>di
>azione, sia sotto forma del moderno totalitarismo, dove si vorrebbe
>liberare
>la presunta superiorità dei processi e delle " energie storiche"
>impersonali
>e sottomettervi gli uomini. ...omissis............
>Ma quello che oggi è il momento cruciale del corente pregiudizio nei
>confronti della politica, e cioè la fuga nell'impotenza, il disperato
>desiderio di essere esentati dalla facoltà di agire, all'epoca era ancora
>pregiudizio e privilegio di un ceto ristretto, convinto, come Lord Acton,
>che il potere corrompa e il possesso del potere assoluto corrompa in modo
>assoluto. Nessuno meglio di Nietzsche, nel suo tentativo di riabilitare il
>potere, si è reso chiaramente conto che tale condanna del potere doveva
>corrispondere in pieno ai desideri ancora inarticolati delle masse; per
>quanto anche lui, fedele allo spirito del tempo, confondesse o meglio
>identificasse il potere, che un singolo non può mai avere poiché nasce solo
>dal comune agire di molti, con la violenza, di cui il singolo può
>senz'altro
>impossessarsi."
>
>
>[Sono state eliminare la parti non di testo del messaggio]
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