R: R: [Cerchio] apologia all'ozio

Delete this message

Reply to this message
Autor: Alessandra
Data:  
Temat: R: R: [Cerchio] apologia all'ozio
Infatti sono amica sua
a

> De: "marina" <fe11408@???>
> Responder a: cerchio@???
> Fecha: Mon, 9 Sep 2002 14:51:01 +0200
> Para: <cerchio@???>
> Asunto: R: R: [Cerchio] apologia all'ozio
>=20
> Anche lei =E8 dotata di pessimo gusto...
> m
>=20
> -----Messaggio originale-----
> Da: cerchio-admin@??? [mailto:cerchio-admin@inventati.org] Per
> conto di Alessandra
> Inviato: luned=EC 9 settembre 2002 22.25
> A: cerchio@???
> Oggetto: Re: R: [Cerchio] apologia all'ozio
>=20
> Ah, beh, grazie, in vacanza ci sei venuta con me...E adesso me lo chiami
> pessimo gusto?? Per ricucire da un lato strappi dall'altro.
> Adesso alliscia di qua
>=20
>> De: "marina" <fe11408@???>
>> Responder a: cerchio@???
>> Fecha: Mon, 9 Sep 2002 13:23:27 +0200
>> Para: <cerchio@???>
>> Asunto: R: [Cerchio] apologia all'ozio
>>=20
>> Si in effetti hai ragione, ma cerca di comprendermi sono una donna
>> dotata di pessimo gusto...
>> m
>>=20
>> -----Messaggio originale-----
>> Da: cerchio-admin@??? [mailto:cerchio-admin@inventati.org]
> Per
>> conto di magali
>> Inviato: venerd=EC 30 agosto 2002 19.07
>> A: cerchio@???
>> Oggetto: Re: [Cerchio] apologia all'ozio
>>=20
>> ...=E8 inutile che adesso mi ti allisci, io sono profondamente offesa
> con
>> te;
>> ho passato tutta l'estate ad aspettarti ai 'sassi neri' e tu invece
>> (fetiente!) hai preferito i lidi del Marocco... :)
>>=20
>> ----- Original Message -----
>> From: "marina" <fe11408@???>
>> To: <cerchio@???>
>> Sent: Thursday, August 29, 2002 3:51 PM
>> Subject: Re: [Cerchio] apologia all'ozio
>>=20
>>=20
>> vorrei assegnarti l'imperituro premio "spunti stimolanti 2002".
>> veramente.
>> magali da te arrivano sempre dei bellissimi testi.
>> grazie
>> m
>>=20
>>> Da: "magali" <magali77@???>
>>> Risposta: cerchio@???
>>> Data: Thu, 29 Aug 2002 12:20:25 +0200
>>> A: <cerchio@???>
>>> Oggetto: [Cerchio] apologia all'ozio
>>>=20
>>> CL=C9MENT PANSAERS
>>> L'apologia dell'ozio
>>> Se c'=E8 una cosa che viene regolarmente subissata dalla riprovazione
>>> generale, =E8 l'ozio, considerato una bestemmia in un mondo che ha
> fatto
>> del
>>> lavoro la propria religione. E per lavoro non bisogna intendere solo
>> la
>>> sofferenza cui siamo sottoposti per sbarcare il lunario, ma ogni
>> sforzo ed
>>> ogni attivit=E0 effettuati in nome dell'utile, del giusto, del vero,
>> calcolati
>>> in vista di un tornaconto, di un riscontro, di un guadagno.
>>> Accade cos=EC che a disprezzare l'ozio siano non solo i sostenitori di
>> un
>>> sistema produttivo "alla giapponese", per ovvi motivi, ma anche chi
> si
>>> oppone a tale sistema ed ai suoi valori di efficienza, velocit=E0,
>>> produttivit=E0. Infatti la critica al lavoro sfocia difficilmente
>>> nell'apologia dell'ozio, che viene considerato ancora secondo la
>> vecchia
>>> ottica cristiana come "padre di tutti i vizi". Del resto per avere
>> un'idea
>>> della pessima fama di cui gode l'ozio, basterebbe dare un'occhiata ad
>> un
>>> vocabolario e leggerne la definizione: "abituale e viziosa inerzia,
>> per lo
>>> pi=F9 dovuta a neghittosit=E0, infingardaggine, scarso senso del dovere",
>> ma
>>> anche "vita lussuosa e spensierata consentita dall'agiatezza
>> economica".
>>> Queste definizioni hanno se non altro il merito di spiegare come
>> l'ozio
>>> possa essere l'oggetto di una comune esecrazione: =E8 disprezzato dagli
>>> sfruttatori perch=E9 danneggia il ritmo produttivo del capitale, e
> dagli
>>> stalinisti perch=E9 a loro modo di vedere simboleggia i privilegi degli
>> stessi
>>> capitalisti. Insomma, il senso comune insegna che una persona oziosa
> =E8
>>> abulica, senza interessi, indolente, priva di energia: incapace di
>> lavorare
>>> quanto di fare la rivoluzione.
>>> Ma il vocabolario trova nella sua infallibilit=E0 descrittiva il
> proprio
>>> limite. Tanto per fare un esempio, alla voce "polizia" non indicher=E0
>> anche
>>> la sua funzione repressiva, fatta di pestaggi, di morti ammazzati, di
>>> torture e di soprusi quotidiani. Cos=EC come non =E8 in grado di
> spiegarci
>>> perch=E9 un individuo scegliendo di oziare sia affetto da "inerzia" o
>> abbia
>>> uno "scarso senso del dovere". Ma noi s=EC. Noi sappiamo fin troppo
> bene
>>> perch=E9 non si ama lavorare o non si ha senso del dovere: perch=E9 non
> si
>> vuole
>>> buttare via la propria esistenza per qualcun altro o qualcos'altro,
> ma
>>> viverla solo per se stessi, per il proprio godimento.
>>> L'ozio =E8 odiato in misura della sua gratuit=E0, del rifiuto che implica
>> di
>>> lavorare per chicchessia, per il suo stretto legame con il piacere e
>> la
>>> volutt=E0. Fare nulla, produrre nulla, ecco qual'=E8 la colpa maggiore di
>> chi
>>> ozia per chi preferisce stare ad ascoltare la voce del padrone o
> della
>>> causa, anzich=E9 la propria. Il disprezzo nei confronti dell'ozio va
>> quindi
>> di
>>> pari passo con la rivendicazione del diritto al lavoro, questa
>> terrificante
>>> forma di miseria umana tanto diffusa in tutta Italia, in base alla
>> quale
>> gli
>>> schiavi si incatenano e si seppelliscono da soli, solo per poter
>> continuare
>>> ad essere incatenati e seppelliti dai loro padroni. Non esiste
>> spettacolo
>>> pi=F9 triste ed umiliante di uno schiavo che rivendica il diritto alla
>> propria
>>> schiavit=F9 e a quella altrui.
>>> Questo testo, "L'Apologia dell'Ozio", risente molto dell'influenza
> che
>> il
>>> Tao, con la sua filosofia del "non-fare" (we-wei), esercit=F2 sul suo
>> autore
>>> Cl=E9ment Pansaers, dadaista dei pi=F9 radicali e sconosciuto ai pi=F9, e
> ha
>> il
>>> pregio di sottolineare fortemente la sostanziale complicit=E0 che
> unisce
>>> l'ozio all'eros.
>>> Non =E8 forse vero che il letto =E8 il luogo ozioso per eccellenza? E non
>> =E8
>>> forse vero che la critica al lavoro e ai luoghi fisici in cui viene
>>> esercitato (uffici e fabbriche), se pu=F2 essere talora tollerata in
>> sede
>>> politica, non verrebbe accettata se lanciata da una alcova? Eppure il
>> letto
>>> =E8 uno dei pochi posti al mondo dove la legge del capitale viene messa
>> a
>> dura
>>> prova, tant'=E8 che si cerca disperatamente di farne una semplice
>> stazione
>> di
>>> riposo. Un tentativo inutile. Malgrado tutte le ridicole pretese
> delle
>>> formichine del produttivismo, a letto non ci si limita a ricaricare
> le
>> pile
>>> per affrontare una nuova giornata di lavoro: a letto si sogna, ci si
>>> accarezza, si gode fino al punto di diventare sordi agli ordini,
>> insensibili
>>> alla paura, avidi di infinite volutt=E0.
>>> =C8 vero, l'ozio rappresenta la vita "lussuosa e spensierata", una vita
>> ricca
>>> di piacere e divertimenti. Solo che, a dispetto di tutti i vocabolari
>> di
>>> questo mondo, questa vita non sar=E0 resa possibile dall'agiatezza
>> economica,
>>> uno squallido privilegio per pochi pescecani, ma al contrario sar=E0
>> data
>>> dalla distruzione stessa dell'economia, dalla soppressione dei
>> concetti
>> del
>>> dare e dell'avere, del lavoro e del riposo, dell'utile e
> dell'inutile.
>> Cos=EC,
>>> se c'=E8 una cosa per cui valga la pena di alzarsi dal letto, =E8 per
> fare
>> una
>>> rivoluzione che ci permetta di vivere oziando, di gustare gioie
> sempre
>> pi=F9
>>> intense.
>>> L'apologia dell'ozio =E8 dunque un primo passo verso la liquidazione di
>> chi
>>> vorrebbe imporre la brutalit=E0 del lavoro, sia nella sua attuale forma
>>> capitalistica, sia nella sua versione socialista del "lavoro giusto"
>> che
>>> vorrebbe farci lavorare tutti ma meno - aspirazione tipica di chi
>> avendo
>>> bandito il piacere dalla propria vita, =E8 intenzionato a proibirlo
>> anche
>> agli
>>> altri.
>>>=20
>>>=20
>>> da www.ecn.org/elpaso/distro/ozio.htm
>>>=20
>>> per cancellarsi dalla lista, andare su
>>> https://www.inventati.org/mailman/listinfo/cerchio
>>>=20
>>=20
>> per cancellarsi dalla lista, andare su
>> https://www.inventati.org/mailman/listinfo/cerchio
>>=20
>>=20
>>=20
>> per cancellarsi dalla lista, andare su
>> https://www.inventati.org/mailman/listinfo/cerchio
>>=20
>>=20
>> per cancellarsi dalla lista, andare su
>> https://www.inventati.org/mailman/listinfo/cerchio
>=20
> per cancellarsi dalla lista, andare su
> https://www.inventati.org/mailman/listinfo/cerchio
>=20
>=20
>=20
> per cancellarsi dalla lista, andare su
> https://www.inventati.org/mailman/listinfo/cerchio