Re: [Pensamientoautonomo] TALLER PERMANENTE DE METODOLOGIA E…

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Autor: esteban fernando
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Para: fernandogargano, lista por una ronda de pensamiento autonomo entre sujetos de los movimientos argentinos
Temas novos: Re: [Pensamientoautonomo] TALLER PERMANENTE DE METODOLOGIAE INVESTIGACIÓN
Asunto: Re: [Pensamientoautonomo] TALLER PERMANENTE DE METODOLOGIA E INVESTIGACIÓN
No pudeo entrar al grupo, podrían por favor mandarme el material para este
sábado por digital?(se me hace imposible ir a buscarlo a la fotocopiadora)

muchas gracias

esteban


On 5/10/08, esteban fernando <estebanfersosa@???> wrote:
>
> Hola, soy Esteban Sosa, trabajo en la facultad de periodismo y comunicación
> social de la plata, en las cátredas de teoría social del eteado y
> sociología. Les sribo para preguntarles si es muy tarde para sumarme al
> taller, y si puedo, donde se desarrolla y qué día.
>
> espero su respuesta
> muchas gracias
>
> esteabn
>
>
> On 4/25/08, Fernando Gargano <fmgargano@???> wrote:
>
>> reenvío invitación:
>> *
>> TALLER PERMANENTE DE METODOLOGIA E INVESTIGACIÓN*
>>
>> Convocatoria Abierta a estudiantes, graduados y docentes:
>> Sábado 26 de Abril 14.30 hs
>> en el Patio de Filo.
>>
>>
>> Desde mediados de 2006, llevamos adelante este taller estudiantes y
>> graduados de las carreras de Sociología y Antropología de la UBA. Nosproponemos realizar una reflexión transdisciplinaria acerca del vínculo
>> entre la metodología y la epistemología en las ciencias sociales, así como
>> su utilidad práctica en la investigación.
>>
>> *¿Por qué un taller permanente para abordar la problemática metodológica?
>> *
>> Al principio, nos juntaron las inquietudes comunes en torno a la reforma
>> del plan de estudios, una discusión que se viene dando en la carrera de
>> Antropología desde hace bastante tiempo. En consonancia con los planteos
>> acerca de las dificultades que surgen cuando se habla en abstracto de esa
>> posible reforma, el taller se pensaba como un aporte sobre los contenidos de
>> lo que se manifiestaba como una simple expresión de una voluntad de cambio
>> sobre unos de los puntos más criticados de la currícula. El estudiante
>> de antropología tiene mínimas instancias formales para aprender a investigar
>> y pocos contenidos que le aporten a ello, y sale de la carrera con su
>> proyecto bajo el brazo, para realizar en solitario su investigación que
>> luego presentará en la forma de Tesis, teniendo pocas herramientas para
>> ello.
>> Desde el comienzo a este proyecto se sumaron graduados de la carrera de
>> sociología, también de la Universidad de Buenos Aires, a los cuales les
>> atrajo la idea de impulsar la conformación de una cátedra paralela de
>> metodología en su facultad.
>> La carrera de sociología está orientada básicamente a la investigación.
>> Supuestamente, cursar las metodologías permitiría entrar en ese mundo. No
>> podemos negar que en las tres materias que abordan esos temas se aprenden
>> diversos técnicas que nos permiten abordar la realidad. Sin embargo, las
>> técnicas son sólo eso: técnicas. Podemos pensar que nos dan un abanico de
>> herramientas para utilizar como sociólogos, pero que no explican su
>> fundamento teórico ni tampoco su utilización. Para nosotros es una cuestión
>> muy importante, ya que entendemos que cada metodología implica una forma de
>> entender las ciencias sociales y con ella, una forma de entender la
>> investigación y de relacionarnos con el mundo que nos rodea.
>> Nuestros problemas con las metodologías curriculares son comunes y
>> pensamos que una buena forma de abordarlos es reflexionar juntos, sociólogxs
>> y antropólogxs, mediante un funcionamiento horizontal e igualitario, tomando
>> las decisiones colectivamente. Nos damos cuenta que muchas de las líneas
>> teóricas acerca de lo metodológico, que estaban truncas en cada una de
>> nuestras carreras, pueden por fin verse entendidas de forma coherente si
>> juntamos nuestros saberes y nuestros interrogantes.
>> *Nuestro recorrido*
>> Comenzamos a formarnos en el área metodológica –y sus necesarias
>> conexiones con la epistemología y la teoría social–. El espacio se va
>> conformando en un ámbito de reflexión en donde, desde perspectivas diversas,
>> reconstruimos los posibles recorridos metodológicos que suponen las
>> corrientes teóricas propias de las disciplinas de las cuales venimos.
>> Desde un comienzo los lenguajes particulares de cada disciplina hicieron y
>> hacen necesaria una traducción mutua a lo largo de los encuentros. Esa
>> dificultad a la vez se transformó en una enorme ventaja, porque en el acto
>> de intentar hacer comprensible una idea proveniente del propio campo, nos
>> descubríamos reflexionando sobre nuestros propios supuestos, largamente
>> asentados en la estanca separación disciplinar.
>> Entre las discusiones que se dieron, nos surgieron algunas preguntas: ¿qué
>> supone la actitud de distanciamiento y/o extrañamiento en cada una de estas
>> ciencias? ¿Qué diferencias existen entre ambas actitudes? ¿Qué relación
>> existe entre la exigencia de distanciamiento y/o extrañamiento y la
>> posibilidad de construir un discurso científico? ¿Qué tan deseable es para
>> los científicos/ investigadores sostener estos tipos actitudinales? También
>> cuestiones acerca de la validez del conocimiento, de la posición cognitiva
>> entre subjetivismo y objetivismo en cada una de estas ciencias, del recorte
>> espacio-temporal propio de la investigación, de las formas de obtención de
>> la información, de las técnicas y metodologías utilizadas, de la posibilidad
>> de generalización o no y del tipo de generalización practicable, de las
>> técnicas posibles en función de los objetos de estudio. En otras palabras:
>> ¿existen técnicas que se ajustan a la naturaleza del objeto concebido, y,
>> por lo tanto, no pueden ejemplificarse de otra manera? ¿Son a-políticos los
>> criterios para armar una investigación? ¿Existe un procedimiento correcto
>> que garantize la validez del resultado? ¿Quién problematiza la herramienta
>> de investigación misma? Además de cuestiones acerca del surgimiento del
>> problema en una investigación, es decir, ¿cuándo surge un problema de
>> investigación? ¿Desde el investigador que luego desarrolla su trabajo de
>> campo? O ¿Desde el contacto con los actores en el trabajo de campo?
>> Estas líneas de indagación fueron surgiendo a partir de construir y
>> profundizar ciertas líneas teóricas en las cuales colocábamos a algunos
>> autores. Así, por ejemplo tomamos una corriente estructural funcionalista y
>> una interpretativista que incluía a antropólogos o sociólogos que por su
>> producción podían inscribirse en ellas. Intentamos, a partir de las
>> lecturas de autores como Bourdieu, Berger y Luckmann y Schutz, entre otros,
>> poder descubrir los supuestos epistemológicos y metodológicos que están
>> detrás de sus escritos.
>> *¿Y ahora?*
>>
>> Para el trabajo de este año nos proponemos armar un cronograma de lecturas
>> que nos permita explorar otras líneas distintas, buscando poder profundizar
>> en las preguntas que venimos trabajando, abiertos a la posibilidad de que
>> aparezcan nuevas.
>> Por último, vale la pena mencionar que en el taller siempre estuvo latente
>> la idea impulsar un proyecto de investigación en el cual pudiésemos poner en
>> juego todo nuestro proceso de auto-formación.
>> Nos gustaría que este espacio sirviera como potenciador del desarrollo
>> de investigaciones en el área de ciencias sociales, meta que nos proponemos
>> encarar durante este año.
>> *Para comunicarse con nosotros:*
>> *metodologíataller@??? <metodolog%C3%ADataller@???>*
>>
>> ------------------------------
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>> now.<http://us.rd.yahoo.com/evt=51733/*http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ>
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